बच्चों के लिए लोकगीत
बच्चों की लोककथाएँ पारंपरिक कलात्मक रचनात्मकता का एक विशिष्ट क्षेत्र है, जिसकी अपनी कविताएँ हैं, कपड़े पहनने का एक रूप है, अपनी नाक है। बच्चों की लोककथाएँ बड़ों की लोककथाओं, मध्य मैदान के बीच में परती, शैली प्रणाली और इस तरह की सूक्ष्म की सभी प्रक्रियाओं से बड़ों की लोककथाओं से निकटता से संबंधित हैं, इसलिए यह जानना बेहतर है बच्चों की लोककथाएँ। बचकानी लोककथाओं की पहचान spіvvіdnesennia khud.tekstu z गड़गड़ाहट है।
बाल लोककथाओं का इतिहास
19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के मध्य में बाल लोकगीत विनिक शब्द। Isnuye kіlka dot zoru the scho, समझने योग्य बच्चों की लोककथाओं के बीच कौन सी सामग्री है। ओनिकिन भोर के एक बिंदु का प्रचार करता है। जब तक डी.एफ. बच्चों के लिए बड़ों की रचनात्मकता, बड़ों की रचनात्मकता, जो बच्चों का साल बन गया है और बच्चे की रचनात्मकता एक स्पष्ट शब्द में। बचकानी लोककथाओं का चयन 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में शुरू हुआ। Vono pov'yazane सखारोव, टेरेशचेंको, अवदीवा के नामों के साथ। उन्होंने बच्चों की लोककथाओं की शैली के कार्यों को चुना और प्रकाशित किया। उसी समय, बचे हुए लोग बच्चे की रचनात्मकता को लोक कविता के होटल पोडेल की तरह देखते हैं। 19वीं सदी के 60 के दशक से शुरू होकर शिक्षक बच्चों की लोककथाओं को सम्मान देते हैं। 1867 में, उशिंस्की द्वारा बच्चों के लिए "रिडेन स्लोवो" पुस्तक प्रकाशित की गई थी, जिसमें बच्चों की लोककथाओं की विभिन्न शैलियों का विकास हुआ है: परियों की कहानियां, गीत, पहेलियां, प्राइमोवकी, कोरोमोव्की और शब्दांश। बच्चों की लोककथाएँ बच्चों के पढ़ने की गिनती का हिस्सा बन जाती हैं। 1868 में, बेज़सोनोव की एक पुस्तक, "चिल्ड्रन फ़ोकलोर" प्रकाशित हुई, जिसने बचकानी लोककथाओं के उस प्रकाशन को दूर तक धकेल दिया। व्यवस्थितकरण की प्रक्रिया में डी.एफ. कि सैद्धांतिक समझ 20वीं सदी के सिल से शुरू होती है।
बच्चों की लोककथाओं के वर्गीकरण की कोशिश करने वाली पहली कहानी विनोग्रादोव है। 20वीं शताब्दी के 30 के दशक से, बच्चों के लोककथाओं पर चयनात्मक-पूर्व-स्लिडनिट्स्की काम में गिरावट आई थी। 1957 तक, अनिकिन रोबोट "रूसी लोक कथाओं, आदेशों, पहेलियों और बचकाने लोककथाओं" में दिखाई दिया। Persha zagalnyuyucha रोबोट z D.F. मेलनिकोव "रूसी बच्चों के लोकगीत" से संबंधित हैं। एक नई शराब में, हम कथित तौर पर प्रवृत्ति और शैली वर्गीकरण के बीच में देखते हैं।
इस समय, बच्चों के लिए लोककथाओं के निम्नलिखित क्षेत्र देखे जाते हैं:
- Poezіya plekannya (माँ की कविता)। कोलिस्कोव, भागों, चारा।
- बाल लोककथा। लिचिल्का, झाग
- स्लाव इगोर के लोकगीत। सिचकी, मोचंचकी,
- बाल लोककथा। कॉल, विरोकी।
कविता प्लेकन्या - इस शैली को बच्चों के लिए वयस्कों की रचनात्मकता माना जाता है। यहां आप कोलिस्क, चारा देख सकते हैं ... बदबू झुर्री से बंधी है, टर्बोट उनकी देखभाल कर रहा है। कोलिस्कोवे - एक बच्चे को सोने में मदद करें। Pohodzhennyam बदबू जादू मंत्र और ध्वनि पर अतिक्रमण। एक अलग दुनिया से एक कदम के लिए एक विशिष्ट अनुबंध द्वारा क्या पुष्टि की जाती है। हम एक वादे का वादा करते हैं, और हम एक ऐसा सपना मांगते हैं जो एक बच्चे के लिए कल्याणकारी हो। कोलिकोवियों में प्राणियों के लिए एक जानवर के रूप में ऐसी ख़ासियत है: हिम्मत, बिल्लियाँ, ट्रिगर। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, स्वर्गदूतों और संतों की छवि दिखाई देती है, जो उस आशीर्वाद से मदद मांगते हैं। कुछ बच्चों में ऐसे ग्रंथ भी हैं जो मौत की चेतावनी देते हैं। इससे समझाया जाता है, कि इसलिए वे बीमारियों से ग्रस्त बच्चों को बेवकूफ बनाने की कोशिश करते हैं। सुरक्षात्मक जादू के पारंपरिक रूपों में से एक।
कोलिस्कोवोरचना की रचना करने के लिए: अलविदा, फिर बच्चे के रहस्यमय नाम से साजिश का हिस्सा और कहानी के गीत को तार्किक रूप से पूरा करता है। पारंपरिक कोलोस्क गीतों को 2 समूहों में विभाजित किया गया है: ओपिनल (स्वयं बच्चे के बारे में, वस्तुओं, प्राणियों, पक्षियों के बारे में) अनिवार्य में (आशीर्वाद की अभिव्यक्ति (स्वस्थ और पतली))
पिस्तुष्कीचाबुक के शब्दों में, नानी पहनें, विहोवुवती। बच्चे के विकास के लिए (जन्म से पहले) प्रारंभिक अवधि को बढ़ावा देने से वयस्कों के साथ भावनात्मक संपर्क स्थापित करने में मदद मिलती है। मूसल के आकार के पीछे एक तह प्रस्ताव है, या एक साधारण विस्तारित एक है। बदबू रोम के अंदरूनी हिस्सों से लेकोनिक, विजयी जोड़े हैं।
पोटिश्कि- वयस्कों के साथ बच्चों के खेल के साथ गाने (पैलेट, मैगपाई-कौवा)
प्रिमोव्कि- यह एक छोटा कॉमेडी टीवी है, विस्लोव्लुवन्न्या या ओकेरेमी रिमोविम विराज। ये एक प्राथमिक कथानक के साथ छोटी प्राथमिक परीकथाएँ हैं।
बाल लोककथा। यह भी इसी तरह की रचनाओं का एक सामान्य समूह है, जिसका स्वतंत्र महत्व नहीं हो सकता है, लेकिन जिसे ग्रा के बच्चे की तरह रोशन करने वाले शब्द में गोदाम के हिस्सों में शामिल किया जाना चाहिए। एक बच्चे के चंचल लोककथाओं में, कोई भी मौखिक ग्रंथों के 2 समूह देख सकता है: चंचल प्रस्तावना (रहुनकी तोशो) और ग्रंथों का एक समूह "मौखिक चंचल ग्रंथ: चंचल विरोकी (मोचंका, सिस्की, गोलोस्यंकी) और परिवर्धन तोशो।
टीम के फ़ॉल्स ने 2 टीमों के लिए रोज़पोडेल गर्जन नियुक्त किया। भूमिका - क्रम में आदेश स्थापित करने के लिए। संक्षिप्त और विभिन्न रोमन रचनाएँ, समूहों के नेताओं की परवरिश। भोजन, जिसमें टीमों के खेलने के लिए चुनाव किया जाता है। एक बछेड़ा बनाते समय, बच्चों को अक्सर परियों की कहानियों, कहावतों, आदेशों और पहेलियों के आधार पर सुधार किया जाता है।
लिचिल्की - जीआर में रोज़पोडेलु भूमिकाओं के लिए लघु छंद। उनके आधार पर - राहुनोक। बहुत सारे जिन्होंने मूर्खता शुरू की। मूर्खता और "तर्कसंगतता" की व्याख्या इस तथ्य से की जाती है कि बदबू वयस्क लोककथाओं से निकली है।
Igrovi viroky और prispіvki - ग्रि के संगठन के लिए छोटी रचनाएँ। बुल्ली की बदबू पुराने अनुष्ठान खेलों के मद्देनजर थी। इग्रोवा दीया अपने रूप में गिरावट आई, नियम यह था कि पुराने बुतपरस्त खेलों में कोस्त्रोमा, कोल्याडी और वेरिला के सम्मान में आदेश दिया गया था। खेलों में बच्चों ने पारिवारिक जीवन, गांव के काम की नकल की। कोस्त्रोमुष्का, कुरिल्का, सन-गोल्डन गेट के खेलों में विधुमोनी बुतपरस्ती को बचाया गया था। इगोर लोककथाओं को खेल लोककथाओं से पहले लाया जाता है। Tse sіchki, movchanki, Dragnilka, koromovki।
Sіchki - tse vіrshiki, जो एक पेड़ पर एक जाली वस्तु के साथ एक झटका के साथ हैं। ग्रंथों के ग्रंथों में खातों के सिफर हैं। लोककथाओं में सबसे हालिया और सबसे हाल की शैलियों में से एक। बदबू राहुंका शुरू करने की प्रक्रिया से जुड़ी होती है। लयबद्ध एकल - पेड़ पर कुछ वार।
Movchanka एक शादी के लिए एक छोटा सुखदायक vitvir है। बच्चों में से एक हास्यपूर्ण चुटकुला का पाठ पढ़ना शुरू करता है। ची चाचेपिट उच्निव की गर्जना घूमते हुए, ग्रील के घंटे में रिंग करें, ताकि कोई हंसे और बोले।
यांकी की आवाज। शोक का सार यह है कि बच्चे किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा बहक जाते हैं जिसके पास सांस का अनुवाद किए बिना ध्वनि का लंबा खिंचाव होता है। ग्रंथ बीज से शुरू हुए (छोटा तुक tvir) कोरस में बदबू vikonuvalis और बिना रुके। पहला ताला - कार्यक्रम
Gluzdya - पिसेनकी या विरशिकी जिसमें सब कुछ उसके सिर पर रखा जाता है। बच्चों में ट्विस्ट और टर्न थोड़ा हास्यपूर्ण विकसित हुए। बेतुकेपन पर हंसते हुए, बच्चा दुनिया के बारे में पहले से ही निकाले गए सही बयान की शुद्धता को देखता है।
Skoromovki - ध्वन्यात्मक रूप से मुड़े हुए वाक्यांशों के निर्माण के लिए shvidka पर sliv'yanі।
टीज़र छोटे, भद्दे छंद हैं जो आपको उस अन्य गुण के बारे में सोचते हैं, या बस एक बच्चे के नाम से बंधे होते हैं। यह महत्वपूर्ण है कि बदबू एक परिपक्व मध्य से आई और एक उपनाम और एक उपनाम से बढ़ी। रिम्स की पंक्तियों को प्रिज़नशे में जोड़ा गया और ड्रेज को ढाला गया। विस्मेयु भय, टेंच, लालच, झपकी, नशे की बदबू (बड़े होने के लिए) लेकिन बिना किसी कारण के भी।
विधवाओं को ड्रेजेज के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।
कैलेंडर लोकगीत
कॉल - कॉल, क्लिक करें। त्से प्रकृति की विभिन्न शक्तियों के लिए बच्चों के विगुकी को बंद कर देता है। कोरस में और rozspіv में बदबू आ रही थी। समान शैली परिपक्व मध्य पर आधारित है, लेकिन इसमें एक जादुई चरित्र है। जादुई के अधिशेष तार्किक क्रम में सहेजे गए थे और प्रकृति की ताकतों से एक गायन समझौते का संकेत देते हैं।
विरोकी - जानवरों को जीने के लिए, वे एक के बाद एक त्वचा के बच्चे की तरह हैं। यह जीव की आवाज के लिए स्पिवु की विरासत की विशेषता है। कई मायनों में, उद्देश्य जानवर के विषय से धोखा देना है, अन्य बच्चों में यह एक खतरा है, या एक ध्वनि उत्तेजना है। सौभाग्य के लिए अबो विरोक।
बचकानी लोककथाओं की आधुनिक विधाएँ। 20 वीं शताब्दी के मध्य में सामाजिक अधिकारियों के एक परिसर की आमद के तहत बदबू का गठन किया गया था। बच्चों की संस्कृति के वर्तमान उत्तरजीवी उनकी उपस्थिति का कारण समझाने की कोशिश करते हैं। इसका एक कारण यह है कि अधिकांश बच्चे शरारत करने वाले बन गए हैं, और उनके विकास में अब अनुचित और चमत्कारी अनुभव करने के चरण से गुजरने की आवश्यकता नहीं है, जैसे कि इस डर से पुकारना कि आपको दूर करने की आवश्यकता है यह। आज के बच्चों का घेरा उस ZMI की शरारतों से बना है। इस तरह एक डरावनी कहानी सामने आती है। डरावनी कहानियाँ रहस्यवाद और कल्पना के तत्वों के साथ 6-7 साल के बच्चों का खेल हैं। मौत की बदबू vikoristovuyuyutsya मकसद, मृत, भूत भी पतले। डरावनी कहानियां लोककथाओं के सभी नियमों के अनुसार कार्य करती हैं: परंपराएं समेकित होती हैं और मुंह से मुंह तक प्रसारित होती हैं। rozpov_daet सभी आयु वर्ग के बच्चे। 8 से 12 वर्षों में सबसे अधिक विशेषता। पुराने विकल्पलोक (याक विकल्पी बाबा यगा) की मूल शैली। विक्लिकनोक मेटा - भय पर विजय प्राप्त करें। लोककथाओं में डरावनी कहानी में सब कुछ है।
डरावनी कहानियों की छवियों की प्रणाली में विभाजित है: गोलोवर, योग सहायक और विरोधी। डरावनी कहानियों में, कल्पना बुराई है। उससे नकारात्मक तस्वीरें जुड़ी हुई हैं।
परपीड़क विरशिकी। उनके पास बेतुकेपन और कृतज्ञता के विजयी तत्व हैं। परिवार के स्टोकसेव, इगोर, सप्ताह के दिनों की छवियों पर नेविगेट करें।
लोककथाओं से परिचित होना बचपन से ही एक छोटे लड़के से होता है। जीवन के पहले महीनों से, मैं माँ की कोमल आवाज़ को सूँघ नहीं सकता, मेरे स्वर को पकड़ सकता हूँ, मूड को अलग करना सीख सकता हूँ। एक व्यक्ति की दुनिया में नायरेडनिशा छोटे-छोटे गीत गाती है, और उनके माध्यम से छोटी प्यार और टर्बोटा बनाती है, ऐसी मां के साथ, वह नरक में जाती है। बड़ों के साथ रहकर, बच्चा मजाकिया छंदों को याद करता है, पहेलियों और लिचिल्का को याद करता है। यह सब एक विशेषता के रूप में बनता है, जो विकसित करने में मदद करता है: स्मृति, विचार, अभिव्यक्ति, सम्मान और पदोन्नति का प्रशिक्षण।
बाल लोकगीत एक चमड़ी वाले छोटे व्यक्ति के जीवन का एक अदृश्य हिस्सा है। एक नए के बिना, एक बच्चे का गठन, एक विशेषता के रूप में, असंभव हो जाता है, भावनात्मक क्षेत्र का विकास। यहां तक कि अगर माँ अपने छोटे कोलिस्क गीत को गाती है, तो वह भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करती है: शांत हो जाओ, उस संतुष्टि के आराम को महसूस करो। बच्चे की शारीरिक गतिविधि को विकसित करने के लिए, उन्हें उसी तरह की टीम में शामिल होने में मदद करने के लिए, और इसलिए आंशिक रूप से। बौद्धिक zdіbnosti के विकास के लिए पहेलियों।
बचकानी लोककथाओं की शैलियाँ सभी को ज्ञात हैं: सभी प्रकार की पहेलियाँ, कुत्ते, मंत्र, लिचिल्की, लिचकी ... जानना अक्सर बच्चों की टीम के बीच एक तरह का "अतिप्रवाह" बन जाता है: बच्चे अक्सर एक ही डरावनी कहानियाँ सुनाते हैं, ड्रैगनिल्की, लिचिल्की वही बच्चा, जैसे कि वह किसी बच्चे का बगीचा नहीं देखता है, लेकिन घर में घूमता है, आप नहीं जानते होंगे कि बच्चे एक से एक होकर गुजरते हैं, और दूर एक साल के बच्चों के लिए अनुकूल होना महत्वपूर्ण हो जाता है। किंडरगार्टन लोककथाओं की अपनी, विशेष रूप से वास्तविकता है, यह बच्चे के पूर्ण विकास और विकास के लिए आवश्यक है।
कोलिस्क गाने
कोलिस्कोवा इस दुनिया में आने वाले ऐसे बच्चे को जानने वाले पहले व्यक्ति हैं। छोटा अभी तक बोलने में सक्षम नहीं है, आवश्यक ज्ञान को समझने के लिए, लेकिन विशाल गीत की मदद के लिए, वह पूरी दुनिया के प्रति जवाबदेह हो जाता है। माँ की आवाज मधुर और मधुर लगती है। वॉन ने कांपते हुए अपने नन्हे-मुन्नों के सिर पर वार किया।
कोई भी शराब अपनी उम्र से अपने आप में एक पूर्ण मूर्ख की तरह नहीं जानी जाती है, जैसे कि एक शुरुआती बच्चे, अगर शराब को उसकी योग्यता के लिए नहीं, बल्कि खुद के लिए प्यार किया जाता है, क्योंकि यह शराब है। बचकानी लोककथाओं के निर्माण की धुरी। Koliskovі psnі zakolosuyut मौन, लगभग पूर्ण शांति, आनंद, खुशी, शांति प्रदान करता है। छोटा बच्चा विकास में खुश होता है, अक्सर हंसता है, और वह इंद्रधनुष के सपने देख सकता है।
बचकाने कोलोस्कोवी गाने लागू करें:
ल्युली, लूली पालने
पार्टियां आ गई हैं,
ग़ुलामों को धीरे से मजबूर करता है,
ग़ुलाम सहने लगे,
ग़ुलाम सहने लगे,
दशेंका झूलने लगी,
दशेंका झूलने लगी,
दशा शिनति बन गई।
सो जाओ, मेरी छोटी चूची, सो जाओ
ल्युली, ल्युशेंकी, ल्युली ...
जल्द ही रात बीत जाएगी
चेर्वोन लिटिल सोनचको ज़ेड।
ताजा ओस गिरती है,
मंजिल पर बोली बढ़ रही है,
बसंत के गुलाबों का बगीचा,
एक आजाद पंछी सो रहा है।
ल्युली, ल्युशेंकी, ल्युली,
तुम, छोटे तैसा, अच्छी नींद लो।
बायू-बायू-बायुशकी,
बन्नी कूद गए
ल्युली-ल्युली-ल्युलुस्की,
लेकिन गुलुषकी आ गया।
भूत चलने लगे,
वह मेरी प्यारी शिनती बन गई।
पिस्तुष्की
"पिस्तुष्का" शब्द का अर्थ "खराब", "विहोवुवती" के समान है। माँ, जैसे कि अपनी खुद की समझ के लिए गाते हुए, व्यकोनु रज़्ने डी, यह दिखाते हुए कि छोटी लड़की की एक छोटी लड़की है, डे पेन, और बाहरी दुनिया के संकेतों के बारे में योगी की समझ को पढ़ना वास्तव में समझ से बाहर है। विद्चुवायुची माँ के हाथों के बिंदुओं को सहलाते हुए, बच्चा एक ही बार में भावनात्मक गोदाम संबंध, आध्यात्मिक और जानकारी को छीन लेता है। जितना अधिक माँ छोटों को सम्मान देती है, उतना ही यह आपके विकास के लिए और अधिक सुंदर है, जितना अधिक आपको मदिरा याद है, आपको क्या चाहिए, ताकि आप "बेवकूफ सड़क पर" कर सकें, और अपने हाथों से आप छींटे मार सकें आपके हाथ की हथेली। मूसल की शैली में बचकानी लोककथाओं को लागू करें, आप इसे किसी भी बच्चों की किताबों में इस्तेमाल कर सकते हैं, एक सदी के लिए कुछ महीनों के लिए दूसरे या दो साल तक।
पोटिश्कि
नर्सरी राइम एक शैली की तरह हैं, जहां एक प्राथमिक खेल की स्थिति बनाई जाती है, और यह एक साधारण गतिविधि की तरह खेलती है। मेटा पोटिशोक - खुश हो जाओ, बच्चे से बच्चे की प्रतिक्रिया को पकड़ो।
उदाहरण के लिए, यदि आप "लदुष्का" में छोटे से खेलते हैं, तो अनाड़ी दीई - बावोवनी जीतना आवश्यक है। Krіm tsyogo, बच्चों का obov'yazkovo मूड बढ़ जाता है, शराब अधिक हर्षित होती है। Usі tsі radisnі emotsії लोकगीत लाते हैं। एक बच्चे के पिंजरे में, पोटिश्की एक गर्जना और प्रेरक गतिविधि की तरह स्थिर हो सकती है, उदाहरण के लिए, एक दिन की नींद के बाद, यदि बच्चे को खिलाने के लिए जरूरी है। पोटिश्की को दूसरे से तीन साल तक के लड़कों के लिए पहचाना जाता है।
बेबी पोटिशोक लगाएं:
जाओ, पिवनिक जाओ,
नाबिक कोवपाचोक,
लाल बोरिडका,
किस्त्याना प्रमुख,
मैं खुद जल्दी उठता हूँ
मैं दूसरों को सोने नहीं देता,
पार्कन पर बैठो
अधिक चिल्ला।
पिवनिक, पिवनिक,
सुनहरी कंघी!
भूसे पर सोना
जल्दी उठो,
पानी से पिशोव,
आप युवा जानते हैं
मोलोडिचका - अच्छा
चौबोटी ने दिया।
मैंने उनके लिए दोष नहीं लिया,
और कैसे हो पूछो।
बाजार में
एक बैगेल एक राम खरीदा है:
मेढ़ों के लिए, मेमनों के लिए
दस खसखस ऊँची एड़ी के जूते,
दिव्यत सुखाने,
बुन बुन,
कोरझिव,
छह चीज़केक,
पांच कोरझिव,
छोटी डोनट्स,
तीन परीक्षण,
दो जिंजरब्रेड
एक कलच खरीदा है -
अपने बारे में मत भूलना!
और दस्ते के लिए - स्लीपर।
रिपका ने अफीम के साथ डांस किया,
और अजमोद के साथ अजमोद,
घड़ीसाज़ के साथ मकई,
कोसैक से हमारी तान्या।
लेकिन गाजर नहीं चाहता था
नाच नाच,
क्योंकि मुझे परवाह नहीं थी
नाच नाच।
बचकाना खेल
बच्चों के लोककथाओं को समाप्त करने के लिए। कुछ लोगों को पता नहीं है कि नए और रूखलीवी बच्चों के खेल में क्या लाया जा सकता है। एक नियम के रूप में, बच्चों की एक बड़ी भीड़ पर खेल खेले जा सकते हैं और केवल एक बच्चे की टीम में स्वागत किया जा सकता है। चमत्कार करें, मृतकों के लिए देखें, ऐसी बदबूदार आत्माओं के साथ एक के साथ खेलने के लिए!
Ruhlivі इग्री अक्सर uvazі vykonannya strіlyakіh खेल अधिकारों पर मेयूट। बच्चे एक-एक करके बड़े-बड़े स्मूच करने को तैयार हैं, दोवज़िन पर बाल कटाने और ऊंचाई पर, नृत्य करते हैं। यदि आप इसे लेने का सही तरीका जानते हैं और सब कुछ अच्छी तरह से व्यवस्थित करते हैं, तो इगोर की शैली में बचकाना लोकगीत cіkavim और भूरे रंग के स्वागत को सहन करना शुरू कर देता है।
टीज़र और लड़कियाँ
याक होरी का बच्चा कभी भी क्षताल्ट "ज़ादिन-यालोविचिना" पर विरशिकिव को चूला नहीं करता है? एक छोटा बच्चा नर्सरी में प्रवेश करता है, जैसे ताजा वायरस का एक पूरा गुच्छा और एक नए पर शराब पीता है। अक्सर नदी से पहले vikoristovuyutsya बच्चों की बदबू, और महीने तक नहीं, केवल vipadkovy zbіg फर्निशिंग के लिए। सभी बचकानी लोककथाओं का विरोध करें। सामाजिक बिखराव शुरू करने के लिए टीज़र, और वार्टो बाड़ नहीं, और इससे भी अधिक - बच्चों के लिए सजा। जैसे कि उनके द्वारा बाड़ लगाई गई हो, बच्चे सभी समान रूप से अपनी देखभाल करते हैं।
हालांकि यह अद्भुत है, समान शीर्ष कलाकार खुद को सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषता बनने में मदद करते हैं। एक साल के बच्चों के साथ बच्चे ज्यादा आसानी से झगड़ते हैं, जैसे कि वे बच्चों की लोककथाओं को जानते हों। टीज़र अपने स्वयं के मध्यस्थ की भूमिका जीतते हैं, जो मन, छोटे बच्चों को टीम में प्रवेश करने, योग के नियमों के नए दिमाग के साथ जुड़ने की अनुमति देता है। इस रैंक में, सबसे छोटे बच्चे को नेविगेट करें, एक अज्ञात समूह के खिलाफ झुककर, जल्दी से पता करें कि क्या करना है।
पहेलि
रूसी बच्चों की लोककथाएँ इतनी समृद्ध नहीं हैं, लेकिन आधुनिक विविधता के बीच कोई रहस्य नहीं था। अधिक से अधिक कल्पनाशील, कम तुकबंदी (और कभी-कभी नहीं) रूपक विराज़ीव क्या हो सकते हैं? बच्चों को जीवों, प्रकृति और अन्य वस्तुओं से जुड़ी अकल्पनीय और सुंदर पहेलियों को पसंद करने की अधिक संभावना है। ओस याकिम त्सिकाविम बचकानी लोककथा हो सकती है! बच्चे स्वयं, जीवन के बारे में अपने स्वयं के बयानों पर आधारित होते हैं और एक समृद्ध कल्पना के लिए मदद के लिए पुकारते हैं। मान लीजिए कि बच्चे वास्तव में विभिन्न अलंकारिक विवरणों के ग्रंथों को याद करते हैं और आवश्यकतानुसार उन्हें सही ढंग से सम्मिलित करते हैं।
गर्म पहेलियां बच्चों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय हैं: इस तरह के "मुश्किल" भोजन को एक-एक करके रखना विशेष रुचि के साथ है। जो नहीं बता सकता वह दो या तीन समान शब्दों का अनुमान लगा सकता है। यह सबसे बौद्धिक प्रकार की लोक कला है जो बचकानी लोककथाओं का प्रतिनिधित्व करती है। पहेलियां चौड़ी हैं और साथियों के बीच बचकानी नौकरानी पर, बचकाने बगीचे में कक्षा में बदबू सुनाई देती है। Nasampered, ये लघुचित्र सम्मान, स्मरण विकसित करते हैं, मन को उत्तेजित करते हैं, असाधारण तरीके से सोचते हैं, रचनात्मक रूप से कार्य को फिट करते हैं। इसे साबित करने के लिए बचकानी लोककथाओं को लागू करें। अपने लिए न्यायाधीश:
वे उससे दूध, चाय, सिक (कुहोल) पीते हैं।
यह वस्तु लोगों को घर पर रहने में मदद करती है, अगर बदबू एक-एक करके काम नहीं कर सकती (टेलीफोन)।
यह विषय कागज के किनारे (भेड़, कलम) पर लेखन प्रदर्शित करने के उद्देश्य से आवश्यक है।
पहेली कुछ नया पहचानने, कुछ सीखने में मदद करती है। उदाहरण के लिए:
खुद कज़ती vmіє नहीं, बल्कि बड़े पैमाने पर rozpovіdaє (पुस्तक)।
लोगों का नाम कैसे लें, बैदिकुवती को कैसे प्यार करें? (नेता)।
संतरा और स्टिग्लिया, सभी लड़कों (नारंगी) की खुशी के लिए।
रोते हुए चमारिंका, और पृथ्वी (बोर्डों) को पानी देने के लिए आँसू।
नाशपाती लटकाना - आप इसे प्राप्त नहीं कर सकते (एक प्रकाश बल्ब, एक झूमर, एक दीपक)।
घरों की रक्षा करना, बाहरी लोगों (कुत्ते) को नहीं जाने देना।
जैसे हमारे दोस्त के पास kіgtiki-drapki है, शराब कौन है? (कोशेन्या)
डरावनी कहानियाँ
युवा स्कूली बच्चों के बीच माबुत, त्से naytsіkavіsha विषय, इसलिए podlitkіv के बीच। ऐसा लगता है कि बच्चे अक्सर रहस्यमय रहस्यमय कहानियों में अपना नाम लिखना पसंद करते हैं, जिसके बाद वे बुरी तरह से बीमार हो जाते हैं।
त्से दुजे कॉमेडी और मस्ती। Htos rozpovidaє isstorіyu, ठंडे हाथों की उपस्थिति में और दुनिया के मध्य में सभी, और reshta सुनते हैं और फिर घोषणा के पूरा होने के एक लंबे समय बाद, "अभिभूत" भावना। बच्चों की लोककथाएँ, जो डरावनी कहानियों के रूप में प्रकट होती हैं, लोकप्रिय हो सकती हैं। यह कहना बेहतर है कि बच्चे हमेशा इसी तरह की कहानियाँ सुनकर खुश होते हैं, उनके अंदर रोने की बदबू को प्रेरित करने के लिए।
बचकानी डरावनी कहानियों को लागू करें:
1. फॉक्स चमत्कार
एक लोमड़ी में एक भयानक चमत्कार दिखाई दिया, जिससे हर कोई डरता था। लोमड़ी विपदकोवो में ची मिशा फिसलने के लिए, या बकाइन बनी से गुजरने के लिए - योग के राजसी राक्षस obov'yazkovo z'ist। यह इस बात में बहुत प्रसिद्ध था कि यदि आपने कुछ किया, तो आप किसी भी चीज़ के आगे नहीं झुके, लेकिन जैसे कि आप उसे अपनी नाक से नीचे कर रहे थे, तो हम बिना मुड़े रहते हैं। बात इस हद तक चली गई कि वनवासी अपनी झोंपड़ियों से अपनी नाक बाहर निकालने से डरते थे - फर्श ने उन्हें चमत्कारिक रूप से बनाया। क्या आपको इस बात का डर नहीं है कि राक्षस सीधे जंगल से निकलकर सीधे जगह पर आ जाएगा? टोडी और होई दुबले आसमान में! लड़के, जाहिर है, कांप रहे हैं: कौन अपने पंजे में लोमड़ी राक्षस को खाना चाहता है? हट ज़ायवी के समय से बाहर मत जाओ, स्कूल के रास्ते पर चारों ओर देखो: उनका पीछा करो जंगल चोरी करेगा? तो उन्हें राक्षस नहीं मिला, या शायद योग बिल्कुल नहीं हुआ?
2. कीथ लुडोझेर
दुनिया में जिंदा एक ऐसी व्हेल है, जो लोगों को दुलारना पसंद करती है। Vіn buv राजसी, बस विशाल मेंहदी, उस क्षण तक उन्होंने एक पूरे हाथी को बनाया, न कि समान लोगों को। लोग दुष्ट प्राणी के बारे में जानकर, शाम को दरवाजे से बाहर निकलने से डरने लगे और रात में पूरे घंटे शराब पर हमला करते रहे। अधिकांश इसी तरह की गिरावट की आशंका पिछले महीने या अगले महीने से बहुत पहले नहीं थी। आखिरी घंटे में, विशाल बिल्ली के बारे में कुछ भी महसूस नहीं हुआ। मैंने अपना घर और अपना दुर्भाग्य नहीं देखा। पुलिस ने बिल्ली के बारे में मजाक किया, उस पर अलग-अलग मुस्कान गिर गई, लेकिन दुष्ट "गैर-लोग" दूर नहीं हुआ। उन्होंने उन लोगों के बारे में बात की, जिन्हें शैतान खुद बिल्ली की ओर मोड़ता है, ताकि बुराई का कारण बने। क्या आप दिखाते हैं कि सड़कों पर कैसे चलना है और उस व्यक्ति से प्रेरित नहीं होना चाहिए जो आज रहने के लिए घर जाता है? माताएँ अपने बच्चों की देखभाल करने लगीं, पुरुषों और पिताओं ने पिचकारी ली और एक बार जंगल में चले गए। वे अपने परिवारों की रक्षा पर खड़े होना चाहते थे, जैसे व्हेल-लुडोजर, गरीबी में भागते हुए। घिनौने प्राणी पर लंबे समय से बदबू आ रही थी, लेकिन उसे दिखाना आसान नहीं था। पूरी बात यह है कि व्हेल-लुडोजर शानदार रूप से चालाक है और खुद को छिपाने में सक्षम है: वे केवल उसके पास पहुंचे, जैसे कि वह अदृश्य होने की कोशिश कर रहा हो। लोगों ने ताली बजाकर योगो का नारा लगाया, विन होववस्या और वदव, स्को योगो यहां नहीं है। योगो को बोयागुज़ और नेगिडनिक कहा जाता था - व्हेल ने किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं की। और एक बार यह ऐसा था: घरों में से एक में, शानदार ग्रे व्हेल, जिसकी छाती पर काले निशान थे और मालिक की चर्बी से खींचती थी, मानो घुस गई। यदि योग पिया गया था, तो मदिरा दोहराव और संकेत में रसीले थे। अकेले, त्से आई बुव किट-लुडोजर।
वर्शी
रिच शानुवलनिकोव यह दित्यैच वर्शी है। ऐसे चमत्कारिक बच्चे लेखक हैं, जैसे अग्निया बार्टो, सैमुअल मार्शक, सर्गेई मिखालकोव, हर चीज और त्वचा में। आप सारी दुनिया को प्यार करने के लिए बनाते हैं और याद रखना जानते हैं। बच्चे आसानी से रिम्स की अजीब पंक्तियों को याद करते हैं, जैसे मुस्कान और गर्मजोशी भरे मूड को बुलाना। छंदों का स्मरण मस्तिष्क की गतिविधि को प्रशिक्षित करता है, स्मृति, विचार, जागना, उस आंदोलन के लिए सम्मान विकसित करता है। बचकानी लोककथाओं की छोटी विधाएँ विशेष रूप से बच्चों को पसंद आती हैं।
बचकाना छंद लागू करें:
सोचो सोचो...
त्से वोवका, अक्ष दिवाक!
उदास बैठो,
खुद शराब इस तरह दोहराएं:
"सोचो, वोवका, सोचो!"
पहाड़ पर चढ़ो
अबो रश, अक्ष दिवाक,
बगीचे के दूर छोर पर;
खुद शराब इस तरह दोहराएं:
"सोचो, आपको सोचने की जरूरत है!"
ववज़ाह स्को विद डूम
नए आदमी के पास दिमाग है।
और मारुस्या, y पांच रोकेव,
वोवका को खुश करने के लिए कहें
मैं कहता हूँ: कितने दिन
क्या दिमाग होशियार है?
माँ सोने के लिए, वह थक गई।
लेकिन मैं नहीं खेला!
मैं एक जिग को हवा नहीं देता,
और ताकत और सीजू।
मेरे खिलौनों का शोर मत करो,
खाली कमरे के पास चुप।
और माँ के तकिये पर
सोना चुराने का आरोप।
मैंने मेनू से कहा:
- मैं दुर्घटनाग्रस्त होना चाहता हूँ!
मुझे बहुत कुछ चाहिए:
आवाज पढ़ें और गेंद को रोल करें,
मैं थोड़ा सोऊंगा
मैं बता सकता था
वह छोटा मुझे चाहिए!
अले माँ सो जाओ, और मैं बात कर रहा हूँ।
दीवार के साथ दौड़ते हुए प्रोमिन,
और फिर हम मुझ पर धावा बोलेंगे।
- कुछ नहीं, - शराब के लिए फुसफुसाते हुए, -
चलो चुपचाप बैठो!
पेस्नेय
बच्चों के गीत अक्सर बच्चे के पिंजरे के पाठ में बजते हैं। संगीत के तहत, विभिन्न लयबद्ध आंदोलनों को कंपन किया जाता है: नृत्य, खेल बहुत पतले होते हैं। श्रेणी में सूचीबद्ध होना चाहिए « » .
गाने सबसे नशे की लत संगीत और सबसे नशे की लत थीम के तहत विजयी होते हैं। लोक कला का विषय बड़े से अधिक महत्वपूर्ण है। बच्चों की लोककथाएँ विशेष रूप से लोकप्रिय हो सकती हैं। रूसी गीत ट्रिनिटेरियन बच्चों द्वारा विकसित किए जाते हैं, उनके ग्रंथों के टुकड़े आसानी से भुला दिए जाते हैं।
लिचिल्कि
लीचिल्की बच्चों को विभिन्न खेलों में कालापन दिखाने में मदद करती है। यह ध्यान दिया जाता है कि एक के बजाय, केवल आपस में रहने के लिए, जो उसका अनुसरण करता है, दितलही जिसका मैं बेहतर राहुवत्स्य के लिए सम्मान करता हूं। लिचिल्का की तरह, आप एक छोटी कविता की आवाज करते हैं, जो गतिशीलता से संपन्न होती है और महत्वपूर्ण रुचि का प्रतिनिधित्व करती है। संभवतः, इस तरह के एक pidhіd ही इसे एक तरह से या किसी अन्य zayvih superechok और razbіzhnosti में अद्वितीय होने की अनुमति देता है, याक अक्सर मध्य बाल टीम की वेल्डिंग की ओर ले जाता है। Tsі virshiki tezh बचकाना लोककथा। Lіchilki चमत्कार हैं, जो आपको लंबे समय तक ग्रिल चुनने में मदद करते हैं और सुपर-ग्लास पर एक घंटा नहीं बिताते हैं, जो आंतरिक माइक्रॉक्लाइमेट के संरक्षण के लिए और भी महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, पारंपरिक लोक रचनात्मकता बनाना सिर्फ एक मज़ेदार बात है, इसे भूलना आसान है, मज़ेदार है, दयालु है। ऐसी श्रेणी में बचकाना लोककथाओं का पता चलता है। Lіchilki yaknaykrasche किसी भी तरह के इगोर के लिए उपयुक्त है। मैं सिर्फ बच्चों को इस चमत्कारी यंत्र से चहकने के लिए प्रोत्साहित करने की कोशिश करता हूँ! इतना ही नहीं, पांच मिनट में बदबू खत्म हो जाएगी, बल्कि हमारी आत्माएं भी, जो इस समय पास में झुक जाएंगी।
बचकाना लिचोलोक लगाएं:
हश, शहद, व्हेल डैश पर,
और kochenyats अभी भी।
दूध के लिए किट पिशोव,
और कोचेनेट्स शेकरबर्ड हैं।
बिना दूध के आती है किट,
और कोचीनल हा-हा-हा।
एक दो तीन छोटी पांच,
मी राहुवती सीखी।
खैर, हम नहीं जानते
हो सकता है, चलो इसे एक साथ तोड़ दें?
सिक्स - त्सुकेरकी लव sti,
सिम - हम सबकी मदद करते हैं,
Vіsіm - मेरे दोस्तों के पास किनेमो नहीं है।
देवयत - वचिमोस्य पांच बजकर पांच मिनट पर,
दस - राहुवती को रोका।
घोड़े, घोड़े, घोड़े, घोड़े,
हम बालकनी पर बैठ गए।
उन्होंने चाय पी, कप तोड़े,
तुर्की बोली जाती थी।
एक बार एक बनियान था
तीन लूप और दो कफ।
यक्ष्चो एक बार
थ्री दैट टू, ज़्विचानो, पयट!
आप केवल जानते हैं कि रहस्य क्या है?
बनियान कफ में फिट नहीं होता है!
इस प्रकार, रूसी लोक कला के संदर्भ में बचकानी लोककथाओं का बहुत महत्व हो सकता है। obov'yazkovo संस्कृति की इस परत को विकसित करना आवश्यक है, क्योंकि बच्चे महान अनुमान लगाने वाले और अजीब रहस्यमय कहानियों के स्वामी होते हैं। रचनात्मकता के उत्पादों की समानता के साथ, बदबू अपने सार में अद्वितीय और अनुपयोगी दिखाई देती है।
बच्चे हर तरह की पहेलियां, लीचिलकी, छंद, गीत, छल-कपट और बौद्धिक खेलों में भाग लेकर भविष्य में सबक लेते हैं। बच्चों के लोकगीत अधिक रचनात्मक विचार विकसित करते हैं, विश्लेषण करते हैं, विश्लेषण करते हैं, इसे उस शब्द के लिए सबसे बड़ा सम्मान देते हैं जो प्रकृति को प्यार करता है, प्यार करता है और उसकी देखभाल करता है। लोकगीतकार विशेष रूप से गांवों का दौरा करते हैं और अपने व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए सामग्री एकत्र करते हैं।
नसमकिनेट्स डोडामो, कि इन लेखों में सूचीबद्ध कार्यों से बचकानी लोककथाओं की विधाएँ समाप्त नहीं होती हैं। अधिक चारा, विरोकी, सभी मंत्र और चील हैं। इन सभी बिंदुओं से पारंपरिक लोक कला की सुंदरता और विविधता को पुष्ट करने की संभावना कम है।
संभवतः, "बच्चों के लोकगीत" वाक्यांश का अर्थ, लेकिन उस समय के समान लोकगीत नहीं। सबसे छोटे बच्चे को गाने, परियों की कहानियां सुनना या घाटी में खेलना पसंद करना सिखाएं।
छह महीने का बच्चा यह नहीं समझ सकता कि यह रोम है, लेकिन अगर माँ कोली गाती है या लिचका पढ़ती है, तो बच्चा आहें भरता है, सुनता है, चहकता है और ... याद करता है। तो-तो, याद रखना! एक बच्चे को चट्टान पर ले जाएँ, एक विरशिक घाटी में छींटे मारने लगता है, और यदि नहीं, तो अपनी उंगलियों को मोड़ें, एक कामुक भावना का उद्दीपक नहीं, लेकिन फिर भी rozraznyyuchi ।
जीवन में बच्चों के लोकगीत
अब से, बचकानी लोककथाओं काव्य रचनात्मकता है, जिसका मुख्य कार्य बच्चों का विकास नहीं है, जैसे उनकी शिक्षा। विन को दुनिया के सबसे छोटे लोगों को अच्छे और बुरे, प्यार और अन्याय, धर्मपरायणता और ज़ाद्रोशचिव के पक्षों को एक चंचल तरीके से प्रदर्शित करने के लिए सौंपा गया है। लोक ज्ञान की मदद के लिए, बच्चा गंदगी और अच्छे के बीच अंतर करना सीखता है, सम्मान करता है, सराहना करता है और दुनिया को बस जानता है।
एक उज्ज्वल भविष्य के बच्चे के निर्माण के लिए, पिता और शिक्षक एक ही दिशा में अपने प्रयासों और अभ्यास को एकजुट करेंगे। यह और भी महत्वपूर्ण है कि घर में, और प्रारंभिक नींव में, आध्यात्मिक-रोशनी प्रक्रिया को सही ढंग से व्यवस्थित किया गया था और इस स्थिति में बच्चे की लोककथाओं की मदद करना बस आवश्यक है।
यह लंबे समय से नोट किया गया है कि सबसे मूल तरीकों को विकसित करने के लिए खेल के रूप में सीखना अधिक सफल, कम समृद्ध हो सकता है। लोक रचनात्मकता पहले से ही बच्चों के करीब है, और यदि आप आयु वर्ग के लिए सही चुनते हैं, तो यह एक सिकावा है। इसकी मदद से आप बच्चों को कला, लोक जविचाव और राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित करा सकते हैं, लेकिन इतना ही नहीं! आपस में बच्चों की रोजमर्रा की छटपटाहट में लोककथाओं की भूमिका महान है (लगता है drazhnilki, lichilki, पहेलियों ...)।
शैलियों और बच्चों के समान लोककथाओं को जानना
ये बचकानी लोककथाओं के मुख्य प्रकार हैं:
- मातृ कविता। आप किस मन से विशाल गीत, चारा, कुत्ते देखते हैं।
- पंचांग। इस प्रजाति में अपने आप में कॉल और विरोकी शामिल हैं।
- इग्रोविय। इस श्रेणी में लिचिल्की, ड्रैज़निल्का, गेम प्ले और ट्रिक्स जैसी विधाएँ शामिल हैं।
- उपदेशात्मक। पहेलियों को नए, आदेश भेजने के लिए लाया जाता है।
माँ और बच्चे के बीच के बंधन के लिए मातृ कविता समान रूप से महत्वपूर्ण है। बिस्तर पर जाने से पहले माँ अपने छोटों के साथ नहीं सोती है, और गली और विकोरिस्ट मूसल में किसी तरह का आकर्षक क्षण होता है: इस फेंकने के बाद, उसके साथ खेलना, डायपर बदलना, स्नान करना। उदाहरण के लिए, प्रकृति, प्राणियों, पक्षियों के बारे में, अपने आप से ज्ञान ले जाने के लिए पिस्तुषी और चारा बजते हैं। अक्ष उनमें से एक है:
पिवनिक, पिवनिक,
गोल्डन कंघी
मक्खन सिर,
शोवकोव की दाढ़ी,
तुम जल्दी क्यों उठते हो
आप जोर से सोते हैं
साशा सो नहीं सकती?
एक बच्चे का ख्याल रखना! अभी "पिवनिक" गाना गाओ! आपको संगीत समर्थन की धुरी:
कैलेंडर लोककथाओं की शैलियाँ जीवित छवियों या प्राकृतिक घटनाओं को अपने तरीके से ले जाने के लिए ध्वनि करती हैं। बदबू विभिन्न खेलों में जीतती है और विशेष रूप से टीमों में प्रभावी होती है। उदाहरण के लिए, मजे के लिए मजे करना, जैसे कि इसे एक स्वर में पढ़ा जाता है:
आप पहले से ही, मीरा-चाप,
हार मत मानो
चलो, छोटा
द्ज़्वोनिक!
चंचल बचकानी लोककथाएँ सभी बच्चों द्वारा मनाई जाती हैं, इसलिए वे स्वयं इसके बारे में अनुमान नहीं लगाएंगे। Lichilki, drazhnilki कि हर दिन किसी भी सामूहिक में बच्चों को vіrshiki vykoristovuyutsya: मैं एक नर्सरी में, और स्कूल में, और यार्ड में। उदाहरण के लिए, एक त्वचा कंपनी में आप महसूस कर सकते हैं कि एक बच्चा "एंड्रिया द गोरोबेट्स" या "इरका-दिर्का" से चिढ़ गया है। बचकानी रचनात्मकता की एक ऐसी शैली है जो टीम में क्यूटनेस, भाषा के विकास, सम्मान के संगठन और व्यवहार के जादू को अपनाती है, जिसे "एक सफेद कौवा मत बनो" के रूप में जाना जा सकता है।
बच्चों की शिक्षा और उनकी अपनी भाषा के विकास में उपदेशात्मक लोककथाओं का बहुत महत्व हो सकता है। आप स्वयं सबसे बड़ी मात्रा में ज्ञान रखते हैं, जिसकी बच्चों को दूर के जीवन में आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, लंबे समय तक ज्ञान और ज्ञान के हस्तांतरण के रूप में सेवा करने के लिए आदेश और आदेश भेजना।
बस जरूरत है बच्चों की देखभाल करने की
एक बच्चा, यह सीखने के लिए कि आप केवल बोलना शुरू करते हैं, संगीत और काव्यात्मक रचनात्मकता को प्राप्त करना और भी आसान है, आप जो सीखते हैं उसे स्वीकार करने में आपको खुशी होगी, फिर हम इसे अन्य बच्चों में फैलाएंगे।
यहां यह सिर्फ एक महत्वपूर्ण गतिविधि है: बच्चों की देखभाल के लिए पिता जिम्मेदार हैं, उन्हें विकसित करना उनकी जिम्मेदारी है। एक पिता की तरह linuetsya - यह जाने का समय है, linuetsya नहीं - बुद्धि का बच्चा। लोककथाओं में चमड़े का बच्चा अपने लिए स्कोस करता है, कि यह विषय के लिए, और ज़मिस्ट के लिए, और संगीतमय मूड के लिए अलग है।
इस घड़ी में हमारे सामने ढेर सारी समस्याएँ खड़ी कर दी जाती हैं कि लोक परम्पराओं को अपनाने से कोसों दूर बालकों को लोक संस्कृति से परिचित कराने से बहुत कम सम्मान मिलता है, सकारात्मक प्रभाव लाया गया है। प्रकाश के लिए।
इस लेख में, मैं इस विषय पर आपकी राय का प्रचार करना चाहूंगा: "बच्चों का लोककथा रूसी लोक परंपराओं का संरक्षण है।" रोबोट ने बच्चों के पूर्वस्कूली बंधक में बच्चे के लोककथाओं की सामग्री के साथ-साथ उस्त-टार्स्क क्षेत्र में प्रारंभिक और मध्य विद्यालय में अनुवर्ती रूप पहना था। विजेताओं के अनुवर्ती के लिए, हमें उस्त-तरका गांव में इस सीधी नर्सरी नर्सरी के काम के बारे में पता चला: लेगाचोवा येवगेनिया ऑलेक्ज़ेंड्रिवना द्वारा "कोलोसोक", ज़ायत्सेवा ओलेनी विक्टोरिवना, कारपेन्का ओक्साना विक्टोरिवना द्वारा "सोनेको"। गांव "पेरेमोगा" की नर्सरी "स्ट्रुमोक" के ब्रीडर ओल्गा लियोनिदिवना सिदोरोवा।
इस अध्ययन का मेटा उस्त-टार्स्की जिले के कुछ गांवों (पेरेमोगा, उस्त-तारका, यलंका) में पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के बच्चों के पारंपरिक रूसी लोक कला में और बच्चों के काम में संक्रमण को देखने के लिए है। लोकगीत
इस शोध का कार्य लोक कला को और अधिक बारीकी से जानना आसान नहीं है, इसके एक अदृश्य भाग के रूप में, बचकाना लोककथा, लेकिन यह दिखाने के लिए कि रूसी लोगों की परंपराएं हमारे गांव में बच्चों के साथ इस क्षेत्र में जीवित और विजयी रहती हैं। .
दिखाएँ कि बच्चों की लोककथाएँ बच्चों की सौंदर्य शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण लक्षण बन गए हैं।
कार्य की वास्तविकता इस तथ्य पर आधारित है कि बच्चों की लोकगीत लोक कला का एक गोदाम हिस्सा है, विहोवानिया की लोक परंपराओं को संरक्षित करने का एक रूप है, एक बड़े बच्चे का प्रजनन।
बच्चों के लोकगीत - त्से "थूकने की कविता", टोबो। पूर्वस्कूली उम्र और कम उम्र के बच्चों के लिए मान्यता प्राप्त, प्रारंभिक और लिखित दोनों रूपों में स्कूली लोककथाओं के लिए परिपक्व लोकगीत ग्रंथों का निर्माण, निर्माण और विकोनुवानी।
लोकगीत एक मौखिक कला है जिसमें शामिल हैं: बातें, मार्ग, परियों की कहानियां, किंवदंतियां, मिथक, दृष्टांत, गाड़ियां, पहेलियां, वीर महाकाव्य, बिलिनी, बातें।
मासा मासा क्रिएटिव उस्नो पीपुल्स क्रिएटिव विनबल इन ग्लाइबोकी स्टारोविने, एक एस। सायनिकी विक्रीस्टुउमो , अक्सर त्से के बारे में न तो pіdozruyuyu: SPIVAєMO PІSNI І PARTNIKE, SPIAєMO प्रशिक्षण आवेदन के साथ, एक आपूर्ति है, एक आपूर्ति है और भी अमीर।
मैं अपने लोककथाओं को बहुत पहले से लेता हूं। यदि अधिक से अधिक लोग लेखन से अधिक महत्वपूर्ण हैं, तो ज़ारोद्ज़ुववस्या और विनिक टोडी।
गीतों, पहेलियों, विशेषणों, काज़्त्से, बिलिनी और लोककथाओं के अन्य रूपों में, लोगों ने अपनी भावनाओं और भावनाओं को बनाया, उन्हें मौखिक निर्माण में याद किया, फिर अपने ज्ञान को दूसरों तक पहुँचाया, और फिर उन्होंने स्वयं अपने विचार, महसूस किए और उनके भविष्य के स्वाद के प्रमुख।
लोककथाओं में बाल लोककथाओं का विशेष स्थान है। Youmu खुद रोबोट को समर्पित है।
नींद के माध्यम से, बच्चे में लोक रचनात्मकता एक कलात्मक शब्द की आवश्यकता बनाती है। उसके लिए, यह अविश्वसनीय है, बच्चों के साथ रोबोट के लिए एक महत्वपूर्ण क्षण लोकगीत रचनात्मकता के साथ व्यापक परिचित था।
अनुवर्ती के मुख्य तरीके एकत्र किए गए थे:
- बच्चों से मिलना, खेलों का आयोजन, बालकों के प्रदर्शन को सुनना,
- फैसिलिटेटर्स और लड़कों के पिता के साथ साक्षात्कार,
- प्रतियोगिताओं और बाल संतों के प्रदर्शन की वीडियो रिकॉर्डिंग की रिकॉर्डिंग,
- बच्चों के समूह और परिपक्व लोककथाओं की टुकड़ी (पेरेमोगा गांव में "सुदारुष्का")
- उच्च प्रदर्शन के फोटो एलबम को फोल्ड करना।
Stupin vivchennosti tsієї उन dosit उच्च।
आर जेड विनोग्रादोव गंभीर बचकाने लोकगीत बनने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने बाल लोककथाओं की विरासत को समर्पित कम महत्व के कार्यों को प्रकाशित किया। टीसोमू में जीएस विनोग्रादोव की योग्यता, स्को विन अधिक सटीक थी, जिसने बचकाने लोककथाओं की समझ को सटीक रूप से परिभाषित किया था, जिसमें कथित तौर पर कई शैलियों (विशेष रूप से लिचिल्की) की विशेषता थी, जिसने बचकाने लोककथाओं और लोक पोबट के बीच की कड़ी को खोल दिया था। बड़ी संख्या में उनके लेख हैं, जिनमें नृवंशविज्ञान, बाल रचनात्मकता के मनोविज्ञान और वयस्कों की पारंपरिक रचनात्मकता के संबंध में बच्चों की लोककथाओं का गहरा पोषण नष्ट हो गया था। यह ऐतिहासिक और चयनात्मक सामग्री मौलिक शोध पत्र "रूसी चाइल्डिश लोकगीत" (500 से अधिक ग्रंथों के प्रकाशन के साथ) में नोट की गई है। जी.एस. विनोग्रादोव एक अलग चरित्र के हकदार हैं, जैसे "बच्चों के व्यंग्य गीत", "पीपुल्स पेडागॉजी"। बचकानी लोककथाओं के साथ जंगली जुनून की बदबू "माँ की कविता" और "पोषित की कविता" के विशेष क्षेत्र में देखी जाती है, साथ ही, यह लगातार दोनों के बीच आक्रामकता की उपस्थिति और भूमिका को इंगित करती है। इस परत की रचनाएँ और बच्चों की कविताएँ।
जीएस विनोग्रादोव द्वारा लिखित और एक समय में ओ.आई. का बचकाना लोककथा। कपित्सा। पुस्तक "चिल्ड्रन फ़ोकलोर" (1928) बच्चों की लोककथाओं की संख्यात्मक शैलियों का विवरण देती है, जो महान तथ्यात्मक सामग्री को प्रेरित करती है। 1930 में O. I द्वारा संपादित। Capitsi viyshov संग्रह "बच्चों के लोकगीत द पोबट", जिसके लेखों में कोई रेडियन दिमाग के पारंपरिक बचकाने लोककथाओं को देख सकता है। वी। पी। अनिकिन, एम। एम। मेलनिकोव, वी। ए। वासिलेंको और अन्य युद्धकालीन लोककथाओं में लगे हुए हैं।
वीपी अनिकिन की पुस्तक "रूसी लोक कहावतें, आदेश, पहेलियाँ और बचकानी लोककथाएँ" (1957) में, एक महान खंड को बचकाना लोककथाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। इसमें "बच्चों के लोकगीत" की अवधारणा प्रकट होती है, इस शैली की एक रिपोर्ट योग्य विशेषता दी जाती है, और उस संस्कृति के चयन का इतिहास दिखाया जाता है। Tsomu में पुस्तक की ख़ासियत, scho nіy vyznachayutsya n_yavnіshі risi कम शैलियों बचकानी लोककथाओं में, इन शैलियों के ऐतिहासिक परिवर्तनों के बारे में जाना।
केआई चुकोवस्की बच्चों के लोककथाओं के बीच एक विशेष स्थान रखता है, जिन्होंने स्पष्ट रूप से लोक काव्य धन के साथ बच्चों को लुभाने की प्रक्रिया को दिखाया, जिसने टर्नअराउंड की शैली के सिद्धांत का विस्तार किया। Vіn zbrav बच्चों के लोककथाओं की सबसे समृद्ध सामग्री है, जो व्यापक रूप से ज्ञात अभ्यास "दो से पांच तक" के आसपास बुनती है।
एम। एम। मेलनिकोव ने "रूसी बचकाना लोककथाओं" की पुस्तक में, स्थानीय सामग्री को व्यापक रूप से प्राप्त करते हुए, बचकाने लोककथाओं के केंद्रीय रूसी कोष में साइबेरियाई लोककथाओं के क्षेत्र की स्थापना की। आज के मन में पारंपरिक बचकानी लोककथाओं के अंश, साथ ही रादियांस्क बचकानी लोककथाओं की विशेषताएं एम.ओ. को समर्पित हैं।
कार्य की संरचना - यह कार्य एक प्रविष्टि, कई प्रभागों, विस्नोवकिव, साहित्य की एक सूची और एक परिशिष्ट से बना है।
1. बच्चों की लोककथाएँ - बचपन की पहली पाठशाला।
सबसे बड़ी संपत्ति, जैसा कि देश लिखा है, लोग, इसकी परंपराएं, संस्कृति, राष्ट्रीय पहचान, उपलब्धि है।
लोग - बटकिवश्चिन की महिमा और रक्षा करते हैं।
अले को अक्सर अपने अतीत में, अपने देश के इतिहास में, और भी अधिक बार नकारात्मक रूप से वापस कर दिया गया था।
और सब कुछ बचपन से शुरू होता है।
उसके लिए, जैसे ही कोई बच्चा बचपन में गर्म वातावरण को अपने आप में ले लेता है, इस सेटिंग को एक आवश्यक प्रकाश में ढालने की प्रक्रिया शुरू हो जाएगी।
सबसे पहले, जब आप किसी बच्चे की दया और कोमलता देखते हैं, तो आप इसे लेते हैं, अपनी माँ के कोलिस्कोव को सुनते हैं, जैसे गर्म हाथ, कोमल आवाज, एक बड़ा डॉटिक।
पोटिश्की का दयालु स्वर, मूसल छोटे से एक सकारात्मक नोट कहते हैं।
बच्चा घरेलू, कदम-दर-कदम अकेले लोगों, प्राणियों के साथ संवाद करने का पहला अवसर लेता है।
और यह महत्वपूर्ण है, ताकि बातचीत को स्वीकार किया जाए और दयालु हो।
रूसी लोगों ने, दुनिया के अन्य लोगों की तरह, बढ़ती युवा पीढ़ी की एक महान विरासत को संचित किया है, जिसे राष्ट्रीय पहचान की देखभाल और संरक्षित करने के लिए आवश्यक है।
I tse zavdannya बच्चों के लोककथाओं के बच्चों के बीच व्यापक रूप से zastosuvannya हो सकता है - रूसी लोक कला का हिस्सा।
शब्द "लोकगीत" दो अंग्रेजी शब्दों से मिलता-जुलता है: लोक - लोग - मैं विद्या - ज्ञान। और लोगों की बुद्धि को दोष देना नहीं है, लेकिन हम इसे बचा सकते हैं, इसलिए हम अपने आत्मविश्वास को बर्बाद नहीं करना चाहते हैं, और शायद, आत्मनिर्भरता पैदा करना चाहते हैं।
लोककथाओं का इतिहास बहुत पुराना है। कोब pov'yazane लोगों की आवश्यकता के साथ usvіdomiti navkolishnіy svіt prirody i svoє mіsce is nomu। बच्चों के लोकगीत इतिहास के विभिन्न कालखंडों में त्वचा के लोगों के प्रकाश-दर्शक पर एक नज़र डालते हैं।
एक बचकानी लोककथा में एक अच्छे स्वभाव वाले शब्द की शक्ति अथाह होती है, यहां तक कि एक उचित शब्द, मूल भाषा, मूल भाषा से भी ज्यादा।
रोडियाकी लोकगीत दितिन लश नवकोलिश्नी स्वेत में प्रवेश करने के लिए, रियादनिश विदचुव क्रसु रिडिज़िनो, इज़्वुव्युयू सुंदरता के बारे में लोग, नैतिकता, ज़्विची के लोगों को जानते हुए, "एक शब्द में, एक बार में, लोगों के तुर्की इज़ यिज़ सस्टिक, शाहो ने आध्यात्मिक ज़ूम किया लोगों में गिरावट, बिना किसी के पीएच.डी.
माँ, छोटे को देखकर, कृपया और शांति से उससे बात करती है, सरल गाती है, बच्चे के लिए शब्दों को स्वीकार करती है। नर्सरी की पहली परंपरा बच्चों की लोककथाओं को प्रस्तुत की जाती है।
1) कोलिस्को गाने।
गीत को पुकारना, बच्चे को कैसे मारना है, - कोलिस्कोवे - कोलीवती (कोलीखाती, झूला, जिबती) के आधार से आते हैं। Zvіdsi w - एक कॉलिच, एक गाड़ी, लोक शैली में तुला और नाम "बाइक" - शब्द के रूप में बैकाती (लोरी, झूला, बैठ जाओ)। ची मेटा की मान्यता - एक बच्चे पर सो जाओ। उन्होंने उसे एक शांत, शांतिपूर्ण लय और एक नीरस राग दिया।
इन विशाल गीतों में से एक को दोदत्कु (पाठ) से सीखा जा सकता है « कोलिस्कोव)।
कोलिस्की का प्राचीन अर्थ है - बुरी ताकतों के खिलाफ रैली, लेकिन एक घंटे के बाद बदबू ने अपना अनुष्ठान अर्थ खर्च कर दिया है। मदद के लिए, सांपों को अक्सर एक बच्चे, स्वास्थ्य, पूर्वाग्रह से सुरक्षा, समृद्ध जीवन के लिए कहा जाता था।
कोलिस्कोवी गीतों का विषय हर उस चीज़ का किण्वन बन गया जो माँ रहती थी - बात न करने के बारे में विचार, योग भविष्य के बारे में, योग की रक्षा करना और जीवन और अभ्यास की तैयारी करना। उनके गीतों में माताएं शामिल हैं जिन्होंने बच्चों को समझा है। त्से "बकाइन बिल्ली", "लाल शर्ट", "केक का एक टुकड़ा और दूध की एक बोतल"।
इस समय, अमीर माताओं पर कब्जा कर लिया गया है, और, गाते हुए, सब कुछ नहीं पाया जा सकता है, यह संभव है, और आप कोलोस्कोव को जानते हैं, लेकिन हमने त्से ज़'यासुवती की कोशिश की है, युवा माताओं के लिए कहा है। और उन्होंने आपत्तिजनक परिणाम छीन लिया - अधिकांश बच्चे अपने बच्चों के साथ कोलिस्क पर सोते थे। (वीडियो « कोलिस्कोव")।)
"भूलने" की प्रक्रिया स्वाभाविक है। हमारे देश का जीवन मौलिक रूप से बदल रहा है। जब माताओं को पहले दिलचस्पी थी, तो वे बच्चों और एक व्यक्ति के बारे में, गृह राज्य में व्यवस्था बनाए रखने के बारे में, हमारे दिनों में एक व्यक्ति की तरह एक महिला सामुदायिक जीवन में भाग लेती है। कलात्मक साहित्य, रेडियो, टीवी प्रसारण शिक्षा के क्षेत्र में अपने-अपने सुधार करते हैं, लेकिन बच्चे के लिए मां के प्यार की जगह कोई नहीं ले सकता।
2) पिस्तुषी। पोटिश्की।
पेस्टुशकी, ("खराब" शब्द की तरह - विखोवुवती) बचपन से जुड़े हुए हैं। बच्चे को नशे में डालने के बाद, माँ कहती है: "घूंटें, पोरोस्टुन्युशकी, टोवस्टन्युस्की के पार", या छोटे के साथ खेलना - "और पैरों में वॉकर हैं, और हथियाने वालों के हाथों में", "और मुंह में है बोलने वाला, और सिर में मन है।”
इसे भूलना और भूलना आसान है, क्या एक माँ अपने बच्चे के बारे में बात करते हुए अन्य विकोरिस्ट मूसल का उपयोग करना चाहेगी। छोटे को नहलाते हुए, माताएँ कहती हैं: "पानी के झोंकों से, और मैक्सिमका से - पतलापन।" पिस्तुषी को बर्तन में पास करना आसान नहीं है।
बड़ों और छोटे बच्चों के मनोरंजन को नर्सरी राइम कहने की प्रथा है। पोटिशकी को पिसेनकी - विरोकी भी कहा जाता है, जो मस्ती का आयोजन करते हैं।
एक अमीर पोटिश विशाल गीतों के करीब है। पोटिष्क ताल जोड़ें - पोतीश:, जयकार। वह हमेशा सोती नहीं है, संकेत अक्सर दिए जाते हैं, शब्द चंचल क्रियाओं के साथ होते हैं, बच्चे को आवश्यक जानकारी के साथ ले जाते हैं। अतिरिक्त सहायता के लिए, बच्चों को एक ग्रे, rozkryvayuchi एस्थेटिक zmіst तक बढ़ने की आवश्यकता है, उन्होंने एक बच्चे को सामूहिक रूप से एक स्वतंत्र ग्राई के लिए तैयार किया। एक स्मट मान्यता प्राप्त ग्रि - एक बच्चे को ग्रिटिंग की प्रक्रिया में आवश्यक प्रकाश लेने के लिए तैयार करें, क्योंकि आप उस विहोवेनिया की शुरुआत के लिए तैयारी बन जाएंगे।
पोटिष्का में, सरलतम गर्मी का परिचय दें, हास्यपूर्ण मकसद, रेडियो भावनाओं के संकेत, इशारों को जोड़ा जाता है। राहुनोक को पोटिष्का में पेश किया जाता है, बच्चा राहुंका की डिजिटल पहचान के बिना पेरेराखुनका का आदी है, उदाहरण के लिए - "मैगपाई"।
एक बच्चे की कलम लें, नुकीली उंगली से घाटी में ड्राइव करें और लगाएं:
चालीस, चालीस, चालीस - सफेद पक्षीय,
पका हुआ दलिया, दहलीज पर कूद गया,
मेहमानों को बुलाया;
मेहमान नहीं गए, उन्होंने दलिया नहीं खाया:
मैंने अपने बच्चों को सब कुछ दिया!
हाथ की त्वचा की उंगली की ओर इशारा करते हुए, महान से शुरू करते हुए, लागू करें:
त्सोमा ने एक थाली में दिया,
एक प्लेट पर कीमत,
चम्मच पर त्सोमू,
Tsmu स्क्रैपर्स।
छोटी उंगलियों पर ज़ुपिन्यायुचिस, जोड़ें:
और क्या कुछ नहीं है!
और ती माली - छोटा -
मैं पानी के लिए नहीं गया,
मैं जलाऊ लकड़ी नहीं ढोता था,
काशी पका नहीं है!
हैंडल को साइड में उठाकर सिर पर मजबूती से लगाते हुए ऐसा लगता है:
शू-यू-यू-उड़ गया,
माशा बल के सिर पर!
पहले कदम से, माँ या दादी यह दिखाने की कोशिश करती हैं कि अभ्यास के लिए क्या आवश्यक है। पोटिश्की ऐसी होगी, जिसे जानकर किसी को भी सीधे तौर पर साफ-सुथरा लुक नहीं दिया जा सकता है। किसी का मोह नहीं है, बच्चे का मन मदद करने का, योग पाने का दोषी है। Potishkas obov'yazkovіst अभ्यास सभी दिखाते हैं, छोटे वाले।
बचकानी लोककथाओं का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा कम महत्वपूर्ण नहीं है।
2. चंचल लोककथाएं बचकानी लोककथाओं के एक हिस्से की तरह हैं।
Gra-naybіlsh उपलब्ध है और बच्चों के लिए zrozumіla diyalnіst। एक grіdіtin vchitsya pratsyuvati, budvavat stosunki z odnoletkami कि otochyuchimi लोग। अन्य vyhovnimi zasoba के साथ एक परिसर में लोक खेल एक बच्चे की विशेषता को ढालने के कोब चरण का आधार।
एक परिपक्व व्यक्ति की स्मृति में बच्चे का स्नेह गहरा और अविस्मरणीय होता है। बदबू योग नैतिक संवेदनाओं के विकास की नींव स्थापित करती है। खेलों में मन की शांति स्पष्ट रूप से लोगों के जीवन की राह दिखा रही है। पोबुत, प्रतसिया, राष्ट्रीय पुद्वलिनी, सम्मान, साहस, पुरुषत्व, मातृ शक्ति, स्प्रिटिस्ट, जीवंतता, स्विडकेस्ट और रूहेव की सुंदरता के बारे में बयान; मैं साहस दिखाता हूं, वित्रिमा, मैं विघडका, अपराधबोध पैदा करता हूं, क्या वह प्रज्ञा जीतेगा।
समूह के बारे में समझ अलग-अलग लोगों के बीच अलग-अलग होने लगी। इसलिए, प्राचीन यूनानियों के बीच, "ग्रा" शब्द का अर्थ "बचकानापन देना" था, यहूदियों के बीच "ग्रा" शब्द ने रोमनों के बीच गर्मी और स्मैश के बारे में स्पष्ट कर दिया - आनंद, मस्ती।
वर्षों से, सभी यूरोपीय भाषाओं में, "ग्रा" शब्द का अर्थ लोगों के महान उपनिवेशों से होने लगा - एक ओर, वे एक महत्वपूर्ण रोबोट होने का ढोंग नहीं करते हैं, और दूसरी ओर, वे लोगों के लिए खुशी और संतुष्टि लाते हैं। .
सभी रूसी खेलों का उल्लेखनीय चरित्र और उनके बीच आनंद लेना, कि वे रूसी लोगों के शांतिपूर्ण प्रेम को मस्ती, भीड़, साहस के लिए देख सकते हैं।
लोगों का चरित्र लोगों के रहस्य और निजी जीवन की समृद्ध अभिव्यक्तियों पर स्मृति का एक अंतहीन खजाना है। जिसका किरदार बचकाने खेलों में दिखाया गया है।
Gra - zavzhdi rozvaga, fun और obov'yazkove zmagannya, एक जीवित व्यक्ति बनने के लिए त्वचा प्रतिभागी का व्यायाम करना, और साथ ही gra - बचकाना लोककथाओं का सबसे फोल्डेबल प्रकार, जो नाटकीय, मौखिक, संगीत रचनात्मकता के तत्वों को जोड़ता है; नए के लिए psnі, पवित्र में प्रवेश करें।
यह अस्पष्ट रूप से अधिकांश लोक इगोर लिचिल्की या फ़ॉलिंग के साथ जुड़ा हुआ है। लिचिल्की कब्रों को जल्दी से व्यवस्थित करने का अवसर देती है, उन्हें बिना किसी प्रतिबंध के नेता के उद्देश्य विकल्प पर ठीक करने के लिए, बिल्कुल वही नियम।
1) लिचिल्कि vikoristovuyutsya rozpodіlu भूमिकाओं के लिए grі में, tsomu virіshalne अर्थ maє ताल में। नेता लिचिल्का को लयबद्ध रूप से, नीरस रूप से हिलाता है, क्रमिक रूप से ग्रिल पर त्वचा प्रतिभागी के हाथ को चिपकाता है। लिचिल्की पद्य का एक छोटा रिमिंग बनाते हैं।
एक दो तीन छोटी प्यात -
वायशोव बनी सैर करें,
अले माईस्लीवेट्स नहीं आते,
क्रॉसिंग के मैदान में बनी,
नवित वुसोम पोवेव नहीं,
शहर के पास हम zabriv करेंगे!
हमें काम करने की क्या ज़रूरत है?
हम कैसे लूट सकते हैं?
एक बनी होना अच्छा है!
एक दो तीन छोटी प्यात!
2) झाग(अबो "मूवी") दो टीमों पर rozpodіl गर्जन नियुक्त करें, आदेश को बहाल करें। zavzhd बदला भोजन:
एक कौवा फेंको
पहाड़ के नीचे फंस गया;
कौन सा घोड़ा ग्रे है
अबो गोल्डन-मैन्ड?
3. कैलेंडर लोकगीत(कॉल और विरोकी)
1) कॉल- बुलाओ, बुलाओ। त्से जानवर, विगुकी बच्चे प्रकृति की विभिन्न शक्तियों के लिए। कोरस में या गहरी आवाज में बदबू विगुकुवल्स्य लग रही थी। बदबू में एक जादुई चरित्र हो सकता है और प्रकृति की ताकतों के साथ एक कमजोर समझौते का संकेत दे सकता है।
यार्ड में, सड़क पर बढ़ते हुए, बच्चे स्प्रिंग बोर्ड के कोरस में खुशी से गुनगुना रहे हैं:
दोष, दोष, वन,
मैं तुम्हें मोटा दूंगा
मैं गंको जाऊंगा
मैं तुम्हें एक प्यारी दूँगा।
देवियों और गाय की रोटी -
यदि आप स्कील्की, प्रिमुशुय चाहते हैं।
2) विरोकि- सौभाग्य के लिए इस्तोत या विरोक जीने के लिए ज्वेर्नन्या।
मशरूम के चुटकुलों पर वे मुकदमा करते हैं:
मशरूम पर मशरूम,
और मेरे ऊपर!
रहते थे - पुरुष थे,
उन्होंने मशरूम - मशरूम लिया।
धुरी बचकानी लोककथाओं के कार्यों की पूरी समानता से दूर है, जो हमारे समय में बच्चों के साथ मनाया जाता है।
समय बीत रहा है - आवश्यक दुनिया बदल रही है, सूचना के रूप बदल रहे हैं। नींद की वर्तनी, किताबें पढ़ना कंप्यूटर गेम, टेलीविजन कार्यक्रमों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जो हमेशा सकारात्मक परिणाम लाएगा। और मूंछ के लिए पूछें - आप दुनिया के भाग्य-बताने वाले मंत्र के जीवित शब्द को प्रतिस्थापित नहीं कर सकते। अक्सर बच्चे की "आलस्य" स्थिर हो जाती है, बच्चे के हिलने-डुलने के मुख्य रूप के रूप में। І परिणाम उसी से बहुत दूर है। बचपन से Zastosovuyuchi, बचकाना लोककथाओं, और पिता, और vihovateli बच्चों में एक अभिव्यक्ति है कि आसान है, प्रयास के बिना, सफलता प्राप्त करना असंभव है बनाएँ। बालक, स्प्रीमययुची बचपन से ही पूचचन्न्या से घृणा करता है, लोगों, घरेलू प्राणियों के बारे में तुष्टीकरण की आवश्यकता को समझता है। शहर खुद को उन्हीं लोगों के बीच स्थापित करने का अवसर देता है, viroblya strimanity, vidpovіdalnіst, vminnya spіvіdnosti sіvvіdnosti svoіvіdnosti s zhannja z मांग इनशिह लैड्स। बच्चे, चालाकी से घिसे धोते हैं, गायन के अभ्यस्त हो जाते हैं, मन के बाद बच्चों का मन लगाते हैं। शुरू करने के लिए बहुत कुछ और रूसी लोक कथाएँ, बच्चे को रूसी जीवन, रूसी ध्वनियों, रूसी भाषा के अपने स्वाद का खुलासा करती हैं। Cossacks के पास बहुत कुछ है, लेकिन वे नैतिकता की तरह नहीं लेते हैं, हास्य पर समृद्ध हैं, जो मूर्खता की तरह है। बाल प्रगने बूटी नायकों के समान, याक पोडोमागायुत बिन में पिया। लड़कों को देखते हुए, यह थोड़ा सा है कि "इवान त्सारेविच, जो अच्छा और दयालु है, वासिलिसा द वाइज़ का हकदार है, वह एक मुड़ स्थिति में सही समाधान जानने में मदद करता है।" नायकों को इस तरह की पदोन्नति एक बच्चे को उस सही विचिनिव को विरासत में देने के लिए एक बट देती है। भविष्य में जीवन के लिए तैयार करने वाले युवाओं के बीच बचकानी लोककथाओं का स्वर, प्रभावी रूप से, बचपन का पहला स्कूल और रूसी संस्कृति के संरक्षण का पहला पल्ली बन जाता है।
4. अनुवर्ती परिणाम
काम के इस हिस्से में, परिणाम प्रस्तुत किए गए थे, जो हमारे क्षेत्र में बाल नर्सरी के पिता, देखभाल करने वालों और बच्चों के साथ ब्रिजिंग की प्रक्रिया से सामग्री एकत्र किए जाने पर ले जाया गया था (पेरेमोगा गांव, उस्त-तरका, यलंका)। संभोग की प्रक्रिया और भी अधिक परोपकारी स्थिति में हुई। हम सभी, जिनकी ओर हम मुड़े, ने अपने भाग्य को उस भाग्य के लिए बहुत सम्मान की दृष्टि से देखा।
रोबोट बुला को निम्न रैंक द्वारा प्रेरित किया गया था:
पूर्वस्कूली शिक्षा की स्थापना, बच्चों के साथ परिचित, बालकों के साथ बातचीत।
स्वस्थ भोजन:
- लड़कों, तुम्हारे गाँव को क्या कहा जाता है?
- आपकी माताओं, दादी, विहोवाटेलिव का क्या नाम है?
- आपके पिता को आपको किस तरह की किताबें पढ़नी चाहिए?
- क्या आपको गेम खेलना पसंद है?
- क्या आप उस गाने के बारे में बहुत कुछ जानते हैं?
Tsіkavim जो लोग बहुत सारे छोटे पोटिशकी और लिचिल्की को भूल गए हैं, जो अनाड़ी खेलों के नियमों को भूल गए हैं।
Tsіkaviy dosvіd roboti, s vikoristannyam बच्चों के लोकगीत सभी देखे गए बच्चों के बगीचों में। और विशेष रूप से कोलोसोक चिल्ड्रन गार्डन के केयरटेकर येवगेनी ओलेक्सांड्रिवना लेगाचोवा की दिखावटी रचनात्मकता। एवगेनिया ऑलेक्ज़ेंड्रिवना विकोरिस्टोवा स्कूल से स्नातक होने से पहले एक युवा समूह के बच्चों के साथ रोजमर्रा के काम में बचकाना लोकगीत बनाता है। वॉन ने अपने सहयोगियों और पिता दोनों को "संक्रमित" किया, बदबू इतनी लोककथाओं से भरी हुई है। І परिणाम परेशान नहीं किया। बच्चों के बगीचे "कोलोसोक" का समूह लोकगीत प्रतियोगिताओं का विजेता और विजेता है।
किंडरगार्टन "सोनेचको" के प्रमोटर भी बच्चों के लोककथाओं को बच्चों के साथ रोबोट के प्रमुख बनने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। लेकिन केवल लोक परंपराओं के माध्यम से, वह dosvіd vyhovannya, लोगों की बचत, आप अच्छे लोगों को विकसित कर सकते हैं। ओलेना विक्टोरिवना ज़ायत्सेवा, ओक्साना विक्टोरिवना कारपेंको, मार्गारीटा अनातोलिवना सेम्योनोवा ने लोक वेशभूषा का एक पूरा संग्रह बनाया, "रूसी पुराने समय" का एक गुच्छा, रूसी मस्ती की कहानियों और परिदृश्यों की एक बड़ी संख्या, पवित्र वह इगोर।
"स्पाइकलेट" और "सोनेचको" के विगलर्स ने लोक परंपराओं में बच्चों को लहराने के लिए चमत्कारी दिमाग बनाया। और tsomu में पिता उनकी प्रशंसा कर रहे हैं, जैसे वे पवित्र लोगों की गतिविधि के बारे में vdyachnistyu vіdgukuyutsya हैं।
बगीचों में, लोक पोबुतु के छोटे-छोटे टुकड़े बनाए गए, जहाँ किसान पोबुतु वस्तुओं, चयनित बर्तनों, वेशभूषा, तालों और चिह्नों का ज्ञान किया जाता था। सबसे पहले, उन्होंने संग्रहालय के प्रदर्शनों को नहीं पकड़ा, लेकिन उन्होंने पहाड़ों की विशेषताओं को लिया। लड़के "स्पिन" करने की कोशिश कर सकते हैं, चावुन धूल के साथ स्ट्रोक कर सकते हैं, या आप योक पर पानी "कैरी" कर सकते हैं।
बच्चों को पता चलता है कि परिसर की त्वचा की झोपड़ी के सामने एक "छवि" है - एक आइकन, दुर्भाग्य की स्थिति में घरों के संरक्षक के रूप में। दाहिनी ओर की त्वचा, जैसी भी हो, प्रार्थना के साथ खोली गई। और त्वचा में दाहिनी ओर, उस व्यायाम की मेहनत सीखी गई।
नवचन्न्या पोचिनात्स्य विनीत रूप से। युवा समूहों में vikoristovuyutsya potishki vikonnі z में स्वच्छ प्रक्रियाओं के बच्चे, जो बच्चों में सकारात्मक भावनाओं को जगाते हैं। बच्चों की कॉल से चरण-दर-चरण vihovateli rozuchuyut, lіchilki, koromovki। लड़के, संतुष्टि से बाहर, लोक खेलों में खेलते हैं, जो अक्सर रूसी लोगों को तत्वों के बारे में बयान देते हैं, जैसे वे जीतते नहीं हैं, लेकिन मुझे रूसी संस्कृति का एक हिस्सा नहीं दिखता है।
सबसे बड़ा आकर्षण यह है कि लोकगीत उत्सवों में बच्चों को नाट्य प्रदर्शनों और प्रदर्शनों में भाग लेने के लिए ज्ञान शहर के पुरस्कारों पर कब्जा कर लेता है। यह बालकों का रूप है, और पिता, जो लोक परंपराओं को बचाते हैं और बदबू से बचाते हैं।
लोक वेशभूषा के चयन पर काम कर रहे लोगों का बहुत महत्व है, क्योंकि वे अक्सर पिता बनाने में मदद करते हैं, और मास्टर क्लास आयोजित की जाती है। मैं वास्तव में विखोवंतों और पिताओं की जीत का संकेत देना चाहता हूं, यहां तक कि 25 से 32 साल के विखोवंत्सिव के पिता, खुद युवा लोगों की बदबू। लेकिन साथ ही, उनके पास रोबोट और बच्चों की लोककथाओं का सकारात्मक मूल्यांकन है। बदबू का अर्थ इस तथ्य के लिए एक सकारात्मक परिणाम है कि रोज़मर्रा की परिस्थितियों में बालक गायन के प्रकार के व्यवहार के लिए ध्वनि करते हैं। त्वचा sіm'ya, hnyu dumku पर, परंपराओं को बचा सकती है। एक ही बात - बचपन की पाठशाला - लोकगीत, बच्चों के बारे में लोक परंपरा, їhnє भविष्य के बारे में परेशान, अपनी भूमि के आध्यात्मिक धन की स्थापना। जाहिर है, रोबोट का काम प्रभावी और रचनात्मक था, इसे वित्तीय सहायता की जरूरत है, जो विशेष रूप से ग्रामीण बाल बंधक के लिए तंग है। अलग-अलग लोगों के लिए एक पहल काफी नहीं है। अले, भौतिक संभावनाओं के वातावरण की परवाह न करते हुए, बच्चे की रचनात्मकता, और बालक, बच्चे की लोककथाओं को जानकर, लोक परंपराओं के वाहक बन जाते हैं, और इसे अपने बच्चों को पारित करना संभव है। Tsіkavim ऐसा बट: एवगेनिया ऑलेक्ज़ेंड्रिवना ने अपने समूह के पिताओं से एक ज़ोर्न उठाने के लिए कहा। बटकेव त्से ज़वदन्न्या ने स्क्रुतना में एक शिविर लगाया: "और यह क्या है?" और बालकों ने उन्हें समझाया कि वे आटे को झोरों से पीसते हैं। यहां तक कि लोककथाओं के भूखंडों के लिए बच्चों को शिक्षित करने की tsіkavyy विधि बालवाड़ी "स्ट्रूमोक" में zastosovuєtsya है। लोक कथाओं के चित्र बेडरूम की दीवारों, खेल के कमरे, बच्चों के स्वागत के लिए कमरे को सजाते हैं। लड़कों को परियों की कहानियों को याद रखना याद है कि पोटिशकी तेज और कॉल है, जो चित्र में दर्शाया गया था। ओल्गा लियोनिदिवना सिदोरोवा एक rіznovіkovіy समूह के साथ काम करती है, tse, जाहिर है, काम को जटिल बनाती है, लेकिन बच्चों के साथ गतिविधियों को बच्चों की शिक्षा के साथ किया जाता है। दादी युवा समूह में आई, तो आप जानते हैं, जैसे कि घर पर, वह प्यार से बोलती है, यह दिखाती है कि वह बक्से में लाती है और बर्तन पढ़ती है - इसलिए दितलही चालू हो जाती है।
ल्यूडमिला वोलोदिमिरिवना और ल्यूडमिला युरीविना एलानियन चिल्ड्रन गार्डन से वे बच्चों के लोककथाओं से बालकों, विकोरिस्ट पुस्तकों के लिए गाते हैं। बदबू ने लोक वाद्ययंत्रों का एक गुच्छा बनाया। और इसके लिए मैं उन सभी को बहुत-बहुत धन्यवाद देना चाहता हूं जो लोक परंपराओं में बच्चों को पालने और राष्ट्रीय आत्मनिर्भरता को बनाए रखने की आवश्यकता को समझते हैं।
बुलो को षड्यंत्रकारियों ने पकड़ लिया था।
स्वस्थ भोजन:
- आप अपने रोबोट से लोकगीत क्यों जीतते हैं? आप कब तक लगे रहेंगे?
- बच्चों के लिए पोटिष्की, मंत्र, लिचिल्की गाना क्यों उचित है?
- आप बच्चों के साथ रोबोट में बचकानी लोककथाओं का उपयोग करने की आवश्यकता की परवाह क्यों करते हैं?
- क्या पिता लोककथाओं की प्रशंसा करते हैं और आपकी मदद करते हैं?
शिक्षकों से गुलाब के योग के तहत, उस बचकानी लोककथा के लिए vysnovok बनना, जो कि शुरुआती जन्म से बच्चों की गलत व्याख्या का एक घंटा है। बच्चों के साथ काम करने से अच्छा परिणाम मिलता है। बड़े-बड़े बाजों के साथ बालक एक-एक कर टकराते हैं, सम्मान नहीं दिखाते, तलवार की कसम खाते हैं और घिसे-पिटे धोते हैं, ताकि कॉमरेड न लाएँ। भाषणों की तैयारी के लिए बहुत सारे सकारात्मक क्षण हैं। बच्चे दाहिने हाथ की देखभाल करने में संकोच नहीं करते हैं, लेकिन वे अपने साथियों के बारे में चिंता करते हैं, वे न केवल उनके बारे में जानते हैं, कितने घंटे पवित्र माने जाते थे, बल्कि दैनिक जीवन के रूप में व्यवहार को सही माना जाता था। और इसे ठीक करना संभव नहीं है।
बच्चों की लोककथा एक स्कूल है, बचपन की पाठशाला नेविमुशेन और नेकदिल है, जो एक त्वचा वाले बच्चे के लिए व्यापक रूप से सुलभ है, एक त्वचा वाले बच्चे, दादी और बच्चे के लिए अजीब है। यहां विशेष प्रतिभा की कोई आवश्यकता नहीं है - यह एक बग से अधिक होगा, लेकिन परिणाम स्पष्ट है। बच्चा, बचपन से ही गर्मी और टर्बोटा महसूस कर रहा है, pіznіshe, परिपक्व हो गया है, अपने बच्चों और पिता के बारे में परेशान है। tsya धागा zv'azku पीढ़ी रुकावट का दोषी नहीं है। रचनात्मक लोग हमारे बचकाने गिरवी पर काम करते हैं, क्योंकि बच्चों से लोक कला लेने की आवश्यकता को समझना बेहतर है, ताकि उनके देश के अच्छे लोगों के साथ, अच्छे बूढ़े और बूढ़े बच्चों के साथ बदबू बढ़े। पोबेडिंस्काया स्कूल में, बच्चों के साथ रोबोट भी बच्चों को लोक कला में शिक्षित करने का एक घंटा था। छात्रों ने बार-बार लोक कला की क्षेत्रीय प्रतियोगिताओं में भाग लिया, माह के पुरस्कार लिए। संस्कृति के गांव में बच्चे एक समूह में लगे हुए हैं। तेत्याना ओलेक्सांड्रिवना ग्रिबकोवा का केरिवनिक इवान कुपाला के दिन पवित्र लोक उत्सवों के लिए परिदृश्य लिख रहा है, लड़कों के साथ मास्लीनित्सा उत्सव। इन संतों के लोगों के बीच svyatkuvannya की परंपरा में लड़कियों और लड़कों को "zanuryuyuyutsya" कहा जाता है। वेशभूषा तैयार करें, नृत्य सीखें, गाने सीखें, यूरोचिस्टा के लिए आवश्यक गुण, और साथ ही लोक परंपराओं के लिए एक महान संबंध दें। इसके अलावा, लड़के, तैयारी में दम तोड़ देते हैं, प्रवेश करने से पहले अपने पिता को खत्म कर देते हैं। ऐसे संत के बारे में साथी ग्रामीणों की राय ही सकारात्मक है। यह पवित्र है, जो स्कूल में आयोजित किया जाता है, अक्सर लोक पवित्र दिनों के तत्वों का बदला लेने के लिए: गोल नृत्य गीत, रोलिंग गेम, अनुमान लगाने वाली पहेलियों। लड़कों को सरल, लेकिन कर्कश लोक खेल "पतंग", "पर्वतारोही" के लायक हैं। कार्यक्रम (इग्री)। युवा और मध्य लंका के शिक्षार्थी लोकगीत उत्सवों में भाग लेते हैं, साथी ग्रामीणों के सामने प्रदर्शन करते हैं। І क्यूई प्रदर्शन विशेष रूप से उपयुक्त हैं। उसके लिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि लोक परंपराएं जीवित हैं और हम उनकी रक्षा करने के दोषी हैं, और बचकानी लोककथाएं रूसी आत्मनिर्भरता को बनाए रखने का मुख्य लक्ष्य है।
विस्नोवोक।
एक त्वचा वाले बच्चे के जीवन में एक बचकाना लोककथा बनाएँ, विकोरिस्टिंग obov'yazkovo की उपस्थिति और अपराधबोध। उस्त-तार्कस्की जिले के गांवों में पूर्वस्कूली और स्कूली उम्र के बच्चे: पेरेमोगा, उस्त-तारका, येलंका - रूसी लोक रचनात्मकता की परंपराओं के साथ, कोलिस्क माताओं के साथ बचपन से परिचित होना शुरू करते हैं।
बच्चों की सेटिंग में, बच्चों के बीच लोकगीत क्षय व्यापक रूप से बोया जाता है। जैसा कि जांच से पता चलता है, रोबोट में एक प्रणाली है: सरल और समझदार (पसीना, कुत्ते, कोलाई) से मुड़ा हुआ (गीत, खेल, मस्ती) और रचनात्मकता से दूर (प्रतियोगिता, संतों में भागीदारी)।
संभवतः उसी मन की रचना को पार न करें जिसके लिए सीधे काम करना है, लेकिन बच्चों के साथ, रचनात्मक लोग काम करते हैं, और बदबू से कक्षा में लोककथाओं के जीतने की संभावना अधिक होती है। डेन डोस्लीडेजेन्या ने न केवल हमें लोक कला, बच्चों की लोककथाओं से बेहतर परिचित कराया, बल्कि यह भी दिखाया कि रूसी लोगों की परंपराएं हमारे गांव में, हमारे क्षेत्र में बच्चों के साथ रहती हैं और बढ़ती रहती हैं। उसने दिखाया कि बच्चों की लोककथाएँ बच्चों की सौंदर्य शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण संकेत बन गई हैं। मैं, जाहिर है, लोककथाओं पर आधारित एक बच्चे की रचनात्मकता, पहले से ही एक पीढ़ी को करीब से जगाती है। रोब zrozumіlim splkuvannya बच्चा और मामी, उस नानी पर। यहां इस तरह के विराज के लिए कोई जगह नहीं है: "पूर्वज", और sіm'ї के साथ प्राकृतिक संबंध, डी त्वचा जानता है: बुढ़ापा पीओवी के लिए अच्छा है, और बचपन ज़ाहिस्त है।
एक बच्चा, उनके साथ अंतःप्रजनन की संस्कृति का आदी, अन्य बच्चों, पत्नियों, शिक्षकों, आत्महत्याओं, एले त्से और मेटा लोक ज्ञान के साथ सहने और अंतःक्रिया करने के लिए।
vikoristani dzherel की सूची:
साहित्य:
1. "पोटिश्की" बड़े बच्चों को पढ़ने के लिए: एम।, 2011 आरईसी।
2. "रूसी कैलेंडर और साइबेरिया और सुदूर वंश के अनुष्ठान लोकगीत" (गीत और ध्वनियां), नोवोसिबिर्स्क "नौका" 1997; खंड 13, पृष्ठ 139।
3. "रूसी लोक काव्य रचनात्मकता" शैलियों के पाठक यू.जी. क्रुग्लोव, एल। "ओस्विता", 1987; स्टोर 489-502।
4. "रूसी लोक कथाएँ", मास्को, देखें। "स्प्रियन्या", 1997, पृष्ठ 21-35।
5. संग्रह "बच्चों की किताबों से", मॉस्को, "ओस्विता", 1995, भाग 1, पृष्ठ 4-15।
6. रूस के लोगों की लोकगीत शैली V.I.
7. चुकोवस्की के.आई. दो से पांच तक: एम।, "बाल साहित्य", 1981, पृष्ठ 267-342।
परिवार अभिलेखागार की सामग्री:
1. परिवार संग्रह डर्नोवोज टी.वी. से वीडियो "कोलिस्कोव"।
2. खबीबुलिन ओ.एम. के पारिवारिक संग्रह से तस्वीरें,
3. लेगाचोवा वाई.ए. की तस्वीरें
2. वीडियो सामग्री:
साक्षात्कार संख्या 1 ("कोलोसोक"), साक्षात्कार संख्या 2 ("सोनेको"), साक्षात्कार संख्या 3 (यलंका), साक्षात्कार संख्या 4 ("स्ट्रूमोक"); बैठो "जैसे हमारा चोरी हो रहा है" ("सोनेको"); "कोलिस्कोवा"; ग्रै "एट द विच फॉक्स" (येलंका), ग्रै "इन'यू, वी'यू गोभी" (पेरेमोगा), "पोटेशकी" (पेरेमोगा)।
3. ग्रंथ।
कार्यक्रम:
ग्रास "V'yu, I'm v'yu गोभी।"
"गोभी" में वे इस तरह खेले: बच्चे हाथ पकड़कर नुकीले में खड़े थे। "कचन", लैंसी पर आखिरी वाला, मिशन पर खड़ा, पूरे दौर में नृत्य कर रहा है। चूंकि हर कोई "बिल्ली" में कंजूस है, उन्होंने अपने हाथ उठाए, और उनके पीछे पूरे लैंसेट को "हिलाया"। नींद:
V'yu, v'yu, मैं गोभी में हूँ, इसलिए
V'yu, v'yu, मैं v'yu गोभी हूँ।
एक विला के साथ कुंडलित,
कोसैक विला की तरह मुड़ा हुआ है।
यदि वे विकसित हुए, तो वे सो गए: "बिल्ली का विला विकसित किया गया था।"
ग्रे "पतंग"।
लड़के एक-एक करके बेल्ट को धक्का देते हैं और सिंगल फाइल में खड़े होते हैं। पतंग अपनी पीठ पर बैठी है। बच्चे मूर्खों के इर्द-गिर्द घूमते हैं और सोते हैं:
मैं थोड़ा रुकने जा रहा हूं, मैं हमारे लिए बुनाई कर रहा हूं।
मोतियों के तीन तार,
मैंने komіrets, navkolo shiї छोटा कर दिया।
पतंग, पतंग, रोबिश क्या है?
मैं एक छेद खोदता हूँ।
एक छेद क्या है?
मैं तो मजाक कर रहा हूँ।
डाक बंगला
थोड़ा भालू सीना।
एक भालू क्या है?
चिमनियों को नीचे रखो।
पत्थर क्या है?
अपने बच्चों पर फेंको।
पतंग एक से अधिक कर्ल पकड़ने का दोषी है, जो सभी कम कर्टों की सतह पर खड़ा होता है। अनुग्रह विमगє सम्मान, व्यत्र्यमकी, क्षमा और गोपनीयता, अंतरिक्ष में विमिन्न्या उन्मुख, थोड़ा सामूहिकता दिखाते हैं।
घास "पहाड़"
Gravtsі दो में एक दांव पर पिघला: एक व्यापारी, उसके सामने एक पर्वतारोही है। खरीदार लीड। विक्रेता अपने माल की प्रशंसा करते हैं। खरीदार ने खनिक को लूटा, दिया फोन
पर्वतारोही क्यों?
पैसे के लिए
और दोष दरार का नहीं है?
इसे अजमाएं।
व्यापारी ने अपनी उंगली से खनिक पर हल्का प्रहार किया और कहा:
मित्सनी, चलो फोन करते हैं।
प्रभु और क्रेता अपने हाथ एक-एक करके बढ़ाते हैं:
चिनारी, चिनारी कुम्हारों पर चढ़ते हैं, झाड़ियों के किनारे, पपड़ी के किनारे, हंस के साथ! बहार जाओ!
B_zhat नदी के किनारे, जो ख़रीदे गए खनिक तक पहुँचने वाले पहले व्यक्ति हैं।
पोटिश्कि
ओह, स्टीफन आओ,
अपने कप्तान का नाम बताइए।
बच्चे आपसे प्यार करते थे
उन्होंने आपका पीछा किया।
एक पंख के साथ आप पर टोपी,
श्रीब्लॉम के साथ दस्ताने।
आप पहले से ही चल रहे हैं, नसीनिश,
आप दस्ताने के साथ रिंग करते हैं।
आप मिट्टियों के साथ रिंग करते हैं,
तुम बच्चों को बताओ।
यहाँ पर पहुंचें
चुम्बन खाओ।
गीज़ गीज़,
हा हा हा हा।
क्या आप करना यह चाहते हैं?
अच्छी तरह से अच्छी तरह से अच्छी तरह से।
फिर उड़ो!
कोई नहीं।
पहाड़ के नीचे सीरिया वोक,
ची हमें घर नहीं जाने देगी।
अच्छा, जैसा तुम चाहो उड़ो।
केवल पंखों की रक्षा करें।
पानी पानी,
उमी माय पर्सनल,
सिसकने वाली आँखें चमक उठीं
सिसकने वाले गाल लाल हो गए,
सोब हँसता हुआ मुँह,
शोब दांत काट रहा है।
एक्सिस फेंक दिया
तनी
वे अगल-बगल से मुड़ गए!
नाश्ता!
नाश्ता!
दे मैं खिलौने,
ब्रायज़कल्त्स्य?
आप, खिलौना, श्रृंगार,
हमारे बच्चे को उठाओ!
पंख के बिस्तर पर, खिंचाव पर,
किनारे पर नहीं, बीच में,
उन्होंने छोटे को रखा
कृपाक जल गया!
कोलिस्कोवो
हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो,
किनारे पर झूठ मत बोलो।
आओ, थोड़ा dziga,
बैरल से जीतें
मैं जंगल में खींचता हूं,
क्रेफ़िश झाड़ी के नीचे।
हमारे पास मत जाओ, जिगा,
हमारी साशा को मत जगाओ।
अलविदा, अलविदा!
तुम, कुत्ते, भौंक मत ...
बाय बाय, बाय बाय
तुम, कुत्ते, भौंक मत करो,
बेलोलापा, मत चिल्लाओ
मेरी तान्या को मत जगाओ।
रोडियोनोवा वीरा अनातोलीवना
बाल लोककथा। छोटे लोककथाओं के रूप
लोककथाओं की माली शैलियाँ- tse obsyagog . के लिए छोटे हैं लोकगीत बनाएं.
बच्चों को जानना लोक-साहित्यशैलियाँ प्रारंभिक चट्टान से आती हैं। त्से कोलिस्कोवे पिस्ने माताओं लोकगीत बनाएं. देयाके विदि सुप्रा-भाषाई रूप से समृद्ध और विविध रूसी लोक-साहित्यनियमित रूप से बच्चों को उपदेश देते थे और उनसे सम्मानित श्रोताओं को जानते थे। सक्रिय vikonavtsіv, रूसी लोक कला का tsyu हिस्सा नाम के लिए अपनाया गया बचकाना लोककथा.
खेल - छोटे बच्चों के साथ मस्ती। ("मैगपाई", "लडकी", "बकरी" और अन्य)पोटिश्की, पहेलियों, परियों की कहानियां। लोक-साहित्यअपने उज्ज्वल, सुलभ, समझदार बच्चों के साथ सिसकियां प्रपत्र. रुचि, घुटन वाले बच्चे, योग अभ्यास को दोहराते हुए, बड़े होने में सफल होने की कोशिश कर रहे हैं। एक ही समय में वयस्क छंदों को दोहराते हुए, पोतीशकी, बच्चों में स्वच्छता, जिस तरह से आप नेत्रहीन विकसित होते हैं, भाषा और भावनाएं समृद्ध होती हैं। अभिव्यक्ति के अंगों को समायोजित करें । शब्द की कला के साथ बच्चे का पहला परिचय शुरू होता है लोककथाओं की रचनाएँ. कोलोसकोव पहले व्यक्ति के जीवन में प्रवेश करते हैं, और फिर अन्य प्रपत्रपारंपरिक लोक कला। एक नियम के रूप में, एक बच्चे के जीवन के सिल पर, जानिए लोककथाओं की छोटी शैलियाँयोग स्प्रे के लिए उपलब्ध है। परियों की कहानियां, गीत, शब्दांश, लिचिल्की, नर्सरी राइम, कोल्ट्स आदि लोक शिक्षाशास्त्र के ज्ञान के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए थे।
जीवन प्रक्रियाएं, जैसे कपड़े पहनना, नहाना, जो शब्दों के साथ हैं, मदद माल्युकोव. क्यूई पल में ज़म'यातोवु i vіdgukuєtsya, suprovodzhuє शब्द diyami - graє घाटी में, कुंद पैर, नृत्य, हरा करने के लिए दौड़ते हुए।
न केवल जोड़ने के लिए, बल्कि बच्चे को चुप कराने के लिए। सुनने का समय छोटे लोककथाओं के रूपबच्चों में आक्रामकता कम हुई है। पोटेशकी, प्राइमोवकी, मंत्रोच्चार से ध्वनि, सीटी बजाते हुए, निचला, विश्वास, डोब्रोबट।
मालू लोककथाओं का रूपआप इसे अलग तरीके से हरा सकते हैं। किसके साथ आप थिएटर विकोरिस्टी कर सकते हैं (उंगली, पतला मास्क). आप विभिन्न खिलौने भी पा सकते हैं। थिएटर में उन खिलौनों की ओर भागते हुए, बच्चे जल्दी से परियों की कहानियों, नर्सरी राइम आदि को प्रकट करते हैं और याद करते हैं। पोशाक तैयार करके, बच्चा खुद को एक और चरित्र के रूप में प्रकट करता है।
कोलिस्का गायन-गीत, जो एक बच्चे के मारे जाने पर माँ या नानी द्वारा मनाया जाता है। नियुक्त - शांत लय और बच्चे को शांत करने और घूंट लेने के साथ-साथ शूल के झूले को विनियमित करने के लिए एक नीरस मकसद के साथ।
कोलिस्कोवा गीत सबसे पुरानी शैलियों में से एक है लोक-साहित्य, तब हम इस तथ्य को दिखाते हैं कि नए में तावीज़ के तत्व बच गए थे। लोगों का मानना था कि भाग्य की ताम्निची ताकतें एक व्यक्ति को बताती हैं, और यह कि एक बच्चे की तरह एक बच्चे का सपना देखना डरावना है, यह बदतर है, तो वास्तव में यह फिर से नहीं होगा। कोलिस्क में क्या जाना जा सकता है की धुरी "बकाइन जिग"और अन्य lakayuchih वर्ण। भविष्य में, विशाल गीतों ने जादुई तत्वों का उपयोग किया, भविष्य में एक अच्छी प्रार्थना के अर्थ को भर दिया। ओत्ज़े, कोलिस्कोवा गीत - गीत, मदद के लिए, एक बच्चे की तरह। एक बच्चे के शांतिपूर्ण अपहरण के साथ ओस्किल्की गीत, उसके पास और भी अधिक सम्मानजनक लय है।
विषयों से अभिभूत - मदद मांगना, कॉल करने के लिए सहायकों से पूछना, संभावित बच्चे के बारे में विचार, क्या कॉल करना है, अक्सर प्रकट होना और महत्वपूर्ण गतिविधि की वस्तुएं, कि वे बच्चे को बुला सकते हैं और उठा सकते हैं, याकबी केवल गीत के शब्दों में। त्से याक द्वि बच्चे के हितों का पालन करना; tsya शैलीकरण pid बचकानापन, दूसरों के बीच, भाषा में स्पष्ट रूप से संकेत दिए गए हैं (बदलते, स्नेही शब्द, बचकाना शब्दावली).
हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो
हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो,
किनारे पर झूठ मत बोलो।
आओ, थोड़ा dziga,
बैरल से जीतें
मैं जंगल में खींचता हूं,
क्रेफ़िश झाड़ी के नीचे।
हमारे पास मत जाओ, जिगा,
हमारी साशा को मत जगाओ।
मैं लोगों से सोने के लिए
जानवरों से सो जाओ
पंछी बन पर सोते हैं,
गिरोचका पर लोमड़ियों
खरगोश घास पर सोते हैं
चींटियों पर चींटियाँ।
बच्चे सभी पहियों पर हैं।
सोने के लिए - सोने के लिए, दुनिया को सोने के लिए कहने के लिए।
और बिल्लियाँ सिरी हैं,
और पोनीटेल थे
वे सड़कों पर दौड़े,
वे सड़कों पर दौड़े,
उन्होंने एक सपना और एक सपना लिया
आप बिल्लियाँ, बिल्लियाँ, बिल्लियाँ,
आपके पास पीली पूंछ है।
आप बिल्लियाँ, बिल्लियाँ, बिल्लियाँ,
झपकी लाओ।
आप पहले से ही, बिल्ली-बिल्लियाँ,
घुंघराले प्यूबिस,
आओ, बिल्ली, रात बिताओ,
हमारे लिडोचका को रॉक करें।
मैं तुम हो, बिल्ली।
मैं नौकरी के लिए भुगतान करूंगा
महिला दूध ग्लाइडर
तो केक का एक टुकड़ा,
सफेद टैटू
आहत पंजे।
हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो
मेरी प्यारी
नानी से मैंने खुद को लिया
हवा, उस बाज का सूरज।
ईगल घर उड़ गया
पहाड़ के नीचे सूरज उग आया,
तीन रातों की हवा के बाद
अपनी माँ की ओर मुड़ना।
पवन पोषित मटर
आप कहाँ गायब होना चाहते हैं?
समंदर पर रोते हुए,
क्या आपने सुनहरे सितारों में लिया है?
मुझे समुद्र की परवाह नहीं है,
राहुववी नहीं गोल्डन स्टार
मलीह बच्चे की हूटिंग!
ओह-ल्युली-लोग-ल्युलि
क्रेन आ गई है
सारस
रास्ता नहीं पता था
फाटक पर ताकत की बदबू
और गेट क्रेक-क्रेक
मेरे लड्डू को मत जगाना
वॉन नींद-नींद।
पिस्तुष्का - एक रूसी शब्द की तरह दिखता है "खराब करना", टोबो नर्स, पेस्टिटी, चाबुक। यहां तक कि विरशोवानी में नन्नियों और माताओं का एक छोटा पेय भी लें प्रपत्रजैसे बच्चों के साथ बदबू आती है, वैसे ही जीवन के सिल पर बदबू।
शानदार पैर
यशली रास्ता:
ऊपर, ऊपर, ऊपर,
शीर्ष, शीर्ष, शीर्ष।
छोटे पांव
सड़क पर बीगल:
ऊपर, ऊपर, ऊपर,
शीर्ष, शीर्ष, शीर्ष।
घास-मुरीवका
सोने के लिए चला गया।
टिट बर्ड
अनाज की देखभाल की
बन्नी - गोभी के लिए,
भालू - एक लेने के लिए,
दूध के लिए बच्चे।
खींचों खींचों,
गीज़ ने कम उड़ान भरी
ऊपर खींचो, ऊपर खींचो,
तकिए में पिर्या मयेक,
क्यूई पिर्या-पोयागुसेनकी
गीज़ ने दुसेन्का को दिया।
पानी बह रहा है
लज़ना के पहाड़ के नीचे डूबने के लिए
आंत धड़क रही है, जल्दी करो।
19 कोचीनल खड़े हैं,
आपको थर्मल लाजना में याद रखना चाहिए!
किट से बाहर निकलो,
हमारा तनेचका जा रहा है।
टॉप टॉप, टॉप टॉप
हमारा तनेचका जा रहा है
नीचे मत गिरो।
टॉप टॉप, टॉप टॉप
याक तनेचका की धुरी।
त्वचा की देखभाल:
Pіchtsі - पॉलीनो,
गाय - नीला,
घास - बछड़ा।
जल - भेड़ का बच्चा,
और तुम्हारे लिए, सन्नी,
चीनी की छड़ी।
पिवनिक-पिवनिक,
Rozche मुझे कंघी।
अच्छा, दयालु बनो, कृपया
मैं कोचों से कंघी करूंगा।
बिल्ली के घूंट पर
एक बच्चे के लिए छोटे सूअर।
पोटिष्का शिक्षाशास्त्र का एक तत्व है, एक कुत्ता-जसूदका, जैसे ओबोव्याज़कोवो एक समूह के साथ एक बच्चे की उंगलियों, हाथों और पैरों के साथ। पोटिश्की, याक इन पेसेनकी को एक बच्चे को विकसित करने के लिए कहा जाता है। ऐसी विधाएं लोक-साहित्यआपके खेल में परोसा गया प्रपत्र:बच्चे को जगाने के लिए बदबू बुलाती है एक तरफ से त्से मसाज, दूसरी तरफ से - शारीरिक रूप से सही। ऐसी विधा में बचकाना लोककथाउँगलियों, हथेलियों, हाथों और मिमिक्री की मदद से कथानक को छापने के लिए उत्तेजनाएँ निर्धारित की गईं। पोटिशकी बच्चों को नवागंतुकों को स्वच्छता से जोड़ने, आदेश देने, हाथों के ठीक मोटर कौशल और भावनात्मक क्षेत्र विकसित करने में मदद करती है। उनको ढूंढो: ठीक है, मैगपाई।
डोलोनी-हथेली, दे बुलि? दादी के यहाँ!
व्हाट अबाउट? दलिया!
और उन्होंने क्या पिया? ब्रज़्का!
मक्खन का कटोरा!
ब्राज़का माल्ट!
(दादी दयालु हैं)
उन्होंने पिया, खाया, श-यू-यू-यू।
शुउ! (घर के लिए)आओ उड़ें!
उन्होंने सिर मारा! ("लड़की" सो गई)
चालीस, चालीस!
डी बुला?
चूल्हा ठण्डा था
पका हुआ दलिया,
मैं दहलीज पर कूद गया
मेहमानों को बुलाया।
मेहमान आ चुके हैं
गनोक ताकत पर।
मैंने त्स्योम दिया
मैंने त्स्योम दिया
मैंने त्स्योम दिया
मैंने त्स्योम दिया
त्स्योम नहीं दिया:
बिना टहले पानी पर शराब,
जलाऊ लकड़ी कटी नहीं है,
पेचका बिना डूबे,
मैंने दलिया नहीं उबाला।
जहां बकरी का सींग होता है
बकरी बकरी जाओ:
पैर - ऊपर-ऊपर!
अंक - ताली-ताली!
दलिया कौन नहीं खाता,
दूध कौन नहीं पीता,
टोगो गोर, गोबोदा।
रुबती बच्चा (अंगूठा).
और आपको इसे पहनना चाहिए (vkazivny,
और तुम भट्टी को डुबो देते हो (बेज़िमनी,
लेकिन बच्चे सोते हैं(छोटी उंगली)
सो जाओ और नाचो,
अपने प्यारे भाइयों की मदद करें।
सो जाओ और नाचो,
अपने प्यारे भाइयों की मदद करें।
कॉल, कॉलिंग गानों के प्रकारों में से एक है। इस तरह के गाने भाषा की वृद्धि की तरह लग सकते हैं। बदबू ने ग्रामीण जीवन शैली को जीवंत कर दिया। उदाहरण के लिए, मैं अमीरों के सभी मंत्रों को जन्म देता हूं। अपने लिए, जो बच्चे बड़े हुए, उन्होंने स्वास्थ्य, सुख और धन की माँग की। यह उसी तरह है घूंघट के लिए, उस तख्ती का सपना, अन्य प्राकृतिक घटनाएं। अक्सर जीवों और पक्षियों की ओर रुख किया। पक्षियों का सम्मान वसंत के प्रदाताओं द्वारा किया जाता था। प्रकृति की शक्तियां जीवित मानो चल रही थीं। वसंत तक बजते हुए, वे झुरमुट के साथ घूमते थे, उन्होंने आने की चेतावनी दी, उस सूरज की गर्मी, उन्होंने मुझे सर्दी और चीख़ के बारे में बताया।
लार्क्स, लार्क्स!
हमारे लिए उड़ान भरें
हमारे लिए गर्मी की गर्मी लाओ
Vіdnesіt vіd हमें कड़ाके की सर्दी।
हमारे पास कड़ाके की सर्दी है
हाथ पैर जम गए।
वेसेल्का-चाप,
तख्ती तोड़ो
मैं रात में फोन कर रहा हूँ
पूरी तरह से झूठ बोलो;
मेकअप तोड़ो
बिना खर्च किए दो से हटी तक।
वोडिचका वोडिचका,
उमी माय पर्सनल!
तो बहुत बच्चे चमक गए,
सिसकने वाले गाल लाल हो गए,
सोब हँसता हुआ मुँह,
शोब दांत काट रहा है!
दोश, दोशचिक, चलो चलें!
यह और मजेदार होगा!
दोश, दोश, लेई, लेई!
मुझ पर और लोगों पर!
सनी, उठो!
चेर्वोन, ध्यान रखना!
शोब r_k y r_k
हमें मौसम दिया:
गर्म थोड़ा,
सन्टी छाल में मशरूम,
एक बकरी में जामुन,
हरी मटर।
तूफान - बाबा यगा,
समुद्र से धनुष पर जाओ!
एक सिबुला है, एक घड़ीसाज़ है,
किसल पर्वतारोही,
ओलियाना दलिया,
चम्मच भर गया है।
आप बैठिये, बैठिये
समुद्र में मत जाओ!
प्रकाश-जुगनू,
कुछ अच्छा करें।
कुछ समर्पित करें
मैं तुम्हें मटर दूंगा
ग्लेक सिरु
मैं पाई का टुकड़ा।
क्रेन बेरी,
बडे हो
बहुत अच्छा,
बिल्कुल मुक्त।
हमने आपसे मजाक किया
वे कुपा पर कूद पड़े।
लिचिल्की-इन बच्चेकोब से पहले आप के साथ गंभीर मील की तरह rozrakhovuvalis। लिचिल्की ने हमारी मदद की। लिचिल्की - केवल एक झाग के रूप, एक छोटा विरशिक, एक प्रमुख लिचिल्का की मदद के लिए, यह और भी महत्वपूर्ण तत्व है, जो बच्चों को वेल्डिंग से दूर होने और स्वीकृत नियमों के लिए उम्र और कर्तव्य निर्धारित करने में मदद करता है। लिचनिक के संगठन में एक महत्वपूर्ण लय है।
एक दो तीन चोतीरी।
चलो सीरिया के साथ नरक में चलते हैं।
सीरी में यक्षो बड़े पैमाने पर दिरोक है,
ओत्ज़े, चलो स्वाद लेते हैं, सर।
जैसे नए एक dirka में,
बाहर आओ, चलो स्कूल का स्वाद चखें।
बेल्या सेंटीपीड बीमार पड़ गए:
दस नट और बज़,
पायत shtilgayut और चोट लगी है।
मैं एक छोटी लड़की हूँ
मैं स्कूल नहीं जाता।
मुझे सैंडल खरीदें -
मेँ बाहर जा रहा हूँ!
वे सुनहरी गंकी पर बैठ गए:
ज़ार, राजकुमार, राजा, राजकुमार,
शेवेट्स, क्रैवेट्स -
आप कौन होंगे?
कोहरे से वियशोव जर्मन
आंत से चाकू बुनते हुए
मैं काटूंगा, पीटूंगा -
आप किसके साथ दोस्ती करने जा रहे हैं?
वायशोव चाँद कोहरे से बाहर,
आंत से चाकू बुनते हुए।
मैं काटूंगा, पीटूंगा -
आप सभी ड्राइव करते हैं!
अति-बाटी, सैनिक चले गए,
अति-बाटी, बाजार के लिए।
अतिबाटी, क्या खरीदा?
अतिबाटी, समोवर।
अति-बट्टी, स्किली कोष्टु?
अति-बाटी, तीन रूबल
अति-बाटी, विन क्या?
अति-बाटी, सुनहरा।
अति-बाटी, सैनिक चले गए,
अति-बाटी, बाजार के लिए।
अतिबाटी, क्या खरीदा?
अतिबाटी, समोवर।
अति-बट्टी, स्किली कोष्टु?
अति-बाटी, तीन रूबल।
अति-बती, कौन आना चाहिए?
अति-बती, त्से मैं!
पहाड़ के नीचे एक नदी थी
बौना-बूढ़े रहते हैं।
उनके पास लटकने के लिए एक लिंक है,
गिल्डिंग कॉल:
डिजी-डिजी-डिजी-डॉन,
बाहर निकलो, बाहर निकलो!
सामान्य ध्वनियों से प्रेरित वाक्यांश, मानो विम के शब्दों को जटिल बना रहा हो। स्कोरोमोवकी को स्वच्छता भी कहा जाता है। और भी अधिक बार vikoristovuyut उपन्यास और mov के विकास के लिए। Skoromovki रिमड हैं और रिमेड नहीं हैं।
मुझे खरीदारी के बारे में बताएं
किस खरीदारी के बारे में?
खरीदारी के बारे में, खरीदारी के बारे में
मेरी खरीद के बारे में।
विद्र यू विद्रो विद विद्री पिरनुला।
विद्र हवा के पास डूब गया।
वेदमेझा ने उपहास किया
एक ज़चका के साथ और एक ज़चक के साथ,
एक बाल कटवाने और एक बाल कटवाने से स्विफ्ट।
चोटिरियोक कछुए में कोटिरियो कछुए होते हैं।
छोटिरी ब्लैक, ज़मुरज़ान डेविल्स
उन्होंने कुर्सी की काली स्याही का इस्तेमाल किया।
Khatintsy . में नोड पर
लाइव ओल्ड-बॉयटंकी।
त्वचा दादी के पास एक बकरी है,
एक त्वचा बिल्ली की आंत होती है,
बिल्लियों में हिम्मत पुराने चोबिट्स से सिल दी जाती है।
साशा साशा ने एक टोपी सिल दी,
साशा ने टोपी से टक्कर मार दी।
साशा राजमार्ग पर चली गई और सूख गई।
चिकन में तेजी के साथ खेलने के लिए
अल्जीरिया से ज़ोव्टी दरवेश
मैं, चाकुओं से करतब दिखाने,
एक टुकड़ा एक अंजीर है।
Zozulya zozulyu ने एक हुड खरीदा।
ज़ोज़ुल्या के हुड को ऊपर खींचना।
एक अजीब हुड की तरह!
स्कीनी जर्मन कैट
सब्जियों का एक डिब्बा खींचो।
पहेलियों की भूमिका का पुनर्मूल्यांकन करना महत्वपूर्ण है। पहेलियां बच्चों को भ्रमित करती हैं, संघों से पूछती हैं। यथाविधि, पहेली में शैतान की समानता के आधार पर एक वस्तु को दूसरे के माध्यम से वर्णित किया गया है:
"आप एक नाशपाती नहीं लटका सकते".
एक पहेली किसी वस्तु का सरल विवरण हो सकती है, उदाहरण के लिए,
"दो kіntsi-दो छल्ले, और कार्नेशन के बीच में".
पहेली चावल और लोक ग्रि के संग्रह में है, और kmitlivist, और kmitlivist के लिए परीक्षण।
अद्भुत बच्चा!
पेलुशोक से केवल विशोव,
आप तैर सकते हैं और पिरनाती,
योग प्रिय माँ की तरह।
शखरैक अयस्क,
चालाक कि spitna
मैंने खलिहान में खाया,
कुर ने ओवर रिएक्ट किया।
किसी और की पीठ पर,
अपनी मर्जी से खुश रहने के लिए।
"पोवना गोरेन्का गीज़ और हंस"
"दो समुद्र, दो पहाड़ खड़ी पर
पहाड़ों पर लटकाओ"
"केन बिज़िट - पृथ्वी कांप"
Mіtsnіst, dzvіnka i vіdtochena।
आप जिसे चूमते हैं, वह और उसके निग दूर हो जाते हैं।
टीज़र छोटे, उपहासपूर्ण छंद हैं जो उस दूसरे व्यक्ति की गुणवत्ता बनाते हैं, और कभी-कभी सिर्फ एक नाम से बंधे होते हैं।
टीज़र एक परिपक्व मध्य से बच्चों के पास गए और अपने आप बढ़ते गए। पंक्तियों को बाद में प्रिज़विस्क में जोड़ा गया, इसलिए ड्रेज का गठन किया गया था. वहीं टीजर न सिर्फ उन्हें कॉल कर सकता है, एले और विस्मेयुवती याकिस नेगेटिव कैरेक्टर: भय, रेखा, लोभ, अहंकार। Vtіm, सहेजा गया और अनुचित ड्रैगहेड।
वंका-वस्तंका करापुज,
शानदार टोपी पहनें।
कोरोवाई ज़ज़ ब्रेड,
आकाश के लिए विरोस्ट!
वोलोडिया-वोलोडिज -
बिस्कुट की एक और टोपी।
पटाखे गरम हैं,
कार्य के तीन पैसे।
ल्योश्का-केक,
बकरी का सिर,
किलोचका टोपी,
ब्लॉक के पैर।
डोनट लिंचिक,
ज़िव बार,
पिगलेट दैट बीका
दूध की एक झिलमिलाहट पीकर,
रोटी खाने की दूसरी जगह,
तीन बिल्ली पाई।
हमारा पाशा पतला है,
याक वसंत पुआल।
और कंधे के ब्लेड में -
जैसे मिहूर पफ अप।
मिकोले बसुराई,
खलिहान पर चढ़ो
वहाँ एक मच्छर b'yut है,
आपको एक पंजा दे दो।
कोल्या, कोल्या, मिकोला,
घर पर रहो, खेलो मत।
आलू साफ करें
खैर ऑफल।
दुन्या-पंपुष्का
मैं गली में गया,
मैं कूप पर बैठ गया
मच्छर मर चुका है।
रोल कॉल - tse virshі, pokkanі naslіduvati प्रकृति और प्राणियों की अभिव्यक्ति के रूप में।
उन्होंने आपको एक यूक्लिन भेजा।
याका माशा?
हमारा सुअर!
आप पिरिग z'їv?
नहीं मैं नहीं!
और दिलकश बूफ?
तैसा, और तैसा?
थ्रेश जाओ।
दिल दुखाना।
जाओ और दलिया खाओ।
मेरा बड़ा चम्मच कहाँ है?
कुड़ी, खोमा, जाओ,
तुम कहाँ गड़बड़ कर रहे हो?
नीला घास काटना।
तुम नीले क्यों हो?
कोरेवोक वर्ष।
आपको गायों की क्या आवश्यकता है?
दूध प्राप्त करें।
आपको दूध की क्या आवश्यकता है?
बच्चों को डराओ।
बताना: दो।
सिर, परीक्षण!
- और क्या खूबसूरत है: चेरी ची बुराई?
गुडज़िक ज़ायवी।
मैं बता दूँगा और आप कहते हैं: "मैं ही हूँ।"
हमें लोमड़ी के पास भेजो।
मैं तेज़।
विरुबली कोरिटो,
मैं तेज़।
उन्होंने श्रद्धांजलि अर्पित की।
मैं तेज़।
सूअर बन गए हैं।
मैं तेज़।
हिबा तुम सुअर?
"किसका है?" –
"मोकीव". –
"तुम कहाँ जा रहे हो?" –
"कीव में". –
तुम क्या ले जा रहे हो? –
"ज़िटो". –
आप क्या लेते हैं? –
"दिन". –
"आप क्या खरीदना चाहते है?" – "कलच". –
"ज़ किम ज़सी?"- "एक (लेकिन)». –
"अकेले मत बनो! अकेले मत रहो!"
Nebilitsі - tse short pіsenki chi vіrshі, कुछ वास्तविक zv'yazki vyvisch में और विशेष रूप से क्षतिग्रस्त वस्तुओं, गलत जगह पर। अहिंसक लोगों के सम्मान के केंद्र में, स्थिति असंभव लगती है;
बर्फ जाओ! ऐसा धब्बा! पिवदन्या से पक्षी आ रहे हैं ! सभी नवकोलो बेलीम-बेलो - समर रेड आ गया!
सींग के साथ Kіn hav, Pliv बकरी brukіvkoy, दाढ़ी के साथ सात-मील क्रॉक वर्म yshov!
लोमड़ी की वजह से, gіr Ide की वजह से मैं येगोर जाऊंगा।
गाड़ी पर ग्रे पर, घोड़े पर अजीब पर,
सोकिरॉय उपक्रम,
बेल्ट प्लग करने के लिए बेल्ट,
चोबोटी नवस्तिज़, ज़िपुन नंगे पैर!
“पंखों के साथ झाचोक महाव मैं याक बर्फ़ीला तूफ़ान।
पार्कान पर बैठे ज़ैट्स, आवाज-सच में रेगोतव!
स्वर्ग और पृथ्वी के बीच
घेंटा दौड़ा
मैं अनजाने में पूंछ
आकाश से चिपके रहो!
फॉक्स फॉक्स बीगल,
लोमड़ी ने अपनी पूंछ खो दी है। वन पिशोव में वान्या, लोमड़ी की पूंछ जानती है। लोमड़ी जल्दी आ गई, वान्या यागीद ले आई,
मैंने वान्या खविस्त से मदद मांगी।
तुम सुनो, दोस्तों, मेरी परियों की कहानियां अमीर नहीं हैं
कूबड़ वाले कोवज़न और भालू-नर्तक का दृश्य: पहले से ही, एक स्ट्रिंग की तरह, एक ओक के पेड़ पर एक सुअर जिसे घोंसला कहा जाता है,
घोंसला बुलाया, बच्चे पैदा हुए। साठ सूअर गांठों पर बैठते हैं। गुल्लक चिल्लाते हैं, वे उड़ना चाहते हैं, वे उड़ गए, वे उड़ गए! पहले से ही एक चुड़ैल की तरह आकाश में उड़ने के लिए,
डायन फ्लाई, अपना सिर घुमाओ! और एक शराब गाय, एक काली पट्टी वाली, एक सफेद पूंछ ले लो! और गाय उड़ने और अपनी पूंछ मोड़ने के लिए, भालू की पीड़ा को जानो: - दाएँ हाथ पर आओ! चलो, लिवरच! और अब धुरी सीधी है!
आदेशों के स्पष्ट संकेत से पहले कठोरता, संक्षिप्तता, दृढ़ता और व्यापक अस्तित्व देखा जाता है। आदेश काव्यात्मक हो सकते हैं, अर्थ में समृद्ध, भाषा में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं, भाषण में कम होते हैं, भाषण में एक लाक्षणिक अर्थ हो सकता है।
"ओक के नीचे सुअर"
"एक अच्छे दस से नहीं"
"नो पावा, नो कौवा"
"अपनी मुट्ठी सीटी"
"ईस्टर पर दोहराना करने के लिए पुनर्प्राप्त"
"आंत में शब्द के पीछे झूठ मत बोलो"
"मैं अपने सिर पर बर्फ की तरह गिर गया".
"बीटी बाइक्स"
"नीले रंग पर कुत्ता"
"अगर कैंसर पहाड़ी सूअर पर है"
"गुरुवार को तख्ती को पत्र"
"स्वर्ग में सिम मील और जंगल में सब कुछ"
नीतिवचन - तार्किक रूप से एक वाक्यांश के साथ, या लाक्षणिक रूप से एक कामोद्दीपक सीटी के साथ पूरा हुआ।
"कुटमी के साथ लाल झोपड़ी नहीं - पाई के साथ लाल"
"चिम रिच - टीम एंड हैप्पी"
"एक मास्टर की तरह - ऐसी शैली"
"आप वहां साहस जानते हैं, खर्च करने से डरते हैं।"
"धरती के आगे मत झुकना, वो फंगस नहीं उगता"
"अभ्यास के बिना, आप जीत नहीं सकते और दर से मछली नहीं पकड़ सकते"
"महान ठंढ का ख्याल रखना"
"पैरों के नीचे [सड़क के] पत्थर नरम"