फॉस्ट और मार्गरीटा के लिए प्रेम गीत। सृजन करना
Faust मानव आत्मा के टाइटेनिज्म का प्रतीक है। मैं tsomu शराब में गोएतेव स्टर्म और द्रांग के सभी नायकों का हिस्सा साझा करता हूं। ऐसा लगता है कि निर्माता प्रोमेथियस के साथ योग प्रतीत होता है, और अस्वीकार्य दुनिया का जन्म गोएट्ज़ और वेरथर से हुआ है। और फिर भी, फॉस्टियन टाइटैनिकवाद व्यापक है, अधिक चमकीला है, मजबूत सहज है। जीवन से त्से घृणा, जीवन के पूरे जीवन को प्रज्ञान्या घेरा, बट्या। अपने जीवन की उस शक्ति की पुष्टि करने के लिए व्यायाम करें। जो रूप मेरे परिचित हैं, जिनके लिए जीवन की अस्थिर शक्तियाँ असंतोषजनक हैं, जो हमारे जीवन रूपों के बीच संघर्ष के कारण है, जो घंटे 3 से घिरे हुए हैं। उस समय के विस्तार का प्रकाश फॉस्ट के लिए संकीर्ण है, नए के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह स्वयं दुनिया के बीच से टूट गया। और अपने आप को सर्वज्ञता तक विस्तारित करने के लिए Faust की त्रासदी आपके सामने है। त्से पहले से ही नया पक्षगोएथियन पीढ़ी के टाइटैनिक विस्तार में। "प्राफॉस्ट" बुव पूर्णता के कारण हैं कि श्युरमर नायकों को भविष्यवाणी के पैमाने और सर्वशक्तिमान द्वारा खारिज कर दिया गया था, स्टर्मर नायकों की दुनिया फॉस्ट की तरह एक नायक थी। उस पर गोएथे ने "फॉस्ट" का पाठ किया, और योग की निरंतरता इतालवी मूल्य के एक घंटे से भी कम थी।
"फॉस्ट" के कुछ हिस्से पहले से ही 1800 में लिखे गए थे, गोएथे ने इस समस्या को स्वीकार करते हुए शांति से XIX सदी में कदम रखा।
फॉस्ट की त्रासदी मनुष्य की एक विशिष्ट त्रासदी है, रूप के निर्माता की त्रासदी है। Її गोएथे एक विगुक के साथ गाते हैं, नायक के मुंह से स्को विर्ववस्या, यदि आप पृथ्वी की आत्मा के साथ बोलते हैं: "मैं भगवान की छवि हूं, और मैं आपके समान नहीं हूं", और पृथ्वी की आत्मा विडंबना यह है कि उसे वह शब्द कहते हैं, जिसे बड़े पैमाने पर XIX और XX सदियों के रूप में जाना जाता है, - "Übermensch", अलौकिक। सुधार के घंटों के दौरान, कैथोलिकों ने लूथरन को बुलाया, और युग में, शब्द का अर्थ वीरता, वीरता था।
पृथ्वी की आत्मा फॉस्ट से अभिभूत है, और वैगनर इस कमरे में प्रवेश करेगा, त्सवेचेनी-पेडेंट, एक व्यक्ति जो परिश्रम से अपने सिर से ज्ञान लेता है, अपेक्षाकृत सबसुमोवु और मानव ज्ञान की श्रद्धांजलि दर्ज करता है। गोएथे यहाँ एक औसत दर्जे और एक बुद्धिहीन वैज्ञानिक की व्यंग्य छवि नहीं बनाते हैं। सिस्टमैटाइज़र वैगनर सख्त वैज्ञानिक ज्ञान में एक अंतर्दृष्टि है। मैं जैसे मैं Faust की तरह सही ज्ञान का अभ्यास करें। वैगनर के लिए, सच्चे ज्ञान के लिए विश्लेषण और संश्लेषण, वर्गीकरण और प्रणाली आवश्यक हैं। हमें एक सिद्धांतवादी, और अधिक, एक विज्ञान उत्साही जीतें।
फॉस्ट की आध्यात्मिक समृद्धि की सराहना करते हुए, वैगनर को बड़ी श्रद्धा के साथ फॉस्ट के सामने रखा गया है। अले faustіvskiy uchen पहले से ही स्वतंत्र है और superchkah में शिक्षक zavzhd असम्बद्ध रूप से अपनी स्थिति बनाए रखता है। वैगनर ज़ायशोव फॉस्ट के कार्यालय से पहले एक अजीब समय पर अचूक था, वह भाग्यशाली था कि उसका शिक्षक ग्रीक त्रासदी का पाठ कर रहा था। वैगनर की महान संस्कृति के बारे में बताने के लिए यह एक छोटा सा विवरण है, जो पुरातनता से पहले एक आशीर्वाद था। गोएथे का वैगनर एक सूक्ष्म स्वाद वाला व्यक्ति है, यहाँ हम उस निपुण की फॉस्टियन शिक्षाओं की प्रत्यक्षता देख सकते हैं। चमत्कारी जर्मनवादी एरिख ट्रुंज ने वैगनर को मानवतावादी के रूप में नामित किया। प्राचीन मेमो के लेखन को समझने और उन्मुख करने के लिए वैगनर शब्द के संकीर्ण अर्थ के साथ एक पुनर्जागरण मानवतावादी है। जाहिर है, उनके लिए सबसे बड़ी दिलचस्पी बयानबाजी और व्याकरण है। Zvichayno, गायन की दुनिया में, Faust का एक कैरिकेचर, यदि आप विज्ञान की सर्वशक्तिमानता में, प्रकृति पर वैज्ञानिक मन की श्रेष्ठता में विश्वास करते हैं। फॉस्ट और वैगनर की सुपर गर्ल का एक महत्वपूर्ण किरदार है। फॉस्ट प्रकृति के व्यर्थ मोड़ के लिए रोष करता है। हम जानते हैं कि फॉस्ट सभी विश्वविद्यालय संकायों में प्रोफेसर हैं, और आश्चर्यजनक रूप से, चमत्कारिक रूप से पुरातनता और बयानबाजी को जानते हैं। फॉस्ट और वैगनर के दृष्टिकोण से, कोई यह समझ सकता है कि वैगनर के लिए बयानबाजी के सभी औपचारिक कानूनों और विश्वकोश की शिक्षाओं को पहचानना महत्वपूर्ण है। Faust बयानबाजी को नहीं पहचानता, टुकड़े-स्वरूपित मूवी को नहीं पहचानता, मूवी:
यहां, पुनर्जागरण विचार के दो वैक्टर दो सीधी रेखाओं के सुपर-कुकी पर आरोपित हैं, जो कि उनके कुंडल के साथ, गोएथे के शक्तिशाली महाकाव्य द्वारा आरोपित और मिटा दिए गए हैं। एक ओर, सांस्कृतिक रूप से, मदिरा को भाषाशास्त्रीय रूप से उन्मुख मानवतावादियों और प्राकृतिक दार्शनिकों के बीच विवाद के रूप में प्रबुद्ध किया जा सकता है पुनरुद्धार; z इनशगो - "स्टॉर्म एंड ऑनस्लॉट" के बच्चों के संघर्ष का किण्वन, रोसुम रोशनी के साथ, गोट्सचेड स्कूल के क्लासिक हठधर्मिता के साथ।
फॉस्ट और वैगनर को अलग करें और अतीत के पतन तक उनकी अपनी स्थिति है। वैगनर का अतीत सबसे महत्वपूर्ण है, और फॉस्ट अतीत को बिल्कुल निष्फल मानते हैं। फॉस्ट अतीत के अभ्यास को अलग करने के लिए कहते हैं, मैं उस अमर अभ्यास को जीता हूं - और अतीत की तस्वीर, जैसा कि विद्वान लोगों के सिर में बनाया गया है:
Vchennoe की भावना, अतीत में कम सीधी, भविष्य में सीधे करने के लिए रियायतें। पेरेकोनानिया के वैगनर, कि मानव विकास इस स्तर पर है, यदि कोई व्यक्ति सभी भोजन में अच्छा हो सकता है, तो ज्ञान बर्बरतापूर्ण हो जाता है। फॉस्ट कार्टेशियन आत्मा में वैगनर के साथ बहस कर रहे हैं, डेसकार्टेस के विचारों की जांच कर रहे हैं, कि केवल एक व्यक्ति, पूरा देश, सत्य को खा सकता है। पहली बार उस अंतर्दृष्टि का ज्ञान आनंद से नहीं हिलेगा, महान वैज्ञानिक की त्वचा ज्ञान के शहीद की भूमिका के लिए नियत है।
वैगनर के साथ जाने के बाद, फॉस्ट एक गहरे मानसिक अवसाद की शुरुआत करता है। Rozpachі vіd dumki में, scho svі mі lі vіdіnі zіzlі vіznі kіnіkі में यह इस्नुवन्न्या है, Faust ने शेष परीक्षण virvati z nav'yazanoї yom जीवन के रूप में लूट लिया, yom को अंतरिक्ष और घंटे के scho-be रूप की आवश्यकता है। दूसरे शब्दों में, उस घंटे के विस्तार के लिए, संवेदनशीलता के एक प्राथमिक, व्यक्तिपरक रूपों से परे जाने के लिए, जैसे कि मेरा कांट कहना है। जिसके लिए फॉस्ट अपने शरीर की गंदगी को फेंकने का दोषी है, जिसके लिए मृत्यु आवश्यक है, वह उस समय के विस्तार की दुनिया से शुद्ध गतिविधि के नए क्षेत्रों में उड़ सकता है, ऐसे करीबी आह्वान के अपराध के साथ। शारीरिक खोल के रूप में तिलकी zvіlnivshis, योग आत्मा जाग्रत सहजता, अस्थिर हो। इस तरह के एक शुद्ध जीवन के सामने, फॉस्ट एक हार्बक के बट से वंचित करना चाहता है, लाइट हाउस के एक खांचे में झुंड के लिए। मृत्यु के भय, जीवन के भय से मुक्त होना चाहते हैं। आप इसे प्रकाश में लाना चाहते हैं कि एक व्यक्ति दिव्य ऊंचाइयों तक पहुंच सकता है। फॉस्ट कसम खाता है, लेकिन अगर आप अपने होठों पर ओट का प्याला लाते हैं, तो आप मंदिर की नींद को सूंघते हैं। विन ने प्याला डाला, आत्म-विनाश नहीं निकला। ची ईसाई आज्ञाओं की अनदेखी के लिए दैवीय दंड का डर नहीं है, धर्म का भय नहीं है, जो आत्म-विनाश की रक्षा करता है, लेकिन जीवन की आत्मा को सांसारिक खोल को फेंकने के लिए आपके द्वारा उखाड़ फेंका जाता है। आप मंदिर की भावना को महसूस कर सकते हैं, और फॉस्ट का प्रकाश बौना है, जो आपको दूसरी दुनिया में स्थानांतरित करने की अनुमति नहीं देता है, इसे शुद्ध आध्यात्मिकता के क्षेत्र में मिलाता है। यहां से त्रासदी की वह पंक्ति शुरू होती है, मानो यह मेफिस्टोफिल्स की एक मनमौजी उपस्थिति थी।
मेफिस्टोफिल्स और त्रासदी का एक और महत्वपूर्ण नायक, फॉस्ट का जुड़वां। Pіd tsim im'yam vіn z'yavlyaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєі के बारे में मध्य पुस्तक में Faust, Ymovіrno, im'i perekuєєєз dva вreyskimi शब्द: "mephis" (roynіvnik) और "tonofol-(बकवास)। "आकाश में प्रोलोज़े" में प्रभु ने माना कि सभी आत्माओं में, मदिरा की सूची मेफिस्टोफिल्स की तरह है। मेफिस्टोफिल्स की खूबी यह है कि वह लोगों को शांत नहीं होने देते। सिल पर ज़ागल मेफिस्टोफिल्स भगवान की दृष्टि में अपनी खुद की गति को पहचानता है, क्योंकि नकारात्मक सिल, एक विरोधाभासी रैंक में, हमेशा अच्छे में बदल जाएगा।
इस रैंक में, त्रासदी में इनकार की भावना है, इस सबूत की भावना, जैसा कि कार्ल गुस्ताव जंग ने नकारात्मक सबूत के रूप में नामित किया है। और इसमें कुछ भी आश्चर्यजनक नहीं है कि मेफिस्टोफेल्स में आलोचना शैतानी शक्ति पर हावी है। नकारात्मक राय रखने वाले व्यक्ति का दिमाग खुद को उस चीज के विनाश की ओर निर्देशित करता है जो दूसरों के लिए मूल्यवान है; यह सही नहीं है, लेकिन प्रस्तुत करें 6।
गोएथे त्रासदी में निंदा की भावना का परिचय क्यों देते हैं? दाईं ओर, आलोचना की भावना, आलोचना की भावना, 18 वीं शताब्दी में चावल की विशेषता है, जो 70 के दशक से शुरू होती है। सीधी रेखाओं की आलोचना की भावना तर्कसंगत हठधर्मिता के खिलाफ है, जो कुछ भी अधूरा, प्रतिगामी, प्रतिगामी है; इसके विपरीत, आंतरिक स्वतंत्रता के लिए क्या अनुमति दी गई थी, जिसने व्यक्ति की स्वतंत्रता को बांध दिया। जीवन की भावना की कुल सूची के नबुवव nіgіlіstіchnyh रूपों में।
त्रासदी में इस सदी के दो प्रतिनिधि हैं। Faust प्रेरणा और उत्साह है। फॉस्ट का हित वही है जो दोषी गवाह का हित है। Svіdomіst, kak शांति से सुनहरी दुनिया की ओर मुड़ते हैं, और अपने आप को - जिन्हें प्रतिबिंब या प्रतिवर्त svіdomіst कहा जा सकता है। Tsіy svіdomosti pritamanne महत्वपूर्ण सेटिंग। लेकिन सबसे प्रमुख - फॉस्ट के स्वोडोमोस्टी का सबसे चिंतनशील पक्ष, zdatny अपने आप को विचार की वस्तु से लूटता है, अपने आप को किनारे से स्टंप करता है, अपनी भावनाओं के बारे में सोचता है, एक विचार के बारे में सोचता है। आलोचनात्मक भावना प्रतिबिंब का एक उपकरण है, हम आत्म-प्रतिबिंब से पहले हैं। जाहिर सी बात है कि यह आत्मा बोल रही है और यह विडम्बनापूर्ण आत्मा की तरह है।
मेफिस्टोफेल्स विडंबना की आत्मा है, जिसे सभी त्रासदी से गुजरना है। विडंबना की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता: यह अच्छा है, यह उसके लिए उत्पादक है, यह फॉस्ट के असंतोष को जगाने के लायक है, यह फॉस्ट के तनाव के बारे में भयानक सजग जागरूकता है। दोनों नायक, फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स, तमन और राक्षसी, और शैतानी। खुद गोएथे के लिए, डिमोनिया भी एक अजनबी था। फॉस्ट में एले डिवाइन अभी भी पार करता है। मेफिस्टोफेल्स शैतान को साफ-सुथरे रूप में लेता है। यह अधिक विडंबनापूर्ण डायबोलीड है। कहने की जरूरत है। थॉमस मान ने चमत्कारिक रूप से याद किया कि मेफिस्टोफिल्स में शैतान परमात्मा के साथ इतनी गंदी स्टोसुंकी में नहीं है। प्रभु मेफिस्टोफिल्स के बारे में बोलते हैं:
ऐसी याक ती, मुझे नहीं पता:
हम के हौसलों से क्या जीना मना है,
पहले से ही शेखरे ज़ोवसिम मेरे लिए बोझ नहीं है।
गेटे दूसरे चरण में दीव में मेफिस्टोफिल्स का भी सूक्ष्म रूप से परिचय कराते हैं। तब तक, फॉस्ट ने अपने "मैं" से बाहर निकलने की कोशिश की ताकि स्थूल जगत के लिए एक अतिरिक्त संकेत मिल सके और फिर एक अतिरिक्त आत्म-विनाश के लिए। हम मिश्कोय ब्रामा के पीछे के मंच को फॉस्ट के zdіysnennya pragma के रूप में दूर ले जा सकते हैं। फॉस्ट शहर से बाहर आता है, शहरवासियों के पास आता है, महान दिवस के पवित्र दिन की तरह, लोगों के साथ योगो रोज़मोव अमीर-बर्बर नैटोवपु के एफिड्स उत्सवों पर मिस्कोस ब्रामी विदबुवा था। लोग प्रभु के पुनरुत्थान, आध्यात्मिक पुनर्जन्म, दुनिया के नवीनीकरण का जश्न मनाते हैं। गोलोव्ना, हालांकि, इस दृश्य में - एक काले पूडल की उपस्थिति, जो अदृश्य रूप से फॉस्ट और वैगनर का जीवन भर पीछा करती है, और फॉस्ट के कार्यालय में, वह पहले से ही शैतान की छवि में उसके सामने खड़ी है। मेफिस्टोफिल्स उस समय उस पर दोष लगाते हैं, यदि फॉस्ट का प्राणायाम, जो कर्कश है, अपने चरम पर पहुंच जाता है, यदि आप फिर से अपनी दुनिया के बीच की जकड़न को पार करते हैं।
जो लोग महान दिवस पर फॉस्ट और मेफिस्टोफेल गाते हैं, जाहिर है, पूरे आयोजन का पवित्र, पवित्र चरित्र दे सकते हैं। त्से का अर्थ है कि पवित्र दिन पर शुरू हुआ अच्छा, सकारात्मक अर्थ रखता है। Misce zustrіchі Faust और शैतान - सफेद mіsskoї ब्रामी, याक यहाँ बट्या के व्यापक विस्तार में लोगों के प्रस्थान का प्रतीक है। मैं चाहता हूं कि फॉस्ट के सभी अच्छे भाग्य मेफिस्टोफिल्स का अनुसरण करें, लेकिन फिर भी हम प्रभु के पुनरुत्थान के संकेत के तहत गुजरते हैं। Otzhe, Mephistopheles - tse povnistyu _infernal छवि और पूर्ण बुराई का वाहक।
गोएथे के विचार के पीछे, फॉस्ट में, सही शैतान अंधेरे बलों के वाहक के रूप में प्रकट होगा। Walpurgis Night का दृश्य एक लालची, विचित्र सब्त के साथ समाप्त होने के लिए छोटा है, और इस सब्त का शीर्ष शैतान की तीक्ष्ण दृष्टि से छोटा है, एक वेश्या, एक बकरी - एक मूंछें। दियोविह ओसिबो, शैतानी विशेषताओं की शक्ति। यहां, सिल पर दो जीत छोटी हैं - बेदाग मानव हिट और सोना। मेफिस्टोफेल्स हमेशा इस स्तर पर मुख्य निदेशक - सतानी के मध्यस्थ के लिए एक मध्यस्थ के रूप में मौजूद थे। 18वीं शताब्दी के लिए, यह दृश्य गरिमापूर्ण ढंग से लिखा गया था, लेकिन साथ ही यह काफी मजबूत और तनावपूर्ण था। अले, गोएथ्स फॉस्ट के अवशिष्ट संस्करण में, हम इन कारणों को शामिल नहीं करते हैं कि यह दृश्य एक विचित्र चरित्र के लिए छोटा है और जैसे कि दुनिया हास्यास्पद थी, इस तरह दार्शनिक दानव की गहराई को विचित्र छवियों द्वारा कम किया जाएगा। मेफिस्टोफिल्स एक पूडल को देखते हुए फॉस्ट के सामने खड़ा हो गया, और गोएथे के पूडल के बारे में शब्दों को वैगनर के मुंह में डाल दिया:
वैगनर योग की मासूमियत और मासूमियत के बारे में बात करते हैं। पूडल, हमेशा की तरह, लोगों की दुनिया में कुत्ते की सबसे आम नस्ल है, यह पूरी तरह से मिलनसार और दयालु है। यह महत्वपूर्ण है कि नस्ल कम से कम आक्रामक हो; tse कुत्ते, एक zovsіm की तरह, ने अपना स्वयं का मिसलिव्स्की INSTINCT बिताया है। "फॉस्ट" में एक पूडल की उपस्थिति निंदा की भावना की शांति पर हमला है - मेफिस्टोफिल्स। Pershu Yogo में Mephistopheles बुराई का प्रतीक नहीं, बल्कि संचार का प्रतीक प्रतीत होता है। फॉस्ट पूडल के अद्भुत व्यवहार के लिए श्रद्धांजलि देता है, यह साबित करता है कि यह एक अद्भुत कुत्ता नहीं है। मेफिस्टोफिल्स फॉस्ट के साथ घूमते रहे, जैसे कि उन्होंने भगवान के साथ नेतृत्व करने की हिम्मत नहीं की। मेफिस्टोफेल्स के प्रोमो का अर्थ इस तथ्य में निहित है कि दुनिया और व्यवस्था के भगवान की रचनाएं परिपूर्ण नहीं हैं, इसके अलावा, शराब अच्छा नहीं है, सब कुछ नए में योग्यता पर आधारित है। अले सभी दुर्भाग्य, जैसे मेफिस्टोफिल्स पृथ्वी पर भेज रहे हैं, वे दुनिया को विफल नहीं कर सकते। इस दुनिया की सभी मूर्खता और अपर्याप्तता की परवाह किए बिना, ब्रह्मांडीय व्यवस्था को अविनाशी छोड़ दिया जाता है।
यह मेफिस्टोफिल्स कौन है? या तो खुद शैतान, या शैतान के राक्षसों में से एक। "फॉस्ट" में गोएथे नर्क के प्रमुख प्रतिनिधि के रूप में प्रकट होते हैं, नर्क के दूत। और उसी समय - एक अलग रैंक का शैतान। यहां गोएथे पूर्ण सटीकता नहीं कहते हैं, नए महत्वपूर्ण के लिए यह अधिक है। गोएथे अपना बनाता है प्रकाश का अपना मॉडल, दुनिया की उसकी तस्वीर, और उसकी राक्षसी ताकतों के लिए, क्रॉस की भावना के लिए, एक महत्वपूर्ण स्थान पेश किया जाता है। अगर इस दुनिया का अंत आता है और सब कुछ बर्बाद होने के लिए जाना जाता है, तो हर जगह एक नई गंध आती है अँधेरे का आएगा।
मेफिस्टोफेल्स के शब्दों के साथ, गोएथे ने हमें दुनिया के निर्माण के बारे में अपने मिथक का खुलासा किया। एक मिथक क्या है? गोएथे ने एक शक्तिशाली कॉस्मोगोनिक मॉडल बनाया है, ऐसा लगता है कि ईसाई तरीके से तेजी से हिल गया है। जाहिरा तौर पर, गोएथे से पहले, दिव्य ट्रिनिटी - गॉड द फादर, गॉड द सिन और गॉड द होली स्पिरिट - का निर्माण इस बिंदु पर लाया गया था कि अंगूठी बंद थी, और देवता अब अपने समान नहीं बना सकते थे। लेकिन सिल पर दैवीय शुरुआत कम रचनात्मक हो सकती है। ट्रियत्सिया ने सुलह की जरूरत को बिताया है, वह आत्मनिर्भरता के स्टेशन पर आराम कर रही है। और चौथे देवता को उसी के लिए बनाया गया था। गोएथे यहां पवित्र ट्रिनिटी के साथ स्वतंत्र रूप से समाप्त करने के लिए हैं, उन लोगों को लूटने के लिए, जिन्होंने सेंट ऑगस्टीन के वस्त्र में बाधा डाली थी, ट्रिनिटी को मूर्तिपूजक देवताओं के पद पर स्थानांतरित करने के लिए। चौथे देवता में पहले से ही एक अलौकिक गुण है। यह देवता लूसिफ़ेर है, और रचनात्मक शक्ति के साथ गेटे से विन एंडॉवमेंट्स। रचनात्मक शक्ति प्राप्त करने के बाद, लूसिफ़ेर ने एक बट बनाया, लेकिन यह पता चला कि उसके बाद गर्व ने उसकी निंदा की, खड़े होकर, कुछ स्वर्गदूतों ने उसका पीछा किया, और अन्य ने भगवान का उल्लंघन किया और स्वर्ग में चढ़ गए। लूसिफ़ेर पदार्थ बनाता है। लेकिन लूसिफ़ेर की एक तरफ़ा दुनिया में होने वाली सारी बुराइयों का कारण बनी। लूसिफ़ेर के बट का आधा छोटा नहीं था, ट्रिनिटी को लूसिफ़ेर द्वारा बनाए गए प्रकाश में पुनर्जीवित किया गया था। लूसिफ़ेर का प्रकाश अद्भुत होगा। नए के पास एक एकाग्रता, एक उभार, केंद्र के लिए एक रास्ता, गहराइयों का रास्ता और विस्तार, विस्तार के चरित्र से कम कुछ भी नहीं था। त्से सर्वज्ञता, स्को अपने आप में जाओ। इस तरह का एक केंद्रित मामला, जैसे कि आप गेटे का सम्मान करते हैं, बट्या और लूसिफर खुद गायब हो जाते, जैसे कि दैवीय रूप से नहीं। तीनों ने पदार्थ की एकाग्रता की रक्षा की, और गायन के क्षण में पहुँचकर, अपनी रचना शुरू की, जैसे कि उसने लूसिफ़ेर के विवर को ठीक किया हो, थोड़ा सा प्रकाश फिसल गया हो। और एक मजबूत इच्छा के साथ, जैसा कि गोएथे लिखते हैं, ट्रिनिटी ऑफ मितेवा बुराई में रहते हैं और उनके साथ लूसिफर की सफलता। ट्रिनिटी ने इमारत के अनंत बटिया को विस्तार करने और पर्सोडज़ेरेल पर हमला करने के लिए दिया। गोटे का सम्मान करते ही जीवन की आवश्यक नब्ज पुनर्जीवित हो गई।
"फॉस्ट" में मेफिस्टोफिल्स की छवि को मोड़ना है - चीजों का क्रम यह है कि आत्मा अवरुद्ध है, नकारात्मक आत्मा, अधिक बार आत्मा, जो एक आसान निर्माता है। और इस युग में, जैसा कि ऐसा लगता है, जिन्हें हमारे द्वारा प्रकाश कहा जाता है और कृतियों का सम्मान करने के लिए बुलाया जाता है। Svіtobudova - ऐसा नहीं है कि एकता बंद है, अच्छे के कुछ हिस्सों को एक से एक पर लागू किया जाता है, svіtobudova को विकास के सिद्धांत, निर्माण के सिद्धांत, रचनात्मकता द्वारा लिया जाता है। लूसिफ़ेर के एक तरफा प्रकाश को नए प्रकाश-असर वाले कोब में ठीक किया गया था, प्रकाश की अभिव्यक्ति ने माँ के प्रकाश और प्रकृति के प्रकाश, लूसिफ़ेर द्वारा कृतियों को ठीक किया। दाईं ओर, लूसिफ़ेर एक उपद्रव में समाप्त हो गया, याकबी ट्रिनिटी ने अपनी गतिविधि नहीं दिखाई, उसे कोई एहसास नहीं दिया। पदार्थ के बीच में त्स्या गतिविधि, जीवन के मध्य में, तीन हाइपोस्टेसिस के प्रकाश के साथ लटका हुआ है और, इस तरह के रैंक में, लूसिफ़ेर यह है कि योगो कोब, पृथ्वी पर योग दूत मेफिस्टोफिल्स लगातार आत्मा को थप्पड़ मारते हैं। जब आप बदबू करना चाहते हैं, अपनी तरह की बर्बादी पैदा करना चाहते हैं, मामले में जा रहे हैं, अंधेरे में जा रहे हैं, और एक बार देवता के लिए मनुष्य की जीवंतता को देखने और अपनी इंद्रियों पर दबाव डालने की क्षमता पैदा करें। 9 यह उस दार्शनिक रचना का उद्देश्य है, वह पौराणिक अवधारणा, जैसा कि आपने इसे फॉस्ट में रखा है। रचनात्मकता को दो कोब में तोड़ता है - एक तरफ से फॉस्ट है, दूसरी तरफ मेफिस्टोफेल्स, जो धाराप्रवाह है और रूहा दीयु है, यह त्रासदी का एक विनाशकारी सिल बन जाता है।
आइए फिर से पाठ पर वापस जाएं। वॉक से पीछे मुड़कर Faust उसकी जगह लेने के लिए फिर से शुरू होने वाला है। आपके कार्यालय में जाने के बाद, ऐसा लगता है कि, आग से भरे हुए खेतों में पानी भर गया है, रात की रोशनी से अटे पड़े हैं, - उन लोगों के बारे में बताएं जिन्होंने शराब पी है, और मैं अपने परिवार में प्रकाश, आध्यात्मिक प्रकाश के साथ प्रवेश करूंगा:
फॉस्ट की आत्मा में, दुनिया की आवाज़ का शोर धीरे-धीरे कम हो जाता है, और कोहन्ना के प्रभाव में, सबसे अच्छी भावनाएँ जागती हैं:
एक घंटे की पैदल यात्रा के लिए अन्य लोगों का सहयोग मानवता को इस प्रेम का पुनरुत्थान देता है। यह बिना कहे चला जाता है कि त्सोमु में फॉस्ट के इतिहास की ख़ासियत, नेविड्लनी प्रकार के दानव में आध्यात्मिक रचनात्मकता को बढ़ावा देती है। अभी भी लटका हुआ है, प्रकाश की आत्माओं को तोड़कर, यहाँ दानव से आता है, मेफिस्टोफेल्स कोब से। महान पूर्व संध्या पर, फॉस्ट पवित्र स्थान में घूमता है, अपने "मैं" को अपने स्थान पर देखता है, भगवान के संपर्क में आराम करता है, और फिर एक से अधिक बार मुड़ता है, उसके बाद एक निर्दोष और सुस्त दिखने वाला पूडल होता है। पूडल का काला रंग हमें एक अच्छा दिन देता है। इस उपस्थिति का मतलब है कि फॉस्ट के मानस में, एक अंधेरे बल काम करना शुरू कर देता है, और यह बल आपको अपने आप को एक उच्च मूड में स्थापित करने की अनुमति देता है: "हर चीज की ताकत के साथ, हृदय शांति से नहीं बहता है।"
फॉस्ट एक किताब के साथ अपनी आध्यात्मिक ऊंचाई को बचाने की कोशिश करता है। नास्त्रेदमस, और न्यू टेस्टामेंट की किताबों पर अले अब विन शुकया नथनेन्या। फॉस्ट न्यू टेस्टामेंट के कोब को शिफ्ट करने का विकल्प चुनता है, पहली पंक्ति पर विचार करता है और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि जॉन में गॉस्पेल में "ऑन द कोब दुमका बुला" को स्थानांतरित करना अधिक सही होगा, "कोब पर शब्द था" " यहाँ ग्रीक शब्द "लोगो" का अनुवाद है। जर्मन "दास वोर्ट" का अर्थ ग्रीक "लोगो" के अर्थ से अधिक समृद्ध है। शब्द केवल एक संकेत है, और इसे समझ से मिटाया जा सकता है। शब्द - tse तैयार, zazdalegіd tse। इस तरह से अनुवाद करते समय, रचना अपना अर्थ खो देती है, अर्धसूत्रीविभाजन में बदल जाती है, सांकेतिक रूप प्राप्त करती है। भाषणों के शब्द को बदलने दें - दुनिया का निर्माण करें, और यदि आप "लोगो" को "शब्द" से बदलते हैं, तो दुनिया ऊर्जा खर्च करती है, उत्पादकता खर्च करती है। गोएथे कहते हैं: "मुझे बुद्धिमान होना चाहिए, जैसे कि जानना, जैसे कि मुझे रचनात्मकता के लिए नहीं जगा रहा है।" फॉस्ट का सम्मान करते हुए "ऑन द कॉब द वर्ड वाज़" का अनुवाद, दुनिया को निर्जीव विज्ञान की योजनाओं से घेरता है।
उन्होंने एक और अनुवाद दिया - "इम अनफांग वार डेर सिन"। अब व्यापक समझ के बारे में बात करने, संवेदना के बारे में बात करने, इसके बारे में सोचने का समय है। यह अनुवाद बाइबिल के ईश्वरीय ज्ञान के अनुरूप है। Vlasne, दिव्य ज्ञान के बारे में मिथक, भगवान के ज्ञान के बारे में बाइबिल में एकमात्र मिथक है। यह भगवान का ज्ञान है और दुनिया के निर्माण से पहले बहुत ही ज्ञान (डेर सिन) भगवान है। संसार के निर्माण की पूरी प्रक्रिया में बुद्धि साथ देती है। एले फॉस्ट एक और वायसनोवकु की ओर झुकता है: इस्ट एस डेर सिन, डेर एल्स विर्क्ट एंड स्कैफ्ट? एस सोल्ते स्टीन: "इम अनफांग वॉर डाई क्राफ्ट"। "डेर सिन" फॉस्ट कहते हैं: "पहले से सोचें: ठीक है, आपको क्यों नहीं लगता कि आपने सब कुछ शुरू कर दिया है और सब कुछ इतनी मेहनत से किया है?" Vіn stverdzhuє, scho एक और शब्द हो सकता है: "ताकत सिल पर थी।" अले शब्दों में "डाई क्राफ्ट" Faust tezh vіdmovlyaєtsya और अवशिष्ट निर्णय पर आते हैं: -Im Anfang war die Tat" - "Bula Dіya from the very cob"।
और यहाँ समस्या उत्पन्न होती है, क्योंकि इसने XVIII सदी के बहुत से अनुवादकों को लिया। हेडर ने "लोगो" शब्द को शब्दों के साथ वाक्यांश में स्थानांतरित कर दिया: गेडनके, वोर्ट, विले। टाट, लेबे। उस शब्द का अनुवाद करते समय, स्प्रैट को समझना आसान था। त्स्या दृश्य में दोहरी अनुभूति हो सकती है। गोएथे यहां दुनिया के निर्माण की उत्पादक प्रकृति के बारे में बात कर रहे हैं, उन लोगों के बारे में जो शाश्वत रचनात्मकता की दुनिया हैं। І उसी समय मैं अपना विडंबनापूर्ण बयान बोलता हूं नए स्कूलबाइबिल का अनुवाद। लूथर को एक से अधिक बार दोषी ठहराए जाने के बाद बाइबल का नए तरीके से अनुवाद करने का कार्य, और अठारहवें स्तंभ में भी ऐसे कई प्रयास हुए। पूरा दृश्य एक उदात्त योजना है, यहाँ आप अपने मित्र हेर्डर के ऊपर विडम्बना कर रहे हैं। जिन्होंने बाइबल का अनुवाद करने की कोशिश की; शब्दों में कहें तो मैं गोएथे में शांति लाने जा रहा हूं। और यह दुनिया के लिए 18वीं और 19वीं सदी की सबसे महत्वपूर्ण समस्या है। एमआई बाचिमो: "कोब पर शब्द कोब पर था" का अनुवाद करते हुए, फॉस्ट क्राइस्ट को देखता है। Vіddaє perevag शब्द "Dіya", vіn stverzhu cosmogony, याक बुतपरस्त विश्वास के करीब था।
उस समय, जब फॉस्ट सुसमाचार का अनुवाद करता है, तो पूडल कदम दर कदम मेफिस्टोफिल्स में बदल जाता है। Faust आध्यात्मिक उत्थान, आध्यात्मिक घुटन के स्टेशन पर आराम कर रहा है, और इस अंधेरे घंटे में सिल उसकी आत्मा में प्रवेश करता है। योगो सोल ओट्रिमु टिन, और त्सेयु टिन्नू मेफिस्टोफेल्स। तो गेटेवस्क पौराणिक कथा लूसिफ़ेर की उपस्थिति का पूरक है। मेफिस्टोफिल्स की उपस्थिति "इम अनफांग युद्ध मरे टाट" शब्दों को जन्म देती है। गोएथे, इस तरह, हमें इस विचार की ओर ले जाता है कि मानस और मन ने खुद को दोष नहीं दिया, और जानने वाले का मन विकास के मार्ग से अधिक बन गया। मन के विकास की प्रक्रिया दोसी से जुड़ी नहीं है, जिसका अर्थ है कि हम आंतरिक, बाहरी उत्तेजनाओं की तरह ढह रहे हैं। आंतरिक रूप से diї के लिए सहज, जैसा कि आप हमें दिखाते हैं, गहराई से बाहर निकलते हैं, कि आप तब तक इंतजार नहीं कर सकते जब तक आप नहीं देखते। मेफिस्टोफिल्स उस समय प्रकट होता है जब फॉस्ट दीए की भावना को समझ नहीं पाता है। निषिद्ध की भावना के साथ, फॉस्ट ने अच्छा व्यवहार किया और बुद्धि पैदा की, अंत्रोही की मदिरा पक्षियों के दूत से नहीं डरती। मेफिस्टोफिल्स का वह रूप भय नहीं फैलाता।
यहाँ हम गोएथे में फॉस्टियन लोगों के प्रमुख आंकड़ों में से एक को भी जानते हैं - दयाहीनता। सत्य फॉस्ट नैतिकता और धर्म की सीमाओं से परे फुसफुसाता है, शैतान के साथ एक संवाद में प्रवेश करने के लिए तैयार है और उससे डरता नहीं है। मेफिस्टोफिल्स, जब वह फॉस्ट को दिखाई दिए, तो उन्होंने तुरंत अपने आध्यात्मिक सार की घोषणा की: "मैं उस बल का एक हिस्सा हूं, जो बाजायुची बुराई, सृजन, विरोध, केवल अच्छा है।" शराब की शुरुआत से ही ऐसा लगता है कि बर्बादी पहला तत्व है। जिसके लिए विनाश एक रचना बन जाता है, और नेता की गतिविधि के लिए, बटिया के हल्के असर वाले कोब को दोषी ठहराया जाता है।
सबसे पहले, साथी - मेफिस्टोफेल्स को लूटने के लिए - वह शरीर और शक्ति के क्षेत्र में अपने पोडोपिचनॉय की रुचि को जगाता है। यह क्षेत्र, डी स्पोकसा, विशेष रूप से मजबूत है। एक विजयी मनोविश्लेषक के रूप में, मेफिस्टोफिल्स एक चतुर मनोविश्लेषक है, जो रोगियों को विटसिन बाजन्ना को जानने में मदद करता है। फॉस्ट, विज्ञान में व्यस्त, सब कुछ के बारे में बात की, शराब के बारे में, शक्ति के बारे में, नमकीन के बारे में भूल गया। मेफिस्टोफेल्स फॉस्ट को यह पहचानने का अवसर देता है कि लोगों की गलती है: मुझे प्यार और शक्ति चाहिए। एले फॉस्ट अपनी अस्वीकार्य दुनिया पर हमला कर रहा है, उसकी आत्मा पूरे घंटे चिंता और बेचैनी से भरी हुई है, मेफिस्टोफेल्स फॉस्ट के साथ दृश्य पर फिर से धार्मिक तप और मिथ्याचार के मूड में आ जाता है। Tsієї मिथ्याचार की जड़ उस nadії की आत्मा की आत्मा से प्रेरणा है। एले फॉस्ट सब कुछ बोलता है। महिमा के सपने को शाप दें, सब कुछ मानव को शाप दें - मनुष्य की खुशी, परिवार, शक्ति, अभ्यास; सोने को कोसता है, दुनिया के बाहर टोबटो बच्चिमो स्वीकार नहीं करता है। स्मैशिंग के कई मूल्यों की दुनिया, जिसका अर्थ है नायक की पूर्ण आध्यात्मिक मृत्यु।
फॉस्ट एक अलग दुनिया चाहता है, एक अलग बट, और मेफिस्टोफेल्स इसके बारे में पेशेवर रूप से बोलता है, फॉस्ट को सांसारिक रेडियो और बाज़न की दुनिया में आने के लिए कहता है। मेफिस्टोफिल्स आपके पास लाना चाहता है, क्या प्रकाश है, जिसमें एक व्यक्ति रहता है, एक पैसा नहीं, कितना अच्छा जीवन है। मेफिस्टोफिल्स अपनी बारी में - शैतान, रक्षक दूत, साथी, उद्धारकर्ता। इससे भी अधिक, विन रज़ुमे, स्को पोस्टियाना टुगा स्कोडो अप्राप्य कारण फॉस्ट को आपदा। नायक के लिए मेफिस्टोफिल्स: "होर औफ मिट दीनेम ग्राम ज़ू स्पीलें" - "अपने तंग के साथ खेलना बंद करो!" वॉन, शुलिका की तरह, लानत है, भाड़ में जाओ। यहाँ हमारे पास एक शुलिका की प्रोमिथियन छवि है जो जिगर को पीड़ा देती है। एक व्यक्ति दुनिया से अलग-थलग नहीं हो सकता। मेफिस्टोफेल्स ने फॉस्ट को सेल छोड़ने के लिए कहा, खुद को शराब की तरह बंद कर दिया, और लोगों के साथ संभोग में प्रवेश किया। अले गेटिव्स्की नायक काम नहीं करना चाहता, वह शहर में काम करने के लिए मजबूर है।
शैतान का मूल भाव, जो विकोनु चाहे वह किसी व्यक्ति की ज़बागंकी हो, लोककथाओं में पहले से ही विस्तृत है, लेकिन इस तरह भूमिकाओं को बदलना आवश्यक है। यदि सांसारिक जीवन समाप्त हो जाता है, तो फॉस्ट शैतान का सेवक बन सकता है। फॉस्ट के एले फॉस्ट चिल्लाते नहीं हैं, पसीने की दुनिया में उसके साथ क्या खाना है, जादू के बीच में, और आप यह नहीं दिखा सकते कि मेफिस्टोफिल्स कौन शराब बना सकता है, मुझे अभी भी नहीं पता कि सांसारिक जीवन में माल्ट कैसे विकसित किया जाए।
अगर आप मुझे एक बार फिर से हराना चाहते हैं:
"कृपया, अद्भुत और इसे न देखें!",
मुझ पर कैदानी लगाओ
मैं बिना किसी प्रोत्साहन के आपके लिए तैयार हूँ!
उस समय कब्र के पत्यर को सोने दो;
फिर अपनी कैद खत्म करो।
गोडिनिकोव के तीर को नीचे जाने दो:
मुझे और समय नहीं चाहिए!
मेफिस्टोफिल्स अपने लक्ष्य तक पहुँचता है, फॉस्ट का स्व-धार्मिक बाज़ान्या एक बाज़न्या में बदल जाता है और सब कुछ करने की कोशिश करता है। परिवर्तन की प्रक्रिया में, सबसे पहले, बाज़न्या जीवन के लालच में बदल जाता है, मुझे नहीं पता। इस क्षण से, फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स के जीवन के रास्ते शुरू होते हैं।
Faust के जीवन से बाहर निकलने का एक और चरण Auerbach के छोर पर चमत्कारी दृश्य है। वॉन दिखाता है कि मेफिस्टोफिल्स लोगों को कितना कम महत्व देता है। सबसे पहले, यदि आप बड़े होना चाहते हैं, तो आपको फॉस्ट को नशे की आदत डालनी चाहिए। और यहां योग का नेतृत्व करें, डे बैकस का फल, spodіvayuchis, scho ड्रंक फॉस्ट, आप अच्छी तरह से घुन और योगो को चमत्कारी आवाज देना चाहते हैं। ऑरबैक के तहखाने में, असंभव पर झगड़ा करने के बाद, मैंने छात्रों को लूटने के लिए शैतान, फॉस्ट पर एक आनंदमय जीत हासिल की, शराब के साथ क्या मज़ा, अलग-अलग चालें। राष्ट्रीय पुस्तक में, साथ ही साथ "प्राफॉस्ट" में, फॉस्ट को लूट लिया जाना चाहिए। बाकी संस्करण में, आप मेफिस्टोफिल्स को एक जादूगर के रूप में लूटने जा रहे हैं।
इसके अलावा, मेफिस्टोफिल्स यहां संदिग्ध आदेशों के विक्रिवाच की तरह बोलते हैं, और पूरे दृश्य में स्पष्ट रूप से व्यंग्यात्मक चरित्र है। व्यंग्य की वस्तुएं चर्च और सरकार हैं, विशेष रूप से पिस्सू के बारे में प्रसिद्ध गीत में। सच है, सबसे शक्तिशाली व्यंग्य कार्यों में से एक, जैसे कि आप सांसारिक साहित्य के इतिहास को जानते हैं।
जिन लोगों ने इस गीत को मेफिस्टोफिल्स के मुंह में डाल दिया है, वे अव्यवहारिक हैं। इस तरह के perebіlshennyam के साथ यह कहा जा सकता है कि मेफिस्टोफेल्स की आलोचनात्मक भावना, शुद्ध नकारात्मकता की भावना, मानव बट की इन घटनाओं के खिलाफ निर्देशन, जैसे लोग अधिक पारलौकिक, लूटे हुए पवित्र, नेडोरकनीमी हैं। पेवने, इतिहास की नकारात्मक भावना गोएथे को राक्षसी के रूप में दिखाई दी। त्रासदी के अंत में, ऐतिहासिकता को स्पष्ट रूप से मेफिस्टोफेलियन अर्थ में लाया जाता है।
यह दृश्य पाठक को राक्षसों की दुनिया से परिचित कराने के लिए तैयार है। त्से प्रसिद्ध "रसोई का दृश्य"। मेफिस्टोफेल्स उस दुनिया में फॉस्ट का नेतृत्व करने के लिए, डी विन एक संप्रभु वोलोडर है। Vіdma Faust ड्रिंक के लिए कॉल कर सकता है, क्या एक हीरो vip'є, सोब छोटा है। पूरी बात पीते हुए, फॉस्ट प्यार, शारीरिक प्रेम के निर्माण को जानता है, उज्ज्वल आध्यात्मिकता द्वारा स्पष्ट नहीं किया गया है।
फॉस्ट में इस दृश्य के बाद, ग्रेटचेन की त्रासदी का पता चलता है। नाटक में प्रेम रेखा एक भयानक कहानी से जुड़ी है, जो फ्रैंकफर्ट में हुई, जैसे कि उसने कवि को मारा हो। एक युवा नौकर, सुज़ाना मार्गरेटा ब्रांट, ने एक बच्चे की टोपी की तरह एक मुद्रा को जन्म दिया, उसे में डुबो दिया और उसे पता चला कि उसने सारी बुराई की है। Її तबके की निंदा की और सिर काट दिया। फेंकने वाले युवक ने युवती को शांत कराया। शांत और परित्यक्त युवती त्सिकविला स्टॉर्मर्स का हिस्सा। गोएथे के मित्र हेनरिक लियोपोल्ड वैगनर ने परोपकारी नाटक "बचपन" लिखा, जिसमें गोएथे को नकारात्मक रूप से रखा गया था, शायद, खुद को सच्चाई से वंचित करना कलात्मक विकास tsієї उन। मेरे पास एक सेंसि गोएथे मकबरा है, यहां तक कि योग के किसी भी सह-प्रतिभागी ने शराब जैसे महान विज्ञान की जंजीरों को नहीं तोड़ा है। ग्रेटचेन की त्रासदी को एक पेसु के रूप में देखा जा सकता है, जिसे वह स्वतंत्र कार्रवाई के अपने संग्रह में ले जाती है, किसी भी तरह से सामने वाले गुलाब से जुड़ा नहीं है। ग्रेचेन की रेखा में एक हजार से अधिक तीन पंक्तियाँ हैं। एकाग्रता और आंतरिक एकल tver के एक ही घंटे में। इसके अलावा, इसकी एक शास्त्रीय नाटकीय संरचना है, जो पांच-अधिनियम उप-नाटक के सिद्धांत के अनुसार स्पष्ट रूप से पांच भागों में विभाजित है। यहाँ एक शुरुआत है, एक दीया का विकास, एक जाल, वह एक आपदा है। गोएथे, जाहिर है, शेक्सपियर के नाटक के प्रकार पर ध्यान केंद्रित किया और तीन एकता के नियमों का पालन नहीं किया।
फॉस्ट ग्रेटचेन के गिरजाघर से बाहर आने का इंतजार करता है। युवती अच्छी तरह सहमत थी, और मैं इस तथ्य से अवगत हूं कि गोएथ की नायिका का सबसे महत्वपूर्ण चावल धर्मपरायणता है। वह पूरे मन से परमेश्वर पर विश्वास करेगी। नैतिक और धार्मिक रूप से उसकी एकता के लिए, लेकिन ग्रेचेन के चरित्र में इस सब के साथ, ऐसा कुछ भी जानना असंभव है जो पाखंड का सुझाव दे। और साथ ही - बिल्कुल सांसारिक प्रकृति त्से। गोएथे की नायिका चमत्कारिक रूप से अपने स्वयं के शिविर को मानती है, इसका गवाह है - फॉस्ट के साथ पहला छोटा रोज़मोव। नैतिकता और ईश्वर-पूजा दुनिया द्वारा स्थापित भाषणों के क्रम से उसकी दलील-ओ-याचना के साथ चलती है। एक लड़की के लिए अपनी सीमाओं से परे जाना अस्वीकार्य है। हालांकि फॉस्ट एक रईस व्यक्ति नहीं हैं, लेकिन ग्रेचेन ऐसे व्यक्ति के लिए योग स्वीकार करते हैं, जो उनके बीच अंतर का आश्वासन देते हैं। यह विवरण ऐतिहासिक रंग के सच्चे प्रसारण के रूप में कार्य करता है, स्वयं ग्रेचेन के चरित्र का सार।
युवती के सौन्दर्य से घुटन का फासला, आपके लिए नायिका की शारीरिक स्त्रीत्व को सहना, और सबसे पहले, योगो का दम घोंटना, बस एक बग है। प्रबुद्ध नायक इस विचार में नहीं आता है कि ग्रेटचेन विशेष है और उसे सम्मान के लिए इसके लायक होने की आवश्यकता है। फॉस्ट माँ ग्रेचेन को चाहता है, और मेफिस्टोफिल्स अक्षम्य रूप से उज्ज्वल है, कि फॉस्ट, नरेश्ती में, बज़ान्या को फेंक दिया गया था, मानव मानस का वह क्षेत्र, जो किसी के दिमाग में, मेफिस्टोफेल्स खुद के प्रभारी हैं। लेकिन इस स्थिति में, शैतान एक अविश्वसनीय शिविर में हैं, ताकि फॉस्ट मध्य युग के सबसे खराब व्यवसायों में से एक को लेने के लिए, एक साधारण zvіdnik के रूप में जीतना चाहता है। फॉस्ट अवांछित है, एक सितारा, मेफिस्टोफिल्स की गलती की तरह, शैतान की व्यस्तता। शैतान, जाहिर है, अपमान, यहां तक कि चमत्कारिक रूप से फॉस्ट के मैल के चरित्र को पकड़ लेता है। सब कुछ इस परिदृश्य का अनुसरण करता है, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि मेफिस्टोफिल्स का लड़की पर प्रभुत्व नहीं हो सकता, क्योंकि मार्गरीटा, जिसने केवल मंदिर छोड़ दिया है, दिव्य आशीर्वाद की आड़ में जानी जाती है। वहाँ। दे पोव्निस्त्यु ज़्दिइस्न्युएत्सिया ईश्वर का विधान, दे ट्वोरिनन्या पेरेबुवेट, दिव्य मन के पूर्ण नियंत्रण में, आसुरी शक्तियों की गतिविधि के लिए कोई गुंजाइश नहीं है। तूफानी से मेफिस्टोफिल्स का कहना है कि ग्रेचेन बिल्कुल शुद्ध और निर्दोष है।
एक बार फिर, यह महत्वपूर्ण है कि फॉस्ट का ग्रेचेन को पहला झटका बेहद संवेदनशील है। मैं मेफिस्टोफेल्स, फॉस्टियन विपदियों की एक जोड़ी, योगो को एक उदारवादी कहता है, जो यह घोषणा करता है कि महिला की सुंदरताकेवल योग की संतुष्टि के लिए इस्नुє। अले फॉस्ट अपने गांवों में अनुपलब्ध है, आप रात में युवती को देखना चाहते हैं, और शायद स्पष्ट रूप से। लड़की को वश में करने का और कोई उपाय नहीं है। मेफिस्टोफिल्स का विचार सरल है: कोश्तोवनोस्ती के साथ एक स्क्रीन प्राप्त करना आवश्यक है, और युवती, उनके आगे झुकने के बाद, भगवान की इच्छा के लिए। इधर, फॉस्ट पहले से ही सुमनिव को सही ठहराना शुरू कर रहा है - मार्गरीटा के दिल के लिए कितना उचित तरीका है। अले, विशेष रूप से मेफिस्टोफिल्स, वे हैं जो उस तक पहुंचने का सबसे सरल तरीका अपनाते हैं, और फिर, यदि वे इसमें नहीं जाने की कोशिश करते हैं, तो वे अपने कार्यों को आसान बना देते हैं।
अगला दृश्य हमें kіmnati में Gretchen दिखा रहा है, और यहाँ से wust चमत्कारी "बलाद के राजा के बारे में" लगता है (इवानोव के अनुवाद में - "एक विदेशी भूमि के राजा"), पर निष्ठा के बारे में एक गाथागीत कोहन्ना अपनी मृत्यु तक। मार्गुराइट के सभी गीतों की तरह, वॉन ग्रेटेन की त्रासदी में एक आशाजनक क्षण बन जाता है। कोहन्ना में विर्निस्ट गोएथे की नायिका का मुख्य गुण है, क्योंकि यह उसकी मृत्यु तक उससे बचा रहता है। ज़टिया ज़ी कास्केट ज़ कोश्तोवनोस्ति नहीं वदास। ग्रेटचेन अपनी मां के ज्ञान के बारे में बताता है और वह एक पवित्र ईसाई होने के नाते, अपने पुजारी को एक तस्वीर देती है। इस रैंक में, स्क्रिंका को चर्च के हाथों में घसीटा जाता है; यह कहना उल्लेखनीय है कि यह कथानक क्षण गोएथे को चर्च और राज्य की आलोचना विकसित करने का अवसर देता है। मेफिस्टोफेल्स ने एक नया परीक्षण करने की कोशिश की: कोर्ट ग्रेचेन मार्थे को इस खबर के साथ कि नेपोलिस के पास एक गंभीर बीमारी से एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई।
मार्था परम विपरीत ग्रेचेन है, अपने अल्पकालिक आदमी की मृत्यु के बारे में डांटें नहीं, और यह मानते हुए कि आपने कुछ भी झूठ नहीं बोला है, इसे जल्दी से भूल जाओ। इसके अलावा, मेफिस्टोफिल्स अपने वीरतापूर्ण व्यवहार को सहन करने के लिए, अपना सम्मान खुद के लिए बदल देते हैं। किसी व्यक्ति की मृत्यु की पुष्टि करने के लिए, उस कानूनी मानदंडों के अनुसार, एक और प्रमाण पत्र की आवश्यकता होती है, और शराब की घोषणा की जाती है - त्से फॉस्ट। पूरा दृश्य अपनी चौकड़ी में है, और दो दांव खेले जाते हैं - ग्रेचेन और फॉस्ट, मेफिस्टोफेल्स और मार्था। मेफिस्टोफेल्स खुद को एक त्यागीना के रूप में चित्रित करता है, जो मार्था को मारने की कोशिश करता है, और वह एक नए ज़मीज़ के लिए लड़ने के लिए तैयार है। पूरी स्थिति दृश्यों के मिश्रण की तरह दिखती है - अब मार्था मेफिस्टोफेल्स के साथ है, फिर ग्रेटेन फॉस्ट के साथ है। Gretchen zakohuєtsya गार्नी युवा सज्जन। मंच पर, फॉस्ट को अभी भी अनुमति नहीं है एक नया कोहन्याफिलहाल तो यह कुछ ज्यादा ही कामुक है, लेकिन आपत्तिजनक दृश्य में भी - लोमड़ी की गुफा से - फॉस्ट की लत प्रकृति की भावनाओं से नाराज है। योग को थोड़ा लाने के लिए कुदरत ने छींटाकशी की। लव टू ग्रेचेन प्रकृति में वापस जाता है, और एक चमत्कारी एकालाप का अनुसरण करता है - पृथ्वी की आत्मा के लिए एक गीत:
यहाँ, जैसे युवा गोएटा के गीत में, वैसे ही "वर्टेरी" योग में, व्यक्ति को प्रकृति की भावनाओं को प्यार से बदनाम करने, उसे फटकार लगाने, इस दिन के परिणामस्वरूप, प्राकृतिक शक्तियों के तनावपूर्ण आवेग का अनुभव होता है। फॉस्ट की आत्मा में प्राथमिक कामुक खिंचाव से, एक कोहन्ना का जन्म होता है, जो ब्रह्मांडीय क्षितिज को सूज जाता है। मुझे लगता है कि नायक का पैमाना वास्तव में चमकदार है। जाहिर है, मेफिस्टोफिल्स फॉस्ट के सभी अत्याचारों में शक्तिशाली विडंबना के साथ बोलते हैं, शराब के टुकड़े लोगों पर विश्वास नहीं करते हैं और प्यार के माध्यम से विश्वास नहीं करते हैं।
ग्रेचेन के कमरे का दृश्य नायिका का एक महान गीतात्मक भाषण है, जिसे ग्रेचेन के गवाह के चश्मे के माध्यम से लगभग प्यार से व्यक्त किया गया है। नए के पास दो शावक हैं - आनंद और दुख। मार्गरीटा अपने कोखान पर कब्जा करती हुई। नई मई तक प्यार एक ऐसी ताकत है जिसे आप समझ नहीं सकते। त्से उसके लिए लगभग अनबग्ड।
इस गाने में टूटे हुए ग्रेचेन में फॉस्ट की छवि दी गई है। मार्गरीटा ने सीखा कि कोखन्या न केवल आनंद ला सकता है, बल्कि दुख भी ला सकता है और मृत्यु भी ला सकता है।
कोब पर फॉस्ट के लिए ग्रेटचेन के प्रेम के उस चरण के विकास को कवि ने कोहनी की घटना को समझने की अपरिवर्तनीय सटीकता के साथ प्रेरित किया है। Mi Bachimo, जैसा कि Gretchen थोड़ा गर्भ धारण करता है, जैसे ही यह बर्गर की दुनिया से बाहर निकल गया, खुद के संदेह से संघर्ष में लाया। ग्रेटचेन की तबाही उन्हें पता थी, कि बर्गर की दुनिया में सब कुछ कोहनी के खिलाफ है। यही कोहन्या माँ की मृत्यु, भाई की मृत्यु, बच्चे की मृत्यु का कारण बनी और नायिका की सभी त्रासदी का कारण सामाजिक रूप से जिम्मेदार उस सस्पिलनी दिमाग को मिटा देना है, जिसमें उन्होंने जीत हासिल की। साथ ही, बर्गर समाज के संघर्ष और स्टील आत्म-बलिदान कोहनी की शुद्धता और ताकत को दर्शाते हैं। सिर्फ एक लड़कीगोएथे एक बड़ी त्रासदी की नायिका बन जाती है। प्रकाश साहित्य के इतिहास में, केवल एंटीगोन और ओफेलिया के साथ तुलना की जा सकती है। ग्रेटचेन की पूरी पंक्ति एक मुक्त कोखनी के अधिकार की पुष्टि है, जो किसी व्यक्ति के सबसे प्राथमिक अधिकारों में से एक है, और कोखन्या शिविर के अधिकार में, नायिका का समर्थन, उसकी मृत्यु का कारण बनता है। किसी तरह ग्रेचेन की त्रासदी गहरे मानवीय महत्व की है।
विघटन के व्यावहारिक वैधता पर पूरी तरह से शांत चमत्कार के साथ बर्गर sspіlstvo और pіdvaliny के साथ Gretchen rozrivu की जांच नहीं कर सकते हैं, जो पाखंड और धर्मपरायणता के पाखंड पर आधारित हैं। नायिका धोखे का शिकार हो जाती है, और नाटक के तहत वे बेहतर हो जाते हैं। क्यों ग्रेटचेन, सोच रहा था, तुम अपनी माँ को नींद का पेय क्यों नहीं देते, उसे एक पेय दे दो। इस क्षण से, सभी zhakh vchinka, सभी zhakh kohannya प्रकट होते हैं। वह समझाने लगती है कि वह कितना नीचे गिर गई है। बर्गर का सस्पेंस, किस हद तक भाई ऐसा होना चाहिए, मुक़दमा ज़नेवाज़ा । फॉस्ट प्यार से भर रहा है और यह पता चला है कि उसे किसी चीज की जरूरत नहीं है।
XIX TIRTTTI में, Fautkhen Vіdkhіd Vіd Gretchen शहर की अवधारणा टिम की व्याख्या करेगी, Fausta Nazuchiki के लिए Scho n Svіt, GETE में शाहो SUME ग्रेट रिज़्निट्ज़िया -टेलीचुअल स्वेति गोमेविकी हीरो, स्को नेस्ट्रिमना बाटी स्ट्रेच लेडी स्ट्रेच नहीं। दिवचिनी। इस विचार को लिखने वालों ने गोएथे के रूप में देखने की कोशिश की। वाकई, ऐसा नहीं है। गेटेव्स्की पाठ में कुछ भी इसकी पुष्टि नहीं कर सकता है। यह एक ऐसे व्यक्ति का जन्म है जो प्यार से अभिभूत हो गया है, यही सही बुराई और बुराई है। समोविदानु कोहन्ना में लड़की को बिना किसी सहारे के छोड़ दिया जाता है। ग्रेटचेन और लिज़ेन के बीच का संवाद हमें प्रदर्शित करता है, जैसा कि कोई कह सकता है, "एक बहुत बड़ा विचार।" लेज़ेन ने मार्गरीटा को प्रसिद्ध लड़की के हिस्से के बारे में बताने के लिए कहा, जो उस बिंदु पर चली गई है जहाँ अब "दो के लिए - मैं st, यह p'є", ताकि भविष्य का बच्चा खुद के लिए हो। यदि ग्रेचेन शरारती होने लगे, तो Lіzhen y दुर्भावनापूर्ण रूप से बताता है:
इन शब्दों में, getivska नायिका को उसका हिस्सा मिलना चाहिए। धोखा दिया गया, विददाना फॉस्ट, स्को को सस्पेल्स्टो द्वारा मुकदमा चलाया जाना, नायिका ने भगवान की माँ पर ज़ाहिस्तु का मजाक उड़ाया, प्रार्थना के साथ उसकी ओर रुख किया, और बदनामी के गले में व्रीतुवत के लिए कहा।
ग्रेटचेन की प्रार्थना गोएथे के गीतों की एक सच्ची कृति है। Zі smilimy, scho nіkoli not z'yavlyalis पहले Goetherims, yakі ने प्रमुख रूसी कवि A. K. टॉल्स्टॉय को आह भरी।
Dalі podії बढ़ते हुए swidkіst से अनुसरण करते हैं। फॉस्ट और मेफिस्टोफेल्स ने ग्रेचेन के बूथ को हराया। भाई वैलेंटाइन है। इस एकालाप से, हम जानते हैं कि यह लड़की के बारे में थोड़ा गंदी है, मुझे पाप पर तनाव महसूस होता है, अगर मेफिस्टोफेल्स एक अजीब सेरेनेड गाता है, तो वेलेंटाइन भयंकर है। दृश्य वैलेंटाइन की मौत के साथ समाप्त होता है। नायिका की पीड़ा दूसरी टीम के आगे झुक जाती है कि मरने वाला भाई उसे श्राप दे देता है। हर स्थिति में मेफिस्टोफिल्स का व्यवहार ग्रेचेन के सामने सस्पेंस की स्थापना के अनुरूप हो सकता है। यह स्पष्ट है कि फॉस्ट की आत्मा से एक निशान के बिना प्रेम गायब नहीं हो सकता। I Chim Bіlshy Dima to Gretchen virifornia दोष के लिए, आप किसी भी तरह से फॉस्ट की आत्मा को नहीं छीन सकते।
इस स्थिति में, मेफिस्टोफिल्स को बाकी फॉस्ट को तत्वों से दूर फेंकने की कोशिश करनी चाहिए। आप उसे एक राक्षसी तांडव में भागीदार बनाना चाहते हैं, खुद को अर्दली प्रमुख के रूप में दें। ब्लॉक्सबर्ज़ (ब्रोकन) पर वालपुरगीस रात का दृश्य यहाँ प्रसिद्ध है। लोकप्रिय मान्यताओं के पीछे, पवित्र मठ वालपुरगीस के दिन, चुड़ैलों ने सब्त का आह्वान किया, और रात के दौरान, प्रकृति राक्षसी हो जाती है; ऐसा लगता है कि इससे सभी लाभकारी शक्तियां निकलती हैं, यह आपको रोशनी की मोहक ठंडी रोशनी की याद दिलाती है, जो सड़क को रोशन करती है, और प्रकृति की रात की चोंच एक विशेष शक्ति के साथ प्रकट होती है। यहां फॉस्ट बाकी दिनों के लिए ग्रेटचेन के बारे में भूल सकता है। और जैसे Auerbach के लियोखा में शराब Faust के दिमाग को अस्पष्ट नहीं कर सकती, वैसे ही Walpurgis रात की बहुत कामुक नींद को Faust Gretchen की स्मृति से मिटाया नहीं जा सकता है, शराब को प्यार करना जारी है। और फिर नायक ने जो कुछ देखा उसकी सारी संवेदना प्रकट करता है। एक ही गॉड-विला में ग्रेचेन ज़दिइस्निला की तरह नवजात बच्चे के ड्राइविंग के लिए, उसे गुलाम बनाया जाता है और अपने नश्वर वर्ष की जाँच करता है। अब Faust एक दोष की तरह समझता है, और सभी suspіlstva का दोष। निश्चित रूप से, मेफिस्टोफेल्स के खिलाफ पूरे हव योग ज्वेरेनेनिया। पहले भाग के अवशिष्ट संस्करण में संपूर्ण गद्य दृश्य, और गोएथे में, यह सामाजिक विकृत की राजसी शक्ति तक पहुँचता है।
त्रासदी का पहला भाग जेल की कोठरी के पास एक दृश्य के साथ समाप्त होता है। "प्राफॉस्ट" में यह गद्य में लिखा गया था और शायद, "तूफान और हमले" का सबसे सुलभ गद्य बन गया। 1807 के संपादकों के पास एक ही तुकबंदी वाला पाठ है। फॉस्ट कोखन से झूठ बोलने की कोशिश करता है, जैसे कि वह देवताओं के शिविर में था। ग्रेटा की गवाही पर दो वास्तविकताएं टकराती हैं और मेफिस्टोफेल्स को हराने के लिए फॉस्ट से प्यार करती हैं, उसे जाने के लिए मजबूर किया जाता है। फॉस्ट के साथ और अपने आप को भगवान के हाथों में देखें मेफिस्टोफिल्स के स्पष्ट शब्दों पर "सेंसर्ड" जानवर की आवाज कहती है "बचाया।" पहले भाग के बाकी संपादन और बाकी के दृश्य की आवाज ने उन लोगों की ओर इशारा किया जो त्रासदी में जारी रहेंगे।
इसका दूसरा भाग पहले जैसा दिखता है, नसैम्पर्ड, संरचनात्मक रूप से। फॉस्टियन विचार के विकास की भव्य निरंतरता के पांच अन्य भाग, जैसे कि तुला की गलती फॉस्ट की आत्मा के साथ समाप्त हो गई। पहले भाग के फिनाले में आवाज जलती है, चेन पर कुतरती है।
फॉस्ट के दूसरे भाग के पहले भाग के सिल पर, ग्रेटचेन की जेल की कोठरी में स्थानांतरित किए गए आफ़्टरशॉक को एक घूमते हुए घास के मैदान में स्थानांतरित कर दिया गया था। Vіn razchavleniya tyazhkіstyu skoєnih malchinіv, zneseleniâ i pragne zabuttya। गोएथे के शब्दों के बाद, अधिक पक्षाघात, मनहूसता पैदा करता है। ऐसा लगता है कि योग अपनी शेष जीवन शक्ति से वंचित था। Zabuttya - नायक का एक हिस्सा। हालांकि, मृत्यु के करीब, शिविर अभी भी अस्थायी है, और फॉस्ट को सुस्ती से बाहर निकालने के लिए, उसके लिए एक नया जीवन बचाने के लिए, शक्तिशाली अच्छी आत्माओं की मदद आवश्यक है। खलनायक नायक जोर से रो सकता है, अपने आप पर दया का रूप आजमा सकता है। Elfis zanuryyuyut yogo एक स्वस्थ सपने में और zamushuyut जो हुआ उसे भूल जाते हैं।
Zabuttya, जाहिर है, केवल स्मृति में विफलता नहीं है, बल्कि प्रकृति की अच्छी ताकतों के साथ एक दिन है, फॉस्ट का बुराई से अलगाव। सच है, कोई यहाँ विस्मृति के बिना नहीं कर सकता। जी एडोर्नो के फॉस्टियन नाटक का यह क्षण भी ठीक है: “जीवन की शक्ति, दूर के जीवन के लिए शक्ति के रूप में, विस्मरण की तुलना में है। जिसने खुद को जीवन में फेंक दिया और दुनिया को आवाज दी, वह "पृथ्वी के जीवन में चला गया", और फिर से "पृथ्वी पर" बदल गया, केवल जमीन पर इमारत, भले ही शराब अब गर्मी को याद न करे पहले से पूरी तरह से ”15. यहाँ ज़बुत्या आत्मा की शुद्धि के समान है, लेकिन हम योग बुराई शब्द के नुस्खे के लिए फॉस्ट की क्षमा को क्षमा नहीं कर सकते। आपके नायक के लिए अपने बचपन की इमारत को मोड़ना, उसकी इमारत को पुनर्जीवित करना आवश्यक था, और जीवन के इस मोड़ को पॉल रिकर के शब्दों से समझाया जा सकता है: "आप अधिक खड़े हैं, अपने कार्यों को कम करें"16। Faust का एकालाप, scho prokinuvsya - svіdchennya tsomu। स्थूल जगत और सूक्ष्म जगत एक ही अर्थ में एकजुट होते हैं, और प्रकृति अपने आप को अपनी सभी विविध सुंदरता, उस महानता की शक्ति के साथ प्रकट करती है, और प्रकाश का शहर फॉस्ट गाता है, ऐसे जीवन का प्रतिशोध। एकालाप का केंद्रीय पद सूर्य है।
गोएथे के काम के उत्तराधिकारियों ने लंबे समय से स्थापित किया है कि कवि का दार्शनिक रूप नियोप्लाटोनिक परंपरा के स्वागत से जुड़ा हुआ है, हालांकि बाकी गेटे भावना में बदल जाता है। प्लेटो के दर्शन में, सत्य की दुनिया पर वर्तमान आध्यात्मिक podіl svіtіv, विचारों की दुनिया, अच्छाई, अच्छाई और सुंदरता के महान विचार के लिए पिरामिड निर्देशन - और दृश्य का प्रकाश, हमारी इंद्रियों को जमा करना: निर्देशन का ऊपर की ओर, सूर्य के लिए, प्राकृतिक ब्रह्मांड की धन्य रचना के लिए, मैं। हालाँकि, सूर्य से निकलने वाला प्रकाश शुद्ध दिखने में असहनीय होता है। यदि कोई व्यक्ति खुली आँखों से सूर्य को अचंभित करता है, तो वह हल्का अंधा योग कर सकता है, हल्के से अभेद्य पेय में बदल सकता है।
प्रकृति की सभी वाणी में पीटा, टूटा हुआ प्रकाश, बची योगो में मनुष्य सूर्य को कम ही बचा सकता है।
दुनिया के स्थायी परिवर्तन की यह नई गतिशीलता छवि वास्तविकता की प्रकृति को दर्शाती है, और सभी त्रासदी में विन पनुє। दुनिया के सभी भाषणों को समय की शक्ति से फटकार लगाई जा रही है, और अपने ही दिन के लिए, अतीत की बदबू, नश्वर। अगले घंटे में बदबू गिरती है और हवा की धारा की तरह नए झरने पर उठती है। अले, इस निर्बाध गिरावट में, यह अभी भी तेज़ है: इन भाषणों की मूंछों के ऊपर, एक बरिस्ता वेस्का अपनी जगह पर खड़ा है। वॉन एक असीम रूप से दूर के प्रकाश की उपस्थिति का संकेत है, जैसे, जाहिर है, हमें अंधा कर रहा है। ओर्समेन पर प्रकाश टूटा हुआ प्रतीत होता है, इसके अलावा, हम एक बैगटोरा में तोड़ते हैं; अब से, प्रकाश कमजोर हो गया है, लेकिन एक विरोधाभासी तरीके से, हम पर एक मजबूत दुश्मन की मरम्मत करने के लिए, हमारे साथियों के सामने। दुनिया के भाषण पानी की जानने वाली हवाओं में फार्ब वेसेल्का की तरह बोलते हैं। बदबू - vіdbliski, vіdobrazhennya, pіvnyannya, प्रतीक। बदबू के प्रतीक के रूप में हमें निरपेक्ष सिल की उपस्थिति के बारे में बताने के लिए, और उनमें निरपेक्ष की उपस्थिति दिखाई देती है17.
गोएथे के लिए वास्तविकता हमेशा प्रकृति द्वारा प्रस्तुत की जाती है, लेकिन यह निरपेक्ष के पैमाने से परे गायब हो जाती है, किसी भी तरह से शुद्ध शून्य में परिवर्तित नहीं होती है। प्रकृति ईश्वर नहीं है, लेकिन प्रकृति का बटिया दिव्य है, और आत्मा, जो सिल बनाती है, प्रकृति में निहित है, और इसका अलौकिक सार इससे स्वतंत्र नहीं है। इसलिए प्रकृति का दम घोंटे बिना आत्मा इंद्रियों की ऊंचाइयों तक नहीं पहुंच सकती। और अगर आप मानव गतिविधि के बारे में बात करते हैं, तो शाश्वत, पूर्ण जीत के सामने, यह शाश्वत नहीं है। लोग मरते हैं, प्रैग्न करते हैं, अच्छे कारण के लिए पीड़ित होते हैं। पिता, तो एक दुर्गम, अप्राप्य व्यक्ति के लिए यह संभव है कि वह छीन ले, जीत ले; और जैसे कि एक सुलभ तरीके से, एक व्यक्ति अपनी आत्मा, अपनी ताकत को हर तरफ मोड़ देता है, और यहां, दुनिया में, वह खुद को मजबूत करता है, तो शराब शाश्वत, अकर्मक के प्रति जवाबदेह है। प्रकाश पीड़ा और पीड़ा का स्थान नहीं है, बल्कि आत्म-त्याग का क्षेत्र है। Zvichayno, एक नए पर rіznі shably; अधिक और निचला। Getiv's Faus में वास्तविकता की प्रकृति के लिए सब कुछ स्पष्ट रूप से एक परिणाम हो सकता है।
लेकिन फिर आप अनिवार्य रूप से शक्ति को दोष देते हैं: एक व्यक्ति कब तक दुनिया में जाता है, आप शराब की जगह पर एक नए के साथ कैसे बैठते हैं? अजे सब कुछ जो एक व्यक्ति में है, वह सब कुछ जो її जीवंतता की उपस्थिति में है, उत्पन्न हो सकता है: शक्ति, ज्ञान, खुशी, ईमानदारी ... एक व्यक्ति इस शाश्वत अनिश्चितता की दुनिया में, शाश्वत बनने की दुनिया में, अनिश्चितता में क्यों हो सकता है पूरे अतीत की माँ, क्या चल रहा है, रुको? सुराग साफ है। Tsim postiynym केवल परिवर्तन का एक रूप होगा, ऐसे ही परिवर्तन। डाउर इम वेचसेल। एक व्यक्ति का आंतरिक अस्तित्व एक से दूसरे में शाश्वत संक्रमण है।
आंदोलन की दृढ़ता गोएथे द्वारा एक शब्द में प्रकट होती है, जैसे कि वह कम उम्र से प्यार में गाती है: स्ट्रेबेन। एक व्यक्ति एक व्यावहारिक है, और यह उसके लिए है जो सभी प्रकृति में पैनु: वार करता है। ठीक वैसे ही लोग, जैसे कि वे पिछले भाषणों की दुनिया में खुद को दिखा रहे थे, फिर भी असंगतता, और जब हम निरपेक्ष के प्रिज्म के माध्यम से मानव प्रज्ञा को अचंभित करते हैं, तो हम समझते हैं कि सभी मूड में एक क्षमा है: ज़वज़्दी" - "एस इरर्ट डेर मेन्श, सोलंग एर स्ट्रेबट")। viklikanі pragnennya, ale pragnennya - एकमात्र रूप की आवश्यकता के लिए क्षमा, अधिक से अधिक तक पहुंचें, और, जाहिर है, लोगों में सबसे व्यावहारिक और є सबसे महान।
4 फरवरी, 1829 को, गोएथे ने एकरमैन से कहा: "एक आदमी को अमरता में विश्वास करने दो, विश्वास में विश्वास करने का अधिकार है, यह प्रकृति में शक्तिशाली है, और धर्म इसमें है। लेकिन अगर कोई दार्शनिक धार्मिक रीटेलिंग से आत्मा की अमरता का प्रमाण निकालना चाहता है, तो दाईं ओर, योगो गंदी। मेरे लिए, शाश्वत जीवन की विकृति कर्म की समझ से चीखती है। शारद मैं अंत तक मासूमियत से साँस लेता हूँ, कुदरत मुझे एक अलग ही बुनियाद देने की गुनाहगार है, मानो मेरी रूह की दूरी किसी ने कम न की हो "18.
ऐसा लगता है कि फ़रिश्ते फॉस्ट के अमर सार को छीन लेते हैं। और यह किसी विचार की रूपरेखा को दोष देने के लिए त्रासदियों की तरह कम है, एक विचार के बारे में सोचना असंभव है, क्योंकि जो यहां कहा गया है उनके सक्रिय चरित्र के बारे में बात करने की संभावना कम है; यह विचार अब पूरी दुनिया के जीवन के हमारे svіdomіstyu का उत्पाद नहीं है, मानव बट की सनसनी बनने के लिए।
"निम्त्से अद्भुत लोग! - गोएथे एकरमैन से कहना। - स्टिंक ओवरवर्ल्डली अपने जीवन को उन विचारों के साथ गहन विचारशीलता के साथ बाँधते हैं, जैसे हर जगह आप नाराज होते हैं। "एले बदबू मेरे पास razpituvannya के साथ आती है, एक विचार की तरह मैंने इसे विकसित करने की कोशिश की है मेरे "Faust" में। तो मुझे क्या पता? मैं इसे शब्दों में कह सकता हूं? "19। कला के लिए दोषी है बूटी को उसके जन्म के चरणों में प्रस्तुत किया जाता है, जैसे प्रकृति का अपना निर्बाध जीवन होता है, जिससे मनुष्य बड़ी मुश्किलों से खुद को ठीक करने वाले शामिल हैं। iv. गोएथे लिखते हैं, "प्रकृति" की कोई व्यवस्था नहीं है, अज्ञात केंद्र से अज्ञात सीमा तक स्वयं जीवन है। प्रकृति का दृश्य अक्षम्य है, या तो उप-क्रीम के ढांचे के भीतर, या आम तौर पर ऊपर और चौड़ा। तथ्य की बात के रूप में, कलात्मक प्रवचन नामकरण के रूप में संक्षिप्त हो जाता है। एक घंटे में आप विभिन्न दिशाओं में जा सकते हैं; जैसा कि मैंने जोसिप ब्रोडस्की से कहा, केंद्रीय और विनम्र बनो, सीधे आगे, ऊपर की ओर, अज्ञात सीमा में विस्तार करें, ताकि आप क्षितिज का विस्तार करें और साथ ही केंद्र के साथ अपना संबंध गाएं, जो महत्वपूर्ण है। यह सेटिंग गोएथे के विचार की सभी जटिलता की व्याख्या करती है, जिसके साथ हम हर समय एक साथ रहते हैं, एक दोस्त को फॉस्ट का एक हिस्सा पढ़ते हैं। महाकाव्य गायन, जो पाँच स्वतंत्र p's से बना है, - ऐसा थियोडोर एडोर्नो को दिया गया था और न केवल आपको, इसके अलावा, इसमें वे पुरानी शैली के चित्र जानते थे, rozumіuchi pіd cim amorphousness, ध्यान केंद्रित करने का सार, postіynіnі vіdvolnі . XIX और XX सदियों: R. W. Emerson और T. S. Eliot, दूसरी तरफ, बोल्डर का दूसरा हिस्सा एक प्राणी था, जिसे किसी भी रहस्य को सुलझाने के लिए पहचाना जाता था।
"फॉस्ट" के पहले भाग के दृष्टिकोण पर, यहाँ बदलते क्षण कारण और विरासत में मिली विशेषताओं द्वारा चिह्नित हैं, जो विचार की यंत्रवत प्रकृति की नकल करते हैं। डेमशेव्स्की के सार्वभौमिक रहस्यवाद के नीलेपन का सम्मान करने के लिए आवाज की दृढ़ता दूसरे हिस्से के रचनात्मक सिद्धांतों की समझ के उच्चतम स्तर को प्रेरित करने की अनुमति नहीं देती है। एक नज़र में, वह एक फुलझड़ी की तरह दिखती है, उसके पास एक फेसलेस nayrіznomanіtnіsh, razrіznenyh, कुछ मकसद हैं जो आपस में दिखाई देते हैं। और फिर यह कहा जाना चाहिए कि प्रसिद्ध गोएथे के कारण, कारण-विरासत वाले ब्लूज़ सार्वभौमिक, रचनात्मक हैं, और सामग्री के लिए सब कुछ अलग है। एक तह पथ के चाप पर गाती है। यहाँ कार्य उसके लिए है, स्कोब, भविष्य से साजिश के लिए टिमचासोव की प्रत्यक्षता को बचाना, लगातार घंटे की अखंडता की निंदा करना; यह त्वचा मिट की गलती है लेकिन अनंत काल की उपस्थिति है; लेकिन केंद्र विरोधाभासी रूप से अदृश्य हो जाता है, और सीमा अज्ञात है। दूसरे भाग की त्स्या ब्रह्मांडीयता, एकता एक अतुलनीय रैंक द्वारा बनाई गई है: प्रतीकात्मक बिंदुओं, प्रतीकात्मक उद्देश्यों और छवियों का निर्माण, जैसे कि वे पारस्परिक किण्वन के स्टेशन पर perebuvayut और दर्पण प्रकाशिकी बनाते हैं। गोएथे, दूसरे भाग के सिल पर, संभावित छवियों-प्रतीकों की विजयी श्रृंखला, अपने आप में पाठ के लिए ऐसी प्रत्यक्षता को दर्शाता है, जैसे कि एक समान छवि को बुला रहा हो, लेकिन अधिक उच्च बराबर. यह विक्टोरियन कविता के साथ कम संभव है, खेल मॉडल की तुलना में अधिक सटीक है, और खेल संरचनाओं की tsya नकल पहले गेम में पहले से ही शुरू हो जाती है।
चमत्कारी बहाना, यह माना जाता था, एक जंगली भूखंड के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र और ज़रूरत से ज़्यादा, यह माना जाता था, zatrimuє tsyu diyu। दरअसल, "फॉस्ट" में "फॉस्ट"। बहाना कार्रवाई की सरलता गोएथे को त्रासदी के दूसरे हिस्से को दूर करने के तरीके के रूप में सभी समस्याओं को नए में केंद्रित करने की अनुमति देती है। प्रतीकात्मक अनुमानों की भूमिका निभाते हुए एक बहाना की कल्पना करें। कथानक के विकास से आगे कूदकर, मैं दर्पणों की एक प्रणाली बनाता हूं। संभावित प्रतीकात्मक छवि एक अन्य छवि के समान है, और छवि की दर्पण छवि छवियों को इंजेक्ट करके मजबूत होती है, जिसके परिणामस्वरूप फॉस्टियन प्लॉट का विकास होता है। बहाना कार्रवाई हमें दो केंद्रीय छवियों के लिए वापस ले गई: बालक और प्लूटस, जिसके मुखौटे के पीछे फॉस्ट मँडरा रहा है। एक बालक-विज़निक की उपस्थिति के साथ, ग्रै कविता की दुनिया को दर्शाता है। जिसका चरित्र एक प्रतीक है, और उसके साथ पूरा दृश्य कविता का एक रूपक है, जिसका सार, नीत्शे के शब्दों में, ईमानदारी देता है ", लालच, कंजूस और लालच के संदर्भ में। कविता विभिन्न रूपों पर प्रकाश डालती है, कवि की महँगी कल्पना अगोचर चित्र और चित्र बनाना, दृश्यता का एक सुंदर प्रकाश बनाना है, जिसके मंत्र को जगाना असंभव है। त्से - "फॉस्ट" के दूसरे भाग का सौंदर्य सिद्धांत,
सच है, यहाँ की उदारता काव्यात्मक है, यहाँ तुम हो, तुम सीमा को नहीं जानते। छवियों की सारी समृद्धि एक प्रतीकात्मक कड़ी के साथ व्याप्त है, जो एक कवि द्वारा स्थानांतरित किए गए क्रम में एक चित्र को चरण दर चरण बुनती है। तो बालक-विज़निक फॉस्ट और हिरण के पुत्र यूफोरियन का प्रोटोटाइप है। एकरमैन को बहाना का अर्थ समझाते हुए, गोएथे ने कहा: "आपने, स्पष्ट रूप से, अनुमान लगाया कि प्लूटस फॉस्ट के मुखौटे के नीचे जमाखोरी है, और कंजूस मेफिस्टोफिल्स के मुखौटे के नीचे। लेकिन आपकी राय में, एक बालक-वज़्निक कौन है? मुझे नहीं पता था कि क्या कहना है। त्से यूफोरियन, ”गोएथे ने कहा। यदि एकरमैन जयकार करते हैं, फॉस्ट और हिरण के बेटे की तरह कवि को सक्रिय करते हैं, तो आप बहाना में भाग लेने वालों में से हो सकते हैं, अगर वाइन तीसरे पक्ष के साथ कम लोकप्रिय हैं, तो गेटे सीमा स्पष्टता से जवाब देते हैं: "यूफोरियन एक नहीं है मनुष्य, बल्कि एक अलंकारिक आइसोटा। कविता का अलगाव है, लेकिन कविता घंटे से नहीं, महीने से नहीं, किसी विशिष्टता से नहीं जुड़ी है। वही आत्मा, जिसने यूफोरियन की छवि को चुना है, आज हमारे लिए एक बालक है, भले ही यह सर्वव्यापी भूतों के समान है, जिसे हमारे सामने दोषी ठहराया जा सकता है "20.
एक दुश्मनी है, कि पहले के आधार पर अन्य सभी भाग में एक प्राथमिक चरित्र हो सकता है, लेकिन हम इतनी गहन प्रतीकात्मक शक्ति को लागू करने का प्रयास कर सकते हैं कि हम इसे सबसे वास्तविक वास्तविकता के रूप में देखते हैं। बहाना अपने आप में "फॉस्ट" में "फॉस्ट" से ज्यादा कुछ नहीं है, एक तरह का संभावित इंटरटेक्स्ट जो नाटक के और विकास को दर्शाता है। और यह स्थितियों के एक क्रम की तरह विकसित होता है, जिसमें छवियां सभी अधिक सूजन होती हैं, और साथ ही, सभी अधिक प्रतीकात्मक शक्ति। सम्राट के उपहास पर हिरण और पेरिस के जादुई आह्वान के साथ जुआ ने फॉस्ट के जीवन को डरा नहीं दिया, लेकिन साथ ही साथ जानवरों की आवश्यकता को संकेतों के प्रोटोटाइप के प्रकाश में, डायोनिसियन क्षेत्र के गठन के लिए बुलाया। उस नायक के लिए अपने विकास के सभी चरणों से गुजरना आवश्यक है, ताकि वह ऐलेना से प्रेरित सांसारिक सौंदर्य के अविनाशी पद से परिचित हो सके।
भूमिगत प्रकाश से हिरण के मुड़ने का अर्थ है सुंदरता का पुनरुत्थान, पूरी झलक में पुरातनता का मोड़, बीती हुई ऐतिहासिक घड़ी, ऐतिहासिक अतीत की फुसफुसाहट है। त्से, जैसा कि मैं जोचेन श्मिट, पुनर्जागरण को अर्थ शब्दों में दिखाता हूं। डोडामो अपने लिए देखें कि यहाँ बहुत मोड़ का प्रदर्शन है, जैसा कि गोएथे में यह प्राचीन प्राचीन सुंदरता, प्राचीन कला और संस्कृति के खंडहर जैसा दिखता है; एक बार में मैं उस संस्कृति के जीवन को व्यवस्थित करने की ताकत पर था। माताओं की प्रतीकात्मक छवियों में आराम करें।
हम भव्य "क्लासिक वालपर्जिस नाइट" को एक सार्वभौमिक बहाना के रूप में देख सकते हैं, इसके प्रकाश बनने का एक परिदृश्य। यहां हर चीज का विरोध करें काव्य विचार के तहत है - वह सब कुछ दिखाएं जो आप देखते हैं, एक ट्रिपल मजाक की तरह, जिसमें नाटक के तीन स्थान हैं - फॉस्ट, मेफिस्टोफेल्स और होम्युनकुलस। होम्युनकुलस वैगनर का विटवर, शुद्ध बुद्धि, कुप्पी पर निर्माता द्वारा योग का निर्माण है। नाटक की एक नई छवि है। रिटॉर्ट वैगनर में, कीमिया जोड़तोड़ की मदद के लिए, मैं लोगों को बनाता हूं। Vcheniy-pedant pragne tsіy पर प्रकृति को उलटने का अधिकार। एले पहले वैगनर की प्रयोगशाला में गए, मेफिस्टोफेल्स देखें, मान लें कि टुकड़े-टुकड़े का निर्माण तीसरे पक्ष की भागीदारी के बिना पूरा हो गया है।
Poryv vagnerіvskogo उत्साह भस्म फॉस्ट पृथ्वी की आत्मा को मिलाता है; लेकिन, जाहिर है, इस तरह के मैच को केवल फॉस्टियन चुटकुले और जीवित गतिविधि की गर्मी के समानता के रूप में देखा जा सकता है। फॉस्ट की पार्टी का दिन, जैसे कि यह उसके लिए दुखद रूप से समाप्त हो गया, वैगनर की अजेय उपस्थिति से बाधित हुआ। अब वैगनर मेफिस्टोफेल्स के आगमन से अपने निराशाजनक प्रयोग से पुनर्जीवित हो गया है।
अले त्से एपिसोड istotno vіdіznyayutsya one vіd one। मेफिस्टोफिल्स पहले से न सोचा वैगनर 22 के लिए एक सहायक बन जाता है।
क्या, व्लास्ने, वैगनर अपनी कीमिया कहानियों के साथ पहुंचता है? मनुष्य का एक टुकड़ा बनाते हुए, वैगनर ने शराब से अधिक प्राकृतिक कोब को व्यावहारिक रूप से बढ़ाया, जिसने कभी भी इरोस की शक्ति का अनुभव नहीं किया, एक व्यक्ति के प्राणी अवशेष के साथ प्यार का सम्मान करते हुए, एक पांडित्य और एक भोले तपस्वी की शिक्षा। अपनी खुद की शराब को उस व्यक्ति के हवाले करने के लिए जो प्रकृति की दृष्टि में आपकी रचना को हमेशा के लिए खोज लेगा। एक नए के लिए, इसका अर्थ है आत्मा की उन्नति। कोब पर वैगनर का सिल बेतुका है, लेकिन कीमिया प्रक्रिया एक उग्र तत्व की तरह दिखती है:
नर्क के अजे त्से तत्व, मेफिस्टोफिल्स के तत्व, और अशिष्ट शैतान वैगनरियन प्रयोग के सबसे महत्वपूर्ण क्षण में आने वाले हैं। विकोरिस्टोवुवन राक्षसी ताकतें प्राकृतिक तत्वों को ले जाती हैं, विरोध करती हैं, जैसे कि विनाश और मृत्यु, वे किसी भी प्रकार के असंभव जीवन के बिना बनाते हैं और गर्मी करते हैं। वैगनर ने मनुष्य को संश्लेषित किया - अधिक सटीक रूप से, एक आत्मा, मन का एक एनालॉग - प्रकृति पर वैज्ञानिक मन की जीत में अकार्बनिक भाषणों और पेरेकोनानिया से। Msfistofil की मदद के लिए बनाया गया लोगों का यह टुकड़ा एक तह छवि है। एक आशावादी सुमनिवू के बिना, राक्षसी कि शराब का विडंबनापूर्ण कोब मेफिस्टोफिल्स की दृष्टि में घट रहा है, जिसे एक रिश्तेदार कहा जाता है। लेकिन साथ ही, विवेक बुद्धि, शुद्ध आत्मा का अवतार, जिसके लिए जनता की आवश्यकता होती है, जिसके लिए प्रकृति की आवश्यकता होती है। और यहां, सुंदरता और गतिविधि के अपने अभ्यास में, वह फॉस्ट के करीब है। वाइन की एक शुद्ध आत्मा की तरह जो बाज़न्या और फॉस्ट और मेफिस्टोफिल्स की मृत्यु को व्यक्त करती है। विन "क्लासिक वालपर्जिस नाइट" में उसका साथी है, क्योंकि यह ब्लॉक्सबरी पर सब्त के विपरीत है। "क्लासिकल वालपुरगिस नाइट" की संरचना में हम तीन गेंदें दिखाएंगे: पुरातन-मौलिक, वीर-पौराणिक और आदर्श रूप से आलंकारिक, इसके अलावा, सभी तीन गेंदें zmihuvatisya होंगी, एक को एक के साथ विलय करना।
"क्लासिक वालपुरगीस नाइट" के समय मेफिस्टोफिल्स को शैथोनिक कॉब्स के रंग में जाना जाता है, प्राणी जीवन शक्ति, शांत वातावरण, जैसे कि एक बुलाला उन लोगों के समान होगा, जो ब्लॉक्सबरी पर शराब की आवाज करते हैं, जो कि वृत्ति के प्रकाश से भस्म हो जाता है। , जो निःसंदेह, गरजने वाला, गरजने वाला है। फॉस्ट, हालांकि, जीवन के फुसफुसाते हुए, क्या लाना है, शराब हिरण को फुसफुसाती है जैसे कि शाश्वत सांसारिक सुंदरता का टपकाना; और इन फुसफुसाहटों में, दुनिया के सार की तरह, धारणा, ज्ञान, समझ, ताकि लोगों की सभी आध्यात्मिक क्षमताओं, हेटियन नायक, योग पुनरुत्थान को पूरी तरह से महसूस किया जा सके। Mephistopheles, जिनकी गतिविधि विशुद्ध रूप से zaperechennya है, सकारात्मकता की पूरी दुनिया में अस्थिर महसूस करती है।
हमारे सामने एक विस्तृत खुला पौराणिक विस्तार है, हम इसे पौराणिक घंटे में जानते हैं, पुराने समय में, वीर घंटे के लिए सीधा किया गया था, और ग्रीक दुनिया की छवियां बनने के रास्ते पर ढह रही हैं: गिद्ध, स्फिंक्स, बकाइन, अप्सराएं, सेंटौर चिरोन, मैन। दृश्यों की निम्न प्रकृति हमें प्रकृति की कीमत दिखाती है, जैसे कि व्यावहारिक दिन की ध्रुवीयता के माध्यम से।
दूसरे के तीन सिर की छवियों की त्वचा आपके रास्ते में उपलब्ध है। फॉस्ट ने नायकों चिरोन की भावना का पालन किया, उसकी मदद करने के लिए जल्दबाजी की, भविष्यवक्ता मंटो से लेकर उसे पर्सेफोन ओलेना से पूछते हुए, भूमिगत दुनिया में जाने की अनुमति दी।
Mephistopheles, nareshti, रात के लोगों के प्रोटोटाइप और असमानता की अराजकता को जानने के लिए - Chthonic forkiads। उनमें से, मैं "अराजकता का पर्यायवाची नाम" बन कर "अराजकता का पर्यायवाची नाम" बन गया हूं - और हिरण की सुंदरता के विपरीत। जो भी तीसरे पक्ष के अपराध बोध को खोता हुआ प्रतीत होता है।
होम्युनकुलस का फ्लास्क, उड़ने के लिए, रात में चमकने के लिए, और उसी प्रकाश में मैं बाचिमो रूह गोएथे की छवियों को देखता हूं। मेटा होम्युनकुलस, आत्मा का लक्ष्य - प्रकृति का विकास; उत्साह का, मानो चमत्कारिक रूप से के. इवानोव के अनुवाद से पहले उनकी टिप्पणियों से लटक रहा हो, "डोरोबिटिस के अधिकार के लिए"। पुनर्जीवित!" रुखलीवी प्रकाश, कायापलट के नियम पर राज करते हुए, हमें अराजकता की प्राथमिक शास्त्रीय छवियों के आंदोलन का प्रदर्शन करते हुए, शुद्ध, महान, सुंदर और आध्यात्मिक के लिए नशा। सामान्य प्राकृतिक-दार्शनिक छंद तनावपूर्ण रागों की तरह लगते हैं, जो प्रकाश की महिमा करते हैं दिव्य इरोस का गठन, जीवन और जीवन।
इसी तत्व से सौंदर्य की देवी एफ़्रोडाइट का जन्म हुआ। यही कारण है कि पूरी "क्लासिक वालपुरगीस रात" - कविता के बीच का एक रास्ता है कि जीवन के लिए एक घंटा, सुंदरता, हिरण को। यहां, गलतिया के रथ पर, होमुनकुलस का फ्लास्क टूटा हुआ है, आत्मा की आत्मा जंगली, और आप अपने अनन्त जीवन को कायापलट में बता सकते हैं।
"क्लासिक वालपर्जिस नाइट" की मेझे वागा छवि को उनके निर्माता के प्राकृतिक-दार्शनिक, ब्रह्मांड संबंधी, भूवैज्ञानिक विचारों से पहचानना असंभव है। दस साल के लिए नए खंड में बदबू को ढाला गया था। Superechtsi थेल्स और Anaxagoras नेपच्यूनिस्ट और ज्वालामुखी के बीच एक विवाद प्रस्तुत करते हैं। गोएथे पहले लेट गए। priymala іdeyu svіtovih kataklіzmіv, मैं नकारात्मक प्रतिनिधित्व भूविज्ञानी गेटे vulkanіzmu के लिए नहीं mozhna vіdokremiti आयुध डिपो Yogo zaperechennya Censu perevorotіv मैं kataklіzmіv में suspіlstvі कि іstorії, सनक से Charivny थिएटर दृश्य जे Fessalіya yakogo कि Egeyske समुद्र staє mіstsem dії polemіki dvoh konflіktuyuchih kosmogonіchnih सिस्टम। प्रकृति में स्वयं को प्रकट करें, ज्वालामुखी की भावना - त्से नसमपेर्ड पानुवन्न्या, नेपच्यूनिज़्म - त्से विकास, कदम से कदम निर्माण अगले के लिए। जीवन के वोल्स्की सिद्धांत के बारे में:
गोएथे के तीसरे कार्य को अक्सर "हिरण" कहा जाता है। Vіn rіshuche फॉस्ट के बारे में मूल भाव, vіdomy z लोक पुस्तक को बदल देता है। उसकी ओलेना में - एक सांसारिक छवि, शैतान का निर्माण, और शैतान द्वारा भेजे गए कोहाना की मदद से, फॉस्ट कोहनी की रातें बिताते हैं। गोएथे ओहलेन में जेंट्री रूप में, इसके अलावा, शास्त्रीय पुरातनता का एक टपकाना है। त्से प्राचीन नायिका। ओलेना गोएथे के बारे में, 16 दिसंबर, 1829 को, एकरमैन को, कि यह नायिका एक आंतरिक सुंदरता है। श्लीब डियर और फॉस्ट हमें शास्त्रीय और रोमांटिक, ग्रीस और पश्चिमी यूरोप की आवाज़ दिखाएंगे। दूसरे और तीसरे की समझ के लिए आवश्यक, सेंसी के अंतर पर अपने स्पाईमास्टर की ओर इशारा करते हुए, गोएथे ने कहा: "... हिट ... आप प्रकट करते हैं कि पहले के लिखित कृत्यों में सब कुछ अधिक शास्त्रीय रूप से एक रोमांटिक की तरह महसूस किया जाता है, इसलिए हम, एक कोमल ढलान की तरह, "हिरण" तक बढ़ सकते हैं, काव्यात्मक रूपों का अपमान करते हुए, डेडल अलग-अलग दिखाई देते हैं और साथ ही कोई भी समान रूप से महत्वपूर्ण नहीं है25।
त्रासदी "फॉस्ट" एक लंबे समय के लिए बनाई गई थी, और लेखक ने चट्टान पर बहुत सारे झटके का अनुभव किया, अपराध, प्यार और पीड़ा को जानना और व्यक्त करना। मुझे नहीं पता कि त्रासदी ने खुद को क्या जन्म दिया होगा, जैसे कि लेखक केथेन शेंकोफ से पहले पहले कोहनी से नहीं बचा था और एक विशेष स्वतंत्रता के लिए कुछ कहा था, जैसे कि मेरे अंदर प्यार का कोई नया जीवन नहीं था। जीवन, जैसा कि यह मजबूत पादरी फ्रेडरिक ब्रायन की बेटी के प्यार में गुजरा, -इसमें रिसाव; योग जीवन में नहीं थी याकबी की युवा क्रिश्चियन वुलपियस से दोस्ती, याक बने योग पुत्र की मां
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ओत्ज़े, त्रासदी "फॉस्ट" में मार्गरेट की कहानी युवाओं की कहानी है। गोएथे ने अपने पूरे जीवन को संजोया, कि “प्रकृति का मुकुट प्रेम है। केवल कोहन्ना के माध्यम से उसके पास आ रहे हैं। इस धरती पर, फॉस्ट की फुसफुसाहट सबसे बड़ी मिट गर्जना कर रही है;
मैं स्प्रेग से नमकीन बनाने के लिए फटा हुआ हूँ
और एकांत में मैं अपना समय बचाऊंगा।
मार्गरीटा फॉस्ट के लिए सपनों की याक के बारे में इस खुश मिट्ट का एक अलग हिस्सा बन गया। वॉन युवा और सुंदरता, सादगी और मासूमियत, संवेदनशीलता और कोमलता का प्रतीक है। हालांकि, वह आत्म-संरक्षण के अंतर्ज्ञान से संपन्न नहीं है और इसलिए उसे मौत के घाट उतार दिया जाता है। मैं चाहता हूं कि मार्गरीटा की छवि बदसूरत हो, लेकिन मनोवैज्ञानिक शोधन और बलिदान की शक्ति शक्तिशाली है।
ची को फॉस्ट मार्गुराइट पसंद है? शायद नहीं। और नए, आध्यात्मिक उजाड़ के लिए मौत की चाहत, योग जीवन में रयतुवती, मार्गरीटा बुला के लिए तैयार होने की चाहत, एक मित्तेविस्ट से कम थी, अंधेरे का एक लटकता हुआ बादल। रयतुवती स्वयं फॉस्ट अचूक है।
गोएथे ने मार्गरेट को गुणी और दुखद बनाया, लगभग zagostreni, भले ही वह माँ की मृत्यु के कारण हो, और उसके भाई की मृत्यु के लिए, और उसके बच्चे की परत। इसलिए यह परमात्मा है। लेकिन छवि उनके आत्मविश्वास और मासूमियत में tsіlіsny है। आकाश ने उस पर दया की।
मार्गरीटा ने महसूस किया कि मेफिस्टोफिल्स दुश्मन है।
क्रेज़ किउ मुखौटा जीत गया
मेरा मन सत्ता से बंधा हुआ है।
काश, हम फॉस्ट के बारे में कह सकते हैं, ऐसी मार्गरीटा के ठंडे रूप में, कोहन्ना की प्रशंसा उड़ गई।
त्से प्यार सांसारिक है।
एले फॉस्ट रहस्यमय प्रेम के आगे झुक गए: अंतरिक्ष और घंटे के बीच ऊब गए, पेरिस और सुंदर गेलेन्या की छवियों में प्राचीन नायकों के बीच फुसफुसाए। हेलेना सुंदरता की तरह ही फॉस्ट के लिए अप्राप्य दिखाई दीं।
हेलेना इन्शी के लिए पीड़ित योगो - विन अप्राप्य चाहते हैं। और मैं हेलेना के बारे में कहना चाहता हूं: "जो कोई भी जानता है - आप उसके बिना नहीं रह सकते!" - प्रोटे को शायद ही कोहनी कहा जा सकता है। और यूफोरियन की उपस्थिति को जगाने के लिए - फॉस्ट और हेलेनी के पुत्र - एक सपने के समान करामाती बैचेन बन जाते हैं।
और सही kohannya, जैसा कि मार्गरीटा ने विशेष बनाया, क्षमा के लिए zdatne। और अब, दूसरी दुनिया में, आप फॉस्ट नाज़ुस्ट्रिच को दौड़ाएंगे, जैसे कि आप खुश थे।
प्रकाश साहित्य के क्लासिक जोहान गोएथे का दुखद कविता में कोई महत्वहीन पात्र नहीं है। नायकों में से कोझेन सिर के निशान तक पहुंचने के रास्ते पर एक सभा के साथ बोलते हैं - सृजन के मुख्य विचारों को प्रकट करते हैं। इसलिए मार्गरीटा की छवि स्वयं छवि की शक्ति से समझौता नहीं करती है। जब आप नायक के लॉट में दिखाई देते हैं, तो इसे याद करना कम होता है, जो आनंद देता है और एक भयानक आपदा में बदल जाता है। अले त्स्या ने अंधेरे आकाश की ताकतों को पृथ्वी पर सही प्यार की नींव लाने और लोगों की त्वचा की पूरी महान भावना पर निर्माण करने के लिए कहा।
मेफिस्टोफिल्स के कदम
युवा साधारण मार्गरीटा और फॉस्ट की गंभीर रोशनी उस जुनून का विरोध करने में असमर्थ है जो उनके बीच सही साबित हुआ। युवती, sіm'ї धर्मी, rizikuє vsіm से taєmnoї zustrіchі z kohanim की खातिर बुनी गई। वॉन को एक देशी मतिर के लिए शैतानी सिलों से सराबोर कर दिया जाता है, ताकि वह एक तेज दृष्टि से विरवाटिस z-pіd करे, वह अपने धोखे की बाहों में डूब जाए। नन्हे-मुन्नों के बड़प्पन के सितारे, जो स्मार्ट हैं, नाराज हैं, वास्तव में घृणित हैं? मार्गरीटा को मौके पर ही मारना सच भयानक है - माँ मर चुकी है। और सारा दोष उसी पर है। अपनी बहन के सम्मान के लिए द्वंद्वयुद्ध में फॉस्ट के हाथों शांत लड़की की पत्नी का भाई। शरारत के लिए सजा के रूप में मार्गरीटा, रयातुयुचिस के जीवन से प्यार को दृढ़ता से जाना जाता है। Nadії dіvchini rozbіt vshchent, बर्बाद नहीं होगा और दुखी नहीं होगा।
पाप मार्गरेट
नायिका के पास क्या बचा है? उस अनादर की सदा के लिए प्यूरिटन रहस्य द्वारा निंदा की जाती है। तब तक, बिडोलहा को पता चल जाता है कि बच्चा अवैध कनेक्शन की जाँच कर रहा है। देवी के आगमन पर, मार्गरीटा अपनी नवजात बेटी में धड़कती है। भारी शरारत के लिए, एक लड़की जिसने जीवन पर विश्वास किया है, और लोगों को यार्ड में फेंक दिया जाता है। उसके चेक पर मौत की सजा है।
मार्गारीटा के जीवन के बारे में पता चलने के बाद, फॉस्ट अपने कोहाना से इस हद तक वंचित रह जाता है। योगो में शैतान की मदद के बिना नहीं, लड़की को उस पाश से खींचने की ताकत है, जो आगे बढ़ती जाएगी। अले को अपराध बोध से पीड़ा होती है, मार्गरीटा को ऐसी सहायता द्वारा निर्देशित किया जाता है। मुझे नहीं चाहिए अधिक जीवनपाप पर। वह व्यापक रूप से पश्चाताप करती है और बुराई को दंडित करना चाहती है।
पोरीतुनोक
नायिका की छवि एक ही समय में दुखद और सुखद है। काले जादू से उत्प्रेरित शालेना की शक्ति ने एक व्यवस्थित और निर्दोष युवती को एक वेश्या और एक पीटा महिला में बदल दिया। अले, वह सब कुछ जो ट्रैपिलोस भेजा गया था, जिसके लिए फ्रेम की शिकार दुर्भाग्यपूर्ण है, वह बस लड़ नहीं सकती थी। मार्गरेट की आत्मा की पवित्रता, कायत्य, उसके क्रॉस को अंत तक ले जाने के उस दृढ़ निर्णय ने उसका आदेश (भगवान दया) सुरक्षित कर लिया। मैं, सबसे बढ़कर, क्षमा: मार्गरेट की आत्मा को स्वर्ग में तोड़ना है।
फॉस्ट एंड ग्रेचेन की कोहन्ना का इतिहास जर्मन साहित्य में सबसे मजेदार और सबसे प्रसिद्ध है।
बी ब्रेख्तो
गोएथे के "फॉस्ट" की त्रासदी में लोगों ने शैतान की प्रसन्नता को रखा। त्रासदी के नायक एक विचारक, दार्शनिक, शिक्षाएँ हैं। मनभावन zdіysnyuєtsya z अच्छे sponukan लोग - आप दुनिया को जानना चाहते हैं। प्रभु एक व्यक्ति को शैतान की "आशंका के तहत", भ्रम की एक लंबी लाइन के पीछे देखता है कि एक व्यक्ति को खुद को बीच में कम करने की अनुमति नहीं दी जा सकती है:
शैतान शर्म नहीं लाएगा!
जानिए: आत्मा अपने अस्पष्ट शुकन्या में शुद्ध है
सत्य की पुष्टि होती है।
यहाँ, वास्तव में, भाव Faust की मुख्य भावना हैं।
Mephistopheles, vvazhayuchi, scho Faust जीतने के लिए और vikonannya अनुबंध के लिए छोटा, Yogo को मधुशाला में लाएं। आलिया फॉस्ट सराय में बोर हो गई हैं। मेफिस्टोफिल्स ने एक नायक दिया। एक्सिस किचन व्यू। फॉस्ट, हालांकि, डायन की आत्मा से प्रेरित नहीं है, जिसे मैं पीऊंगा, जो फिर से जीवंत हो जाएगा, और जीवन के जादू द्वारा दिए गए दोस्त को दूर ले जाएगा। विप्रोबुवन्न्या वाइन हीरो विट्रिमाव। और कोहन्यम के बारे में क्या?
Faust और Gretchen की कहानी शुरू हो रही है। एक्सिस नरेशती जो कि फॉस्ट के सपने के बारे में है, जो कि पूर्वाभास का बच्चा है। नाटकीय कथानक जीवित दृश्यों की एक श्रृंखला में विकसित होता है जो मध्य नौसिखिए डोबी के जर्मन प्रांत के पात्रों को उद्घाटित, उद्घाटित करते हैं।
सड़क। कमरा ग्रेचेन। सुसिदका का बगीचा। बाहरी टाइलें। चर्च की शक्ति एक लालची पुजारी के व्यक्ति में है, जो पैराफियंस के हाथों को साफ करने के लिए तैयार है। चर्च की बाड़ से पहले निवासियों का डर। विधवा मार्था के साथ मेफिस्टोफिल्स की चालें। Zazdrіst प्रेमिका Gretchen Lіzi, लापरवाही के लिए उत्सुक। ग्रेचेन के भाई वैलेन्टिन का उत्साह, एक सैनिक जो अपनी बहन के सम्मान की रक्षा करने में मदद करता है। Vuzkoy, obmezhenoy, alechim प्रिय थोड़ा येता पितृसत्तात्मक Nіmechchina। तस्वीर के केंद्र में युवा ग्रेचेन है।
ग्रेटचेन महिलाओं की छवियों की गोएथे की रचनाओं में सबसे काव्यात्मक, प्रतिभाशाली हैं। एक गरीब बर्गर परिवार के साथ एक साधारण लड़की, उसे प्रकृति के एक अगोचर बच्चे के रूप में चित्रित किया जाता है, एक सुंदर "प्राकृतिक व्यक्ति" के रूप में, जिसे शिक्षक अपने आदर्श के बारे में सोचते थे।
वह प्रकृति से प्यार करती है, लोक गीत गाती है, नैवनो डेज़ी पर भाग्य बताती है। बच्चा bezpersednіst zaplyuє Faust, scho नए घंटे के लोगों को दर्शाता है। "याक बेदाग, शुद्ध की तरह," - कर्कश विन। यहां कहानी एक प्रेम विषय पर क्लासिक कॉमेडी के साथ शुरू करने की है। मेफिस्टोफेल्स गोएथे एक नौकर के कार्यों के साथ संपन्न होता है, जो अपने मालिक की मदद करता है, और उसकी लत की पैरोडी करता है। मेफिस्टोफिल्स की मार्था के साथ असभ्य छेड़खानी एक ऐसी पैरोडी है। अले कॉमेडी जल्दी से त्रासदी में बदल जाती है।
फॉस्ट का शर्मीलापन ग्रेचेन की कायरता पर भारी पड़ता है। युवती लगभग नाजुस्ट्रेच चली गई, जो उसमें फिसल गई, सीधी और लापरवाही से। हुसोव ग्रेचेन और फॉस्ट शहर के लोगों से अलौकिकता के साथ शहर में आते हैं।
कोखन्या, याक, ग्रेचेन ने सोचा, मुझे खुशी ला रहा है, क्षणभंगुर शरारत का कैदी होने का नाटक कर रहा है। फॉस्ट के साथ द्वंद्वयुद्ध में वैलेंटाइन गुइनेट, माँ एक सपने में मर रही है। आवाज से निंदा की, ग्रेटचेन ने एक नवजात बच्चे को लोमड़ी के तार से डुबो दिया। इसे यार्ड में ले जाना और स्ट्रेटम की जांच करना दुर्भाग्यपूर्ण है।
कोहाना को छिपाने की कोशिश करते हुए फॉस्ट गड्ढे में घुस जाता है। अले, उसे प्रोत्साहित किया जाता है, उसकी पूरी शराब का सम्मान करते हुए।
ग्रेटचेन से फॉस्ट का अलगाव भी एक जबरदस्त सनसनी हो सकती है, जो केंद्रीय छवि के मुख्य zmіst से बंधा हुआ है: ग्रेचेन को पुराने निमेचिना से उसके सभी ज़बों के साथ बांधा जाना चाहिए, ताकि वह अपने बोल्ड चुटकुलों में फॉस्ट की दोस्त बन सके, और फॉस्ट पीछे नहीं छोड़ा जा सकता - आप उसके साथ खुद से आगे नहीं निकल सकते। Youmu एक कोहन्ना से थोड़ा अधिक है।
फॉस्ट और ग्रेचेन के प्रेम का दुखद समापन विरोध करता है और तुरंत छवियों की प्रतीकात्मक अनुभूति पैदा करता है। ग्रेटचेन, फॉस्ट की तरह, एक विशिष्ट शेयर के साथ एक अद्वितीय व्यक्ति की तरह, छवि - पितृसत्तात्मक निमेचिनी का प्रतीक; Faust - लोगों का आक्षेप। ग्रेचेन के पास एक ही बार में जीवन की एक उज्जवल शुरुआत है - प्यार, गर्मजोशी, जीवन का नवीनीकरण, और इस तरह वह हमेशा के लिए फॉस्ट के लिए एक आदर्श बन जाएगी। प्रभु मार्गरेट के पापों को क्षमा करते हैं। त्से मैं etevskiy vypravdannya हेरोइन।
इस प्रकार त्रासदी का पहला भाग समाप्त होता है। बाकी दृश्यों में, एक महत्वपूर्ण नैतिक सबक है: अपने स्वयं के विशेष, "अलौकिक" का आत्म-अस्वीकार दूसरे व्यक्ति के लिए तबाही में बदल सकता है।
कुछ भी मत लड़ो!
देखने का तरीका
मैं हाथ निचोड़ कर कहता हूँ
लापरवाह के बारे में
जिनके आगे शब्द कुछ नहीं,
खुशी के बारे में, हमें कैसे कॉल करें
तो, कोई चिंता नहीं!
केनेट्स - अनुचित समझ।
मैं एक दोस्त को देखता हूं, लानत है
मैं निर्माता का क्रोध।
मेफिस्टोफिलीज के लिए फॉस्ट
मरो, पछतावे के साथी, उसके बारे में एक शब्द भी नहीं, दुष्ट, संवेदनशील तूफान को मत जगाओ, सो जाओ!
आह, उसके पास हवा, उसकी छाती पर गिरना, और आनंद में, मुझे गले लगाना, मुझे भूल जाओ जैसे, क्रॉस की तरह, जाओ, मेरी लानत है? एक पथिक, एक उदास विरोदोक, मैं यह दुःख और कलह, एक विनाशकारी शक्ति के झरने की तरह, कि मुझे नदी के पास उड़ना चाहिए। और झोंपड़ी में लड़की को सौंपा गया था, पहाड़ पर निर्जन पोखर, मैं, मोहल्ले की शांति, सब ले लिया कोले में।
"द फॉक्स केव" का दृश्य फॉस्ट और ग्रेटचेन की रमणीय तस्वीर को हिला देता है। यहां फॉस्ट जोकर की छवि जीवन में आती है, जो सांसारिक मिट्ट से संतुष्ट नहीं है। हुसोव ग्रेचेन बड़ी संतुष्टि की टीम के नायक बन गए, जो मेफिस्टोफिल्स के जीवन को जारी रखना चाहते थे। qiy . में स्वयं
फॉस्ट के शब्दों की पुष्टि के लिए दृश्यों का उपयोग किया जा सकता है: "दो आत्माएं मेरे साथ रहती हैं।"
"किम्नाटा ग्रेटचेन" के मंच के पास एक क्षण था जब फॉस्ट और ग्रेटचेन ने ईश्वर के बारे में बात की थी। ग्रेटचेन एक विश्वास करने वाला ईसाई है, और फॉस्ट के नेविर को शर्मिंदा करता है। Vidpovidi Faust tse Pitanya ने पंथवादी दर्शन का विचार रखा, एक विशेष देवता पर प्रतिबंध लगाया और प्रकृति को देवता बनाया।
मार्गरीटा:
ईश्वर में आपकी आस्था कैसी है?
आप एक अच्छे इंसान हैं, उनमें से बहुत से नहीं हैं, अले, सही जगह पर, सिर्फ एक हेलीकॉप्टर है,
ओब्लिश, बेबी! त्वचा की अपनी समझ होती है...
मार्गरीटा:
आप के पवित्र उपहार, पिता, क्या आप कांपते नहीं हैं? फॉस्ट:
मैंशन्यु एक्स। मार्गरीटा:
अले, केवल एक मन से और संतों के रहस्यों तक नहीं पहुंचना चाहते, आप चर्च नहीं गए, किस तरह की नदी? क्या आप भगवान में विश्वास करते हैं?
फॉस्ट ग्रेचेन (मार्गरिटी) की दुनिया को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन वह प्रकाश से प्रेरित नहीं है। त्सिमु योगो वाइन में - एक निराशाजनक लड़की के सामने शराब। अले फॉस्ट खुद एक त्रासदी का अनुभव कर रहे हैं, अपने बेचैन चुटकुलों के लिए बलिदान करने के लिए जो आपको प्रिय हैं: मार्गुराइट के लिए उनका प्यार। मार्गरीटा में मानवीय विशिष्टता का पितृसत्तात्मक-मूर्तिकला सामंजस्य है, सद्भाव, जैसे, फॉस्ट पर पुनर्विचार करने के लिए, यह संभव है, हमें मजाक करने की आवश्यकता नहीं है, जब तक हम मुड़ते नहीं हैं। अंतिम परिणाम आगे नहीं, बल्कि पिछड़े, शांति से, जैसा कि आप जानते हैं, "हरमन और डोरोथिया" के लेखक ने बार-बार दम तोड़ दिया।
फॉस्ट मार्गरेट की मन की शांति को नष्ट नहीं करना चाहता है, लेकिन मार्गरेट तक खींचकर, वह तर्क और विवेक की आवाज को प्रबल करता है: वह एक साथी बन जाता है। पोचुट्टी फॉस्ट से मार्गरीटा के पास अब करने के लिए बहुत कम है। अगर मेफिस्टोफेल्स शाम को ग्रेचेन के लिए एक अश्लील सेरेनेड गाते हैं, तो योगो को मत मारो: इसलिए, "लेट जाओ।" Faust के पतन की सभी गहराई, हम मंच पर bachimo, de vin बेरहम भाई मार्गरीटा को पीटते हैं और फिर हम न्याय में रहते हैं। अले, वही, फॉस्ट मार्गरीटा को स्पष्ट रूप से सूचित किए बिना छोड़ देता है
आइए हम उसकी ओर न मुड़ें: हर रोज़म की आवाज़ यहाँ असहनीय होगी और अपरिवर्तनीय रूप से नायक को अंदर जाने देगी। वह शराब मार्गरीटा की ओर मुड़ जाती है, वालपुरगिस की भयानक रात में बिना सिर वाले कोहनोई के भविष्यवाणी करने वाले सिर पर झपकी लेती है।
दृश्य के नाम "वालपुरगीस नाइट" में 2 महत्वपूर्ण संस्कार हैं। ईसाई धर्म में - सेंट वैल-पर्ज के स्मरणोत्सव का दिन, 1 मई को मूर्तिपूजक धर्मों में, 1 मई को - पवित्र वसंत, उस मुक्त दिन की मृत्यु हो गई। Walpurgis का कोई प्रतीकात्मक अर्थ नहीं है। गोएथे सभी प्रकार की सरलता का प्रतिनिधित्व करने के लिए फोल्डिंग प्रतीकात्मकता और शानदार छवियों तक जाते हैं। शैतानी वाचा की अनुग्रहकारी छवियां मोटे संवेदनशीलता का प्रतीक हैं। एले फॉस्ट कामुक जुनून को प्रकाश देता है, सच्चे प्यार की ओर बढ़ता है, और ग्रेटचेन का प्रतीक है, जिसे फॉस्ट से पहले दोषी ठहराया जाता है।
फॉस्ट की उपस्थिति के एक घंटे के लिए, वे सभी जो एक युवती के जीवन का बलिदान करने वाले बन गए होंगे, उन्हें याद किया जाएगा: ग्रेटचेन एक बच्चे को मारता है, फॉस्ट में रहता है, और एक आध्यात्मिक पागलपन में, अपने आप पर मार्नो लाओ - आप खुद को अपनी हत्या के दोषी जानते हैं माँ और भाई।
व्यज़्नित्स्य। Faust - स्ट्रेटम के सामने बाकी रात ग्रेटेन की याद दिलाता है। अब हम अपना सर्वश्रेष्ठ, शायद, अपना सर्वश्रेष्ठ बलिदान करने के लिए तैयार हैं - हमारे चुटकुले, हमारे महान साहस। अले, वह दिव्य है, वह खुद को रास्ते से हटने नहीं देती, मैं अब आपकी मदद नहीं कर सकती। गोएथे रयातुє मार्गरीटा पसंद में; छुटकारा पाना, दंड स्वीकार करना या पाप के लिए जीना। फॉस्ट के लिए, ग्रेटचेन की मृत्यु पीड़ा स्पष्ट अर्थ हो सकती है। एक कोहन महिला की एक छोटी सी पागल, पीड़ित मार्नेया और y - त्से ज़ाह की मदद करने के लिए ताकत की मां नहीं, एक पके हुए सालिज़ वायपालिव मूंछों के साथ, जो फॉस्ट कम, अयोग्य के दिमाग में था। अब मैं ग्रेटचेन को शुद्ध, करुणामय प्रेम से प्यार करने जा रहा हूं। अले, यह बहुत बुरा है: वह तब तक बहरा है जब तक वह गड्ढे में सौभाग्य नहीं छोड़ती।
अब फॉस्ट ग्रेचेन के सामने अपने अपराधबोध की सारी दुनियादारी देखता है, और आपका सीना दुनिया के "दुःख" से अटा पड़ा है। मार्गरेट से झूठ बोलने की असंभवता और अक्सर स्कोएने के लिए संशोधन करना चाहते हैं - फॉस्ट के लिए, एक भारी सजा: "नवेस्को मैं इस तरह के दुख के लिए जिया है!"।
मेफिस्टोफेल्स फॉस्ट ऑफ टर्बोलेस "सुंदर झूमर" और योग को उदात्त आदर्शों की तलाश में मोड़ने के प्रयासों से दूर नहीं हुए। जलती हुई आवाज: "व्रतोवा!" ग्रेचेन की नैतिक वास्तविकता बनना। वॉन शुद्ध और शुद्ध था, और हमेशा podkoryayuchis pochuttya की मरम्मत की, लेकिन अपने स्वयं के अपराध को क्षमा करें, जीवन, प्रेम और पीड़ा को बर्बाद करने के लिए, कि वे दुनिया को नहीं जानते थे, दुखद की सच्चाई से दूर भागते थे। आध्यात्मिक मुक्ति का सपना देखते हुए, ग्रेटेन ने एक दुखद नायिका के रूप में मृत्यु और मृत्यु के अपराध को माफ कर दिया।
फॉस्ट के लिए, स्थिति का सारा नाटक अतीत को मोड़ने की असंभवता पर आधारित है।
जबकि पहले भाग में उनके विशेष अनुभवों के "छोटी दुनिया" में फॉस्ट के हिस्से को दर्शाया गया है, फिर नायक का दूसरा भाग " महान दुनिया”, योग बट्या के विभिन्न रूपों से गुजरें। पहले, केंद्र में, फॉस्ट के व्यक्तिपरक कष्ट केंद्र के पास थे; दीया फॉस्ट के उच्चाटन से पछताती है। धन्य योगिनी "पीड़ित कलह की आत्मा के योगी" से पागल हो गए थे, मुझे अंतरात्मा के योग को समाप्त करने में मदद करें। ग्रेचेन के सामने अपराधबोध है कि मृत्यु नई पर छोड़ी जाती है, लेकिन ऐसा कोई दोष नहीं है, जैसे कि मनुष्य की व्यावहारिकता को सबसे बड़े सत्य तक लाया जा सकता है। केवल कुछ आध्यात्मिक संघर्ष में - स्पोकुतुवन्न्या। Faust अब खुद को प्रकट नहीं करता है, जैसे कि चुभता है, न तो "भगवान", और न ही "अलौकिक"। अब शराब और आंखों की नजर में - एक व्यक्ति से कम, दुनिया के अंत के लिए एक व्यवहार्य दृष्टिकोण पर कम निर्माण। अले त्स्या मेटा और अतीत में किण्वन निरपेक्ष के लिए जवाबदेह है, इतिहास के रहस्यों और कर्ल की पूर्णता के लिए अटूट - zdіysnennya सर्व-सांसारिक अच्छा है। एक नए, भोले कदम के नायक द्वारा उपलब्धि के बारे में, हम टर्ट्स में प्रसिद्ध एकालाप से जानते हैं। यहां "अनंत काल की धारा" की छवि ऑल-सीज़न प्रतीक में बढ़ती है - मीरा-गो-राउंड, जो धारा की गड़गड़ाहट वाली धाराओं में फीकी नहीं पड़ती। पानी सुलगनेवाला novlyuєtsya बिना किसी रुकावट के। रा-दूता, "पूर्ण सत्य का सपना" का आनंद, वोलोगो नदी रैपिड्स में बाढ़ नहीं करता है: "सब कुछ बीत जाएगा, केवल सत्य पीछे रह जाएगा" - अधिक से अधिक, भविष्य की सच्चाई की प्रतिज्ञा, अगर ल्यूडिन है मुसीबत में! - "एक बार में दूर जाने के लिए", जैसे दोस्तोवस्की लटक रहा था।
नई भावनासच्चाई को समझने में फॉस्ट के योगदान को देखते हुए, इसके लिए एक निर्बाध दृष्टिकोण के रूप में, वास्तव में, मेफिस्टोफिल्स के लिए फॉस्ट के साथ उनके द्वारा निर्धारित समझौते के परिणाम के बारे में चिंता करना असंभव है। अले मेफिस्टोफेल्स उनके "व्यापक कदम" से प्रभावित नहीं हैं। अब विन फॉस्ट के सर्विस करियर की निंदा करता है। बदबू की पहली धुरी पहले से ही सम्राट के दरबार में है, पवित्र रोमन साम्राज्य की पदानुक्रमित सभाओं के सबसे महत्वपूर्ण स्थान पर। सम्राट ने फॉस्ट से नई असंवेदनशीलता को देखने का आग्रह किया। यह पौराणिक ओलेन और पेरिस के पसीने से तर प्रकाश से विक्लिकती के संप्रभु से वादा करता है। यही कारण है कि फॉस्ट गुप्त माताओं के दायरे में उतरता है, जहां मौजूद सभी के प्रोटोटाइप सहेजे जाते हैं।
सम्राट और पूरे दरबार के लिए, सैलून जादू के सत्र से ज्यादा कुछ नहीं। ची Faust के लिए नहीं है। एक खूबसूरत महिला के लिए हर तरह से फटा हुआ, उसके पूरी तरह से पैदा हुए स्वभाव और मानव संस्कृति के आगे झुकना:
को पहचान कर उससे जुदा होना नामुमकिन है!
फॉस्ट प्राथमिक पेरिस में ओलेन को चुनना चाहता है। अले - एक गड़गड़ाहट का झटका: फॉस्ट भावनाओं के बिना गिरता है, और आत्माएं कोहरे से उठती हैं।
एक मित्र हमें फॉस्ट के परिचित अध्ययन में ले जाने के लिए, जो अब समृद्ध वैगनर है। मेफिस्टोफेल्स उस समय यहां बैदुज़ फॉस्ट लाने के लिए, अगर वैगनर गुप्त व्यंजनों के लिए होमुनकुलस को लूटता है, जो फ़ार्सल्स्की क्षेत्रों के रास्ते में फॉस्ट के लिए कोई समस्या नहीं है, जहां बदबू सुंदर हिरण की सनक पर उड़ जाएगी। होम्युनकुलस की छवि महत्वपूर्ण रूप से अंधेरे में लुप्त होती जा रही है, एक आदमी (एक टेस्ट ट्यूब से एक बच्चा) की दृष्टि के एक टुकड़े के रूप में, जिसे सही तरीके से रहने की जरूरत है। होम्युनकुलस का अपना जीवन है, जो अधिक दुखद हो सकता है, लेकिन मृत्यु में समाप्त हो जाएगा। जिस तरह फॉस्ट को पागल होने की जरूरत है, बट के लिए, अंतरिक्ष और समय के नियमों से बंधे नहीं, तो होम्युनकुलस, जिसके लिए कोई कायदानिव नहीं है, कोई बदलाव नहीं है, उसे बुद्धि, जीवन, शरीर, वास्तविक कारणों के वास्तविक कारणों की आवश्यकता है दुनिया।
अपने आध्यात्मिक विकास के इस स्तर पर फॉस्ट के लिए यह अभी भी स्पष्ट नहीं है: इतना रोज़ुमोव क्या है, आध्यात्मिक रूप से एक कान क्या है - अपने (शरीरहीन) "पूर्णता" के माध्यम से, कि यह जीवन के नियमों के प्रति जागरूक नहीं है, - यह बेहतर है एक दोषपूर्ण नींव पर निर्माण करने के लिए। गलातिया के सिंहासन के बारे में लड़ने वाले होमुनकुलस की मृत्यु को यहां ब्रह्मांडीय शक्ति की एक छवि के रूप में समझा जाता है जो जन्म देती है, वर्ष में फॉस्ट के आगे ध्वनि करने के लिए, यदि आप अपने प्रैग्न के रूपक के लिए खुद का सम्मान करते हैं: पहुंचें निरपेक्ष, शाश्वत सौंदर्य के लिए, हिरण की छवि में निहित।
हमारी आंखों के सामने "क्लासिक वालपुरगीस नाइट" में, प्रकृति और आत्मा के भव्य काम की एक तस्वीर, बलों के सभी निर्माता - पानी और उप-भूमि, वनस्पति और जीव, साथ ही मन की दो हवाएं - की रचनाओं पर मिली महिलाएं - हिरण। मचानों पर, ग्रीक मिथकों की निचली तात्विक ताकतें दुबक जाती हैं: गिद्ध, स्फिंक्स, बकाइन, सभी दोष और अकेले खा जाते हैं, निर्बाध चुड़ैल के साथ रहते हैं। तात्विक ताकतों के अंधेरे आंत्र के ऊपर, कम असभ्य पीढ़ियां पहले से ही लटकी हुई हैं: सेंटॉर्स, अप्सराएं, नैपवेगोड्स। अले अभी भी पूर्णता से बहुत दूर बदबू आ रही है।
प्रारंभिक दिन की पहली धुरी लोगों के विचारों की दुनिया को छेदती है, सुपर-चाइवा, महान ब्रह्मांडीय ताकतों के समान, जो एक अलग तरीके से मन की दुनिया और योग गठन है, - दो का दर्शन (एक में से एक) ) दर्शन - थेल्स और एनाक्सगोरस: हेलेनिज़्म की प्रारंभिक महान संस्कृति में संलग्न हैं। सब कहते हैं सबसे सुंदर का रूप।
बुद्धिमान सेंटौर चिरोन, नायक से बात करते हुए, फॉस्ट को ओर्क के भाइयों के पास ले जाता है, जो तब ओलेना को पर्सेफोन से पूछता है। मेफिस्टोफिल्स इन फुसफुसाते हुए आपकी मदद नहीं करता है, वह दुष्ट फोर्कियाडी की पोशाक पहनता है और सीधे स्पार्टन रानी के महल में आता है, जो जीवन में आया था। फोर्कियाड को मेनेलॉस के हाथों में स्ट्रेटम के बारे में हिरण से बात करने के लिए कहा, जो उसे धमकी देता है और फॉस्ट के महल में छिपने का उच्चारण करता है। Otrimavshi रानी का वर्ष, Mephistopheles को मुग्ध महल में स्थानांतरित करने के लिए, अजेय।
घंटे के नियमों के अनुसार। वहां, फॉस्ट और ओलेना के बीच दोस्ती का संस्कार होता है।
ओलेना के साथ विवाद में, फॉस्ट अक्षम्य पर उपद्रव करना बंद कर देता है। तत्काल द्वि "राजसी मिट", याकबी योगो खुशी एक झूठे सपने से ज्यादा नहीं थी, आइए पर्सेफोन को स्वीकार करें। यह सपना यूफोरियन द्वारा बाधित होता है (गोएथे की नियुक्ति के लिए, "यूफोरियन एक विशेष कविता है, घंटे के हिसाब से नहीं, घंटे से, विशेषता से" (फॉस्ट का बेटा, पिता की मृत्यु से, योग बेचैन आत्मा, योगो टाइटैनिक) हवा। छाया (एक स्टोटा की तरह, प्रति घंटा शांत के लिए एक अजनबी, मौत के कानून के लिए कमजोर)।
यूफोरियन की मृत्यु, एक v_dvazhivsya की तरह, बैटकिव्स्की बाड़ के सामने, बैटकिव्स्की महल को छोड़ दें, मुग्ध राज्य में प्रेरित करें, घंटे का कानून और tln, और rozsiyuyut rozsiyuyut आकर्षण की बदबू। ओलेना "हगिंग फॉस्ट, टेलीस्नो नो":
मुझे स्वीकार करो, पर्सेफोन, एक लड़के के साथ! - आप दूर की आवाज सुन सकते हैं।
एक सनसनीखेज नाटकीय प्रकरण क्यों है? खाना खाली नहीं है। गोएथे, इस बात को ध्यान में रखते हुए कि कोई एक नज़र में शोवत्स्य कर सकता है, एक बार बनाई गई सुंदरता का आनंद ले सकता है, लेकिन फिर भी सौंदर्यपूर्ण रूप से प्रसन्न होने के कारण, कोई कम निष्क्रिय, जासूसी हो सकता है। कलाकार, जो अपनी कला बनाता है, - अपने समय में सेनानियों के बीच एक लड़ाकू शुरू करता है (जैसे बायरन, जिसके बारे में गोएथे सोच रहे थे, रोज़्रोब्ल्यायुस्ची त्सु दृश्य)। फॉस्ट की सक्रिय भावना ने बंद, सौंदर्य क्षेत्र में एक पल के लिए भी संकोच नहीं किया, लेकिन: "जूते पर जियो।" इसलिए नायक के निर्माण में एक नया चरण तैयार किया जा रहा है। मेफिस्टोफिल्स लगन से फॉस्ट की मदद करता है। Vіn vikonuє ग्रैंडियोज बर्बादीवनु काम z zapichennya पहले मानव बट के इस्नुयुचिह पितृसत्तात्मक रूप। Tsoy Vіn Spookuga Lamannaya फ्लीट के लिए, Tennosin All Svit, Yom Nicho द्वारा ड्राम किया गया, न कि Wento Surovladnaya Zhorsstokіsty Srunowati Hatina NІ में किसी को भी दुर्गम बच्चों में Hatin NІ में उदासीन, B_lsche - Fіzically, समन्वय करने वाले लोगों के नाम गोएथे के MENI MIFOLOGION. फॉस्ट दाहिनी ओर ज़ोरस्टोक से बात नहीं करता है, जो मेफिस्टोफिल्स के नौकरों द्वारा किया जाता है, जिन्हें प्रतिशोध के लिए दंडित किया जाता है, हालांकि वह अक्सर इस तरह की गलतफहमी को दोहराता है:
महिमा में नहीं सार। मेरा बज़ान्या व्लाद, अधिकार, श्रद्धा है। मेरा व्यायाम दाईं ओर है, काम करो।
उन भविष्यों के लिए फॉस्ट, जैसे कि यह जंगली सद्भाव का विराज बन जाएगा, फिलेमोन और बाउसीदी के कमजोर युग के लोगों के साथ सहानुभूति रखने के लिए। मेफिस्टोफिल्स अपनी शक्तियों में निर्दयी है: आवश्यकता के तर्क के लिए, झोपड़ी को नीचे ले जाया जा सकता है, क्योंकि यह नहर के जीवन का ख्याल रखेगा।
एले फॉस्ट एक लंबे रास्ते से गुजरे, जो ग्रेचेन की लाश के माध्यम से चल रहा था, और फिलेमोन और बावकिदी की शांतिपूर्ण झोपड़ी की राख के साथ, पितृसत्तात्मक पोबुतु के जले हुए खंडहर, और नद्यपान भ्रम की एक श्रृंखला के माध्यम से, जो बदल गया सबसे बड़ा गुलाब। सब कुछ पीछे छूट गया। उसके सामने कुंवारा होना एक बर्बादी नहीं है, बल्कि एक संभावित रचना है, जिसे विन अब शुरू करने के लिए सोचता है:
विचार की धुरी, याकी सभी मैं vіddany, Podsomk vsogo, scho संचित मन: उससे कम, किम ने इमारतों के जीवन के लिए हराया, जीवन और स्वतंत्रता के योग्य।
विल्नीय की भूमि पर विल्नी के लोग
मैं ऐसे दिनों में मदद करना चाहता हूं।
फिर, एक पल के लिए, मैंने मुड़कर कहा: “मिट!
ओह, कितने चमत्कारिक ढंग से तुम उठो: मेरे संघर्षों को देखो, मुझे बिल्कुल भी बदबू नहीं आती है। , बचयुची से पहले त्से विजय, मैं एक बार में अनुभव करता हूं।
लेकिन आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के क्षण में, फॉस्ट अंधा है।
स्थिति की त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि अंधा फॉस्ट सोचता है कि यह उसके लिए एक खाई खोदने का आदेश है, लेकिन वास्तव में, मेफिस्टोफिल्स के आदेश का पालन करते हुए लेमर्स, फॉस्ट के लिए कब्र खोदते हैं। फॉस्ट एक घातक शब्द कहता है: "मैं एक ही बार में बीमार होने जा रहा हूँ!" मेफिस्टोफिल्स को vvazhat tse vіdmova vіd vіd podshego pragnennya से neskіchennoї meti का अधिकार हो सकता है। योग जीवन को बाधित करने का अधिकार, zgіdno s पुराने जमाने का समझौता: Faust Falls। "साल खड़ा है... ख का बाण गिर गया।" दृश्य "सिंहासन पर स्थिति" शुरू होता है, एक पैरोडी की तरह कुछ नामकरण, यहाँ संस्कार के टुकड़े मेफिस्टोफिल्स हैं, और BISIS बल उसकी मदद करते हैं। चलो चावल और नींबू को पंगु बनाते हुए, स्वर्गीय शक्तियों को बच्चे पर आने दें। आगे, दृश्य में फॉस्ट की आत्मा के संघर्ष को दर्शाया गया है। गोएथे जीवनवाद के विचारों के लिए एक अजनबी थे, अर्थात, छिपी हुई शक्ति के बारे में एक अवधारणा जो भौतिक पदार्थ को आकार देती है, इस जीवन को विकास के लिए एक प्रोत्साहन देती है। अरस्तू ने इस बल को एंटेलेची कहा, और गोएथे ने इसे एक गरीब जीवन शक्ति कहा, त्वचा की शक्ति आध्यात्मिक रूप से विकसित विशेषता। उसके बाद, जैसा कि फॉस्ट ने अपने पूरे जीवन में गुजारा, अच्छाई और बुराई के बीच के विवाद का एक अवशिष्ट समाधान है। वास्तव में, फॉस्ट प्रबल नहीं है, क्योंकि एक अटूट, संपूर्ण मानव और मानवता के जीवन भर की कीमत पर एक मिट्ट पर कब्जा नहीं खरीदा गया था।
आज, वह भविष्य यहाँ बड़ी एकता पर क्रोधित है, फॉस्ट की दो आत्माएँ, वह शैतान जासूस है, उठो। "दाहिनी ओर कोब बुला पर।" यह वह था जिसने फॉस्ट को मानव विकास के सबसे बड़े निशान की पहचान दिलाई। अस्पष्टता के लिए तरस, फॉस्ट रज़दिल ज़ मेफिस्टोफेल्स की तरह, "मुक्त लोगों" के मुक्त अभ्यास में, कोमल आदर्श में आवश्यक विरोध को जानने के लिए।
इसलिए"। फॉस्ट क्यों सच है (योग की आड़ में और सभी लोग सच हैं) की धुरी और गेटे की तरह एक एपोथोसिस के योग्य है, जिसने चर्च के प्रतीकों के लेखन को तैयार किया है।
गोएथे की ईसाई पौराणिक कथाओं की विजयी छवियां, सभी शक्तिशाली क्षमा और क्षमा वाले व्यक्ति के उच्च मूल्य की मान्यता को रूपक रूप से व्यक्त करने के लिए: सब कुछ एकान्त है - केवल एक झलक, एक प्रतीक, सबसे बड़ा सिल की तरह गलत, जो प्रकृति का आधार बन जाता है . एक व्यक्ति इसे महत्वपूर्ण रूप से पकड़ने के बिंदु पर प्रफुल्लित होता है, क्योंकि प्रकृति निजी भाषणों में खुद को प्रकट करती है, इसे समग्र रूप से बचाती है। स्मारकीय एपोथोसिस में मार्गरीटा का विषय शामिल है। और अब "एक पापी, जिसे पहले ग्रेटचेन कहा जाता था" की छवि, वर्जिन मैरी की छवि से नाराज है, क्योंकि यहां इसे "शाश्वत महिला" के रूप में समझा जाता है, लोगों और मृत्यु के प्रतीक की तरह, एक कोब की तरह जो नवाचार करता है लोग और लोगों को अपने कोहन्ना की शक्ति से लाते हैं।
प्रस्तुत जीवन obov'yazkovo एक पायदान काट:
मनुष्य के वचन पर व्यवलययुत्स्य, विचारहीन, असभ्य विचिंका पर।
मैंने अपने दिल पर बिल्ला लगाया:
त्से घाव? - तो, जल्दी, लेकिन मैं, मन से घूम रहा हूं:
संसार में कोई पूर्णता नहीं है, सब कुछ दृश्यमान है, नाशवान है।
कल आनंद होगा, और आत्मा में योग-परिवर्तन आवश्यक नहीं है।
मैं केवल उनके बारे में सोच सकता हूं जो मेरे मन में बिना द्वेष के जीते हैं:
हम तैयार हैं, फॉस्ट की तरह, एक कब्र के बदले एक खोदने के लिए।
फॉस्ट की तरह, यह मानते हुए कि उसने दुनिया में सुंदर चीजें बनाई हैं,
उस तैरते हुए ईथर में सब कुछ खोना चाहते हैं,
एक ही व्यक्ति को मेफिस्टोफिल्स चला रहा है?
मैंने अब कहा: "तुम पवित्र नदी में प्रवेश नहीं करोगे।"
आप पृथ्वी पर रहते हैं, एक कीड़ा की तरह तैरते हैं और पीड़ित होते हैं,
मेरे लिए, शैतान, मुझे याद करो, मुझे पुकारो।
मैं अपनी बुराई करूंगा, और फिर हम चुपचाप हंसेंगे:
तुमसे दूर, कीड़ा, धरती पर चढ़ने के लिए कब्र पर।
तिल्कि नायविस्ची कोर्ट, लेर्मोंटोव बेदनी कह रहा है,
वह खुद एक अपरिचित-ज़ोरस्टोकॉय हाथ की दृष्टि में मर गया,
उस अदालत को bezkarno-licorice znuschatsya की अनुमति न दें,
रखुनोक के लिए भुगतान करें: i vіrte, सब कुछ सौ गुना होगा।
नबी के शब्दों में, ऐसा लगता है: pіdіy, ल्यूडिनो!
आप गुलाम नहीं हैं, कीड़ा नहीं हैं, और अपने दिल और दिमाग पर भरोसा करते हैं।
जब तक आप इसे करने की कोशिश न करें, दृढ़ रहें, न केवल खुद को वश में करना सीखें।
जीवन का नियम यह कहना है: "क्योंकि मैं लड़ सकता हूँ।"