Miksi onuks ja babush narodzhuyutsya yhdessä päivässä? Ihmisen kuolinpäivä ei ole käänne, kuten kansan syntymäpäivä lapsen päivä läheisen kuolinpäivänä.
Jopa lapsiin on merkitty sellaisia zbіgi, että jopa useammin, voi olla ihossa sim'ї sellainen kuvio, että onukit ja isoäidit "kasataan". Neobov'yazkovo yhdessä päivässä, mutta lähellä - esimerkiksi yksi päivä tai 10-15 päivän erolla.
Perheelläni on kolme tällaista tunnelmaa, ja itse synnytin donitsin 4 päivää ennen äitieni syntymäpäivää. Donka ei tarkistanut, hän halusi ihmetellä maailmaa)
Tällainen zustrіchaetsya ei riitä ei ihon kotimaassa. Miksi? Miksi on mysteeri?
Luin yhdeltä foorumilta i tsіkava dumka tästä aiheesta.
Siellä kerrottiin niistä, että tällaisilla zbіgillä on sisäinen zmіst, skhovaniye perheohjelmassa. Ihminen ei synny vain sellaiseksi, vaan laulavista tehtävistä katsoa perhettään - näiden ihmisten akselia, ihmisiä, jotka syntyvät yhdessä päivässä tai vielä lähempänä - yhden ja saman tehtävästä.Ale tse zovsim ei tarkoita, että elämä näiden ihmisten keskuudessa voisi olla spontaanisuutta. Emme ole syyllisiä pakenemiseen. Päivämäärä - tse zbіg vnutrishnіh ohjelmia, podіy ei ole syyllinen toistamiseen, ja akseli on yhtä suuri kuin sisäinen kokemus, muuten elämän ymmärtäminen voidaan toistaa.
Silti, miksi luulet niin?
Ennen puhetta mainitsin useammin kuin kerran, että kuten isoäiti ja onukit ihmiset syntyvät samana päivänä tai jopa lähempänä, niin tulevaisuudessa näillä ihmisillä on viisauden makkara lämmin sininen. Useammin kuin ei, harvemmin muiden onukamien kuin toisen isoäidin kanssa.
Usein tällainen zbіgi trapleyatsya, jos saman perheen lapset ovat narodzhuyutsya niin korkealla tunnilla. Siksi ero näiden ihmisten päivien välillä on pieni. Se on totta, voit saada vipadkan tse selittää lääketieteellisestä näkökulmasta, ehkä samaan aikaan heidän äitinsä olivat yksinkertaisesti huolissaan.
Mіzh іnhim, jopa pieni ero päivämäärät kansallisuus tapahtuu usein ja serkut ja sisaret - et selitä täällä, enemmän mami - eri)
Cicavi-peppu elämästä. Yksi ystävä syntyi 13. toukokuuta ja її läheinen veli - 15. toukokuuta. Haju kasvoi, he tekivät omia juttujaan, he saivat lapsia ... uusilla ihmisillä on donka 13. toukokuuta ja heillä on poika ... 15. toukokuuta))
On selvää, että tällaisia zbіgi ei aina tapahdu eikä kaikille.
Kerro hikoilustasi.
Voitko selittää tällaisen kutsun?
Lisätä
Samaan aikaan, jos puhumme kimosista tunnetuista, ja viini näyttää olevan: "Tiedätkö, akseli on kuollut", reaktio ketjuun on ilmeinen - ravitsemus: jakki kuoli? Se on tärkeää, jakki ihminen on kuolemassa. Kuolema on tärkeä ihmisen itsensä tunteelle. Vaughn voi olla negatiivinen hahmo.
Filosofisena elämän ihmeenä tiedämme, että ilman kuolemaa ei ole elämää, elämä voidaan ymmärtää vain kuoleman näkökulmasta.
Minulla oli tilaisuus jutella taiteilijoiden ja kuvanveistäjien kanssa, ja kysyin heiltä: "Kuvaatte ihmisen elämän eri puolia, voitko kuvata kohanniaa, ystävyyttä, kauneutta, mutta miten kuvasit kuolemaa?" En antanut sanaakaan neuvoa.
Eräs kuvanveistäjä, joka lisäsi Leningradin saartoa, käski ajattelemaan. Ja vähän ennen kuolemaani minusta tuntui tältä: "Kuvitin kuoleman Kristuksen kuvaksi." Kysyin: Kristuksen ristiinnaulitseminen? - "Hei, Kristuksen ylösnousemus."
Eräs saksalainen kuvanveistäjä kuvasi enkeliä, joka lensi, sellaisen huudon ja kuoleman varjon ilmassa. Jos ihminen joi qiu tinaa, hän joi kuoleman voimalla. Toinen kuvanveistäjä kuvasi kuolemaa kahden pojan muodossa: yksi poika istuu kivellä, nojaa päänsä polvelleen ja oikaisee alas.
Toisella pojalla on suutin käsissään, hänen päänsä on käännetty taaksepäin, hän kaikki ohjaa motiivin perässä. Ensimmäinen selitys veistoksen merkityksestä oli seuraava: kuolemaa on mahdotonta kuvata ilman pariutumista ja elämää ilman kuolemaa.
Kuolema on luonnollinen prosessi. Monet kirjailijat yrittivät kuvata elämää kuolemattomana, mutta se oli ahneempaa, kauheampaa kuin kuolemattomuus. Mitä on tällainen ehtymätön elämä - maallisen tiedon ehtymätön toisto, ehtymättömän vanhuuden kehityksen jyvä? On tärkeää tuoda esiin tuo ihmisen sairaalloinen leiri, ikään kuin hän olisi kuolematon.
Kuolema on koko kaupunki, muistot, se ei ole normaalia vain kerran, jos se on haltioitunut, jos ihminen on vielä lattialla, se on täynnä voimaa.
Ja heikon ikäiset ihmiset haluavat kuolemaa. Vanhat isoäidit kysyvät: "Alkaen, parantunut, on aika kuolla." I kuoleman merkkejä, joista luemme kirjallisuudessa, jos kuolema kosketti kyläläisiä, oli vähän normatiivista luonnetta.
Jos maan asukas tietää, että viiniä ei voi enää harjoitella, kuinka pistää, että viinistä tulee taakka perheelle, viini on laznin lähellä, pukeutuu puhtaaseen kaapuun, potkii niin, hyvästit verisuonille ja kuolee rauhallisesti. Joogo, kuolema tuli ilman hiljaisia kärsimyksen refleksejä, josta syytetään, jos ihminen taistelee kuolemaa vastaan.
Kyläläiset tiesivät, että elämä ei ollut kukka-kulbabaa, sillä se kasvoi, kukki ja kukki tuulen alla. Elämällä voi olla syvä merkitys.
Kenen kyläläisten kuolemanpesä, ikäänkuin he kuolevat, antaen itsensä kuolla, ei ole hiljaisten ihmisten erikoisuus, samoin voimme käyttää sitä tänään. Kuin ennen meitä, aiheuttaen onkologisia vaivoja. Kolishnіy vіyskoviy, vіn tremavsya young ja zhartuvav: "Kävin läpi kolme sotaa, lyömällä kuolemaa wus:lle, ja nyt akseli on tullut її tunti smikat minua."
Mi, ilmeisesti joogoa rohkaistiin, ale raptom kerran en pystynyt nousemaan sängystä ja otin sen yksiselitteisesti: "Siinä se on, minä kuolen, en pysty enää nousemaan." Sanoimme sinulle: "Älä kersku, tse-etäpesäkkeet, ihmiset, joilla on etäpesäkkeitä harjanteella, elävät pitkään, katsomme sinua, soitat." - "Ni, ni, tse kuolema, tiedän."
Minä, yavіt soby, muutaman päivän viiniä maailmassa, ei lannishing kunnes seuraava fysiologinen mielenmuutos. Vіn kuolee. Otzhe, hyvä tahto kuolemaan, ikään kuin kuoleman projektio olisi totta.
Luonnolliselle kuolemalle on annettava elämä, vaikka kuolema olisi ohjelmoitu ihmisen hedelmöityshetkellä. Svoєrіdniy dosvіd smerі nabuvaє nabuvaє pіd pologіv pologіv, tällä hetkellä nadzhennya. Jos olet huolissasi tästä ongelmasta, on selvää, että sinulla on ollut kohtuullista motivaatiota elää. Kun ihmisestä tulee kansa, niin he kuolevat, on helppoa tulla kansaksi - on helppo kuolla, on vaikea tulla kansaksi - on vaikea kuolla.
Henkilön ensimmäinen kuolemanpäivä ei myöskään ole vipadkovy, kuten syntymäpäivä. Tilastot tuhoavat ensin tämän ongelman ja osoittavat, että ihmiset usein kuolevat ja kuolevat. Muuten, jos ajattelemme sukulaisten kuoleman merkittävää kohtaloa, näyttää hämmästyneenä, että isoäiti kuoli - onuchok syntyi. Sukupolvelle siirtymisen akseli on kuolemanpäivän ja syntymäpäivän loukkaamattomuus - putoaa vіchі.
Onko kliininen kuolema enemmän kuin elämä?
Viisas Zhoden ei ymmärtänyt mitä kuolema on, mitä tapahtuu kuoleman hetkellä. Käytännön kunnioitusaseman riistäminen on sellainen vaihe, kuin kliininen kuolema. Ihminen vaipuu koomaan, uusi sydän kuulostaa sydämeltä, mutta se on sietämätön itselleen, mutta muille viineille se herää eloon ja kertoo upeita tarinoita.
Ei kauan sitten Natalya Petrivna Bekhtereva kuoli. Meidän aikanamme riitelimme usein, tunnistin kliinisen kuoleman tyypit, kuten ne olivat käytännössä, ja hän sanoi, että kaikki oli nіsenіtnitsaa, että vain aivoissa muuttuu ja niin edelleen. Ja kun olen navіv їy pusku, joka voitti sitten alkoi voittaa ja levitä.
Työskentelin 10 vuotta Onkologisessa instituutissa psykoterapeuttina, ja minut kutsuttiin nuoren naisen luo. Leikkaushetkellä hänen sydämensä hakkasi, sitä ei pystytty käynnistämään pitkään aikaan, ja jos se tuli sinulle, he pyysivät minua ihmettelemään, ettei hänen psyykensä ollut muuttunut pitkän nälänhädän jälkeen. aivot.
Tulin elvytysosastolle, he tulivat vain sinun luoksesi. Kysyin: Voitko puhua minulle? - "Joten, heti kun halusin vibakiitin edessäsi, annoin sinulle paljon vaivaa." - "Mikä haisee?" - "No kyllä. Sydämeni hakkasi, koin sellaista stressiä ja tein töitä, mikä oli suuri stressi lääkäreille.
Ihmettelin: "Kuinka saatoit tanssia, kuinka saatoit olla syvän huumeunen leirissä, ja sitten sydämesi hakkasi?" - "Tohtori, kerroin teille rikkaammin, koska sinä käsket minua olemaan korjaamatta minua psykiatriseen sairaalaan."
Ja hän astui eteenpäin: jos hän vaipui huumeuneen, hän tajusi raivostuneena, että jalkaan kuului pehmeä isku, pohtien hänen keskeltä kääntyäkseen ympäri, kuin kierretty kierre. Hänestä oli niin ilmeistä, että hänen sielunsa kääntyi ympäri ja meni sumuiseen avaruuteen.
Yllättyneenä hän löi ryhmää lääkäreitä, jotka pilkkasivat ruumista. Vaughn ajatteli: Tiedän tämän naisen tuomitsemisen! Arvasin, mitä hän itse teki. Raptoma prolunav ääni: "negainy pripinyat leikkaus, sydän zupinilos, treba start yogo."
Vaughn luuli, että hän oli kuollut, ja haukkoen hän arveli, ettei ollut sanonut hyvästit äidilleen eikä viisivuotiaalle tyttärelleen. Ahdistus heitä kohtaan työnsi hänet kirjaimellisesti selkään, hän lensi ulos leikkaussalista ja kompastui yhden mailin päässä asunnossaan.
Vaughn viimeisteli rauhallisen kohtauksen - tyttö leikki lyalkassa, isoäiti, її matir, hän ompeli. Ovelle koputettiin ja sisään astui itsemurha nainen, Lydia Stepanivna. Hänellä oli käsissään pieni kangas herneissä. "Mashenka", sanoi nainen, "sinä vietit koko tunnin yrittäessäsi näyttää äidiltäsi, minä ompelin sinulle saman kankaan, kuten äidin."
Tyttö ryntäsi iloisena pankkiin, matkalla peitti pöytäliinan, vanha kuppi putosi ja teelusikka söi kilimin. Melu, tyttö itkee, mummo vinkua: "Masha, kuinka epäkätevä olet", Lydia Stepanivna, näyttää siltä, että astiat menevät onnea - upea tilanne.
Tytön äiti, unohtaen itsensä, meni pohjaan, silitti päätään ja sanoi: "Mashenka, elämässä ei ole kauheampaa surua." Mashenka ihmetteli äitiään, mutta vinkumatta kääntyi takaisin. Nainen ymmärsi, että jos tytön pää työntyi ulos, hän ei nähnyt, kuka piste oli. Todi Vona ryntäsi lasin luo eikä hyväili itseään lasissa.
Hengityksen välkkyen hän mietti, mitä hän voisi olla lakritsissa, mitä hänen sydämensä sykki hänessä. Vaughn ryntäsi ulos talosta ja kumartui leikkaussaliin. Tunsin heti äänen: "Sydän alkoi, leikkaus on ryöstetty, mutta se on parempi, jotta voit toistaa sydämenlyönnit."
Kuunneltuani tätä naista sanoin: "Etkö halua, että tulen kotiin luoksesi kertomaan sukulaisilleni, että kaikki on hyvin, voitko haistaa perässäsi?" Vaughn tuli tarpeeseen.
Menin hakemaan minulle annettua osoitetta, isoäitini avasi oven, kerroin kuinka leikkaus meni, ja sitten kysyin: "Kerro minulle, tuliko lainattu Lydia Stepanivna luoksesi noin ensimmäisistä yhdestätoista?" - "Hän tuli, mutta mitä sinä tiedät hänestä?" - "Ja chi ei tuonut esiin pilkullista kangasta?" - "Näetkö, hurmuri, tohtori?"
Jatkan juomista, ja kaikki on selvitetty yksityiskohtiin, paitsi yksi asia - he eivät tunteneet lusikkaa. Sitten sanon: "Ihmeilitkö kilimiä?" Haju nostaa kilimiä ja siellä makaa lusikka.
Tsya rozpovid jo podiyala on Bekhtereva. Ja sitten hän itse koki sellaisen myrskyn. Yhdessä päivässä hän menetti poikapuolensa ja miehen, loukkaukset panivat kätensä päälleen. Hänelle se oli kauhea stressi. Ja yhden ajan akseli, saavutettuaan kiven, pumppasi ulos miehen ja kääntyi takaisin hänen puoleensa muutamalla sanalla.
Vaughn, ihana psykiatri, sanoi, että sinulla oli hallusinaatioita, kääntyi toiseen huoneeseen ja pyysi sukulaistaan ihmettelemään tuota huonetta. Hän jähmettyi, katsoi ylös ja haukkoi henkeä: "Tuolla on miehesi!" Todi voitti ne, jotka kysyivät mitä її cholovіk, perekonavshis, scho tällainen vipadki ei ole aavistustakaan.
Vaughn kertoi minulle: "Kukaan ei tunne aivoja paremmin kuin minä (Bekhtereva oli Pietarin ihmisaivojen instituutin johtaja). Näen itsessäni, että seison majesteettisen seinän edessä, jonka takana tunnen ääniä, ja tiedän, että siellä on ihmeellinen ja majesteettinen maailma, mutta en voi välittää sitä tunteville. Siihen, jotta se olisi tieteellisesti perusteltu, iho voi toistaa todisteeni.
Kuin istuisin kuolevassa sairaudessa. Laitoin musiikkinäytön, ikään kuin soitan riehakasta melodiaa, ja kysyin sitten: "Turpa kiinni, välitätkö?" - "Hei, leikitään." Hänen hengityksensä huutaneen sukulaisensa ryntäsivät:
Annoin adrenaliinisuihkuni, ja se tuli sinulle jälleen, kääntyi minuun: "Andriy Volodymyrovich, millaista se oli?" - "Tiedätkö, se oli kliininen kuolema." Vaughn nauroi ja sanoi: Ei, elämä!
Mikä on leiri, joka ylittää aivot kliinisen kuoleman yhteydessä? Aje kuolema on kuolema. Korjaamme kuoleman kerran, jos se on bachimo, että hengitys piippasi, sydän löi, aivot eivät toimi, voit ottaa tiedon ja muutakin kysyä nimiä.
Joten aivot ovat vähemmän kuin lähetin, mutta entä ihmiset, jotka ovat äänekkäämpiä, vahvempia? Ja tässä jäämme pois sielun ymmärryksestä. Aje tse ymmärrys mayzhe vitisnene psyyken ymmärtäminen. Psyyke on, mutta sielu on mykkä.
Miten halusit kuolla?
Ruokimme sekä terveitä että sairaita: ”Kuinka haluaisit kuolla?”. Ja ihmiset, joilla oli omalla tavallaan laulavia karakterologisia voimia, olivat kuoleman malli.
Ihmiset, joilla on skitsotyyppinen luonne, kuten Don Quijote, kuvailivat ihmeellisesti elämäänsä: "Haluaisimme kuolla, jotta kukaan ei sairastu ruumiiseeni."
Epileptoidit - he kunnioittivat uskomatonta itselleen rauhallisesti valehtelevat ja tarkistavat, jos kuolema tulee, heillä on vähän mahdollisuuksia osallistua tähän prosessiin.
Kykloidit ovat Sancho Panzan kaltaisia ihmisiä, jotka haluaisivat kuolla keskellä päivää. Psykasteenikot - ihmiset ovat ahdistuneen epäluuloisia, myrskyisiä, näyttävät kuin haisevat, jos he kuolevat. Hysteeriset halusivat kuolla kokoontuessa tai auringonlaskun aikaan, meren koivuille, vuorille.
I porivnyuvav tsi bazhannya, mutta muistin yhden chentsyan sanat sanoen tämän: On tärkeää, että kuolen Jumalan rukouksen hetkeksi niiden puolesta, jotka lähettivät minulle elämän, ja pumppasin Yogon luomakunnan voimaa ja kauneutta.
Herakleitos Efesosta sanoen: ”Kuolevaisen yön henkilö sytyttää itsensä kevyesti; eikä kuollut viini, joka on sammuttanut silmäsi, vaan elävä; ale tarttuu kuolleisiin - lepotilaan, sahaus - tarttuu lepotilaan”, on lause, jonka yli ei voi ajatella kaikkea elämää.
Perebuvayuchi kosketuksissa sairaan, olen heti kotiin hänen kanssaan, jos kuolen, yritin antaa minulle aatelia, mitä muuta on merkkijonon takana. Olen ottanut tällaisen näkemyksen useammin kuin kerran.
Ikään kuin olisin tehnyt tällaisen kodin yhden naisen kanssa, hän kuoli, ja unohdin sopimuksemme. Akselin kerran, jos olin mökillä, hyppäsin nopeasti sen tosiasian eteen, että valo loisti huoneessa. Luulin, että olin unohtanut kuinka kirkas valo oli, mutta sitten juttelin, että tuo nainen itse istui sängyllä minua vastapäätä. Olen terve, kun aloin puhua hänen kanssaan, ja arvasin hämmentyneenä - hän kuoli!
Ajattelin, mistä minun pitäisi unelmoida, käännyin sisään ja yritin nukahtaa, nyyhkyttää heittäytyäkseni. Tunnin kuluttua nostin pääni. Se paloi jälleen kirkkaasti, katselin ympärilleni välkkyen - siellä, kuten ennen, istu lizhkulla ja ihmettele minua. Haluan sanoa sen, en voi - zhah. Ymmärrän, että edessäni on kuollut henkilö. I Raptom voitti, lyhyesti nauraen, sanoi: "Mutta se ei ole unta."
Miksi otan tämän esille? Koska meitä valvovan epämääräisyys hämmentää meitä kääntymään vanhaan periaatteeseen: "Ei paha."
"Älä lopeta kuolemaa" on voimakkain argumentti eutanasiaa vastaan. Kuinka meillä voi olla oikeus liittyä leireille, joilla on vaivoja?
Kuinka voimme surra hänen kuolemaansa, jos voimme tällä hetkellä kokea paremman elämän?
Jakіst zhittya joka salli kuoleman
Tärkeää ei ole päivien lukumäärä, kuinka elimme, vaan päivien lukumäärä. Ja mitä elämänlaatu antaa? Elämänlaatu antaa sinun olla ilman kipua, kykyä hallita avioliittoasi, kykyä olla täydellisissä sukulaisissa, sim'ї.
Miksi on niin tärkeää keskustella sukulaisten kanssa? Koska lapset toistavat usein tarinan isien ja sukulaisten elämästä. Kaikki yksityiskohdat ovat upeita. І tse elämän toisto usein є kuoleman toisto.
Vielä tärkeämpää on omaisten siunaus, isän siunaus kuolevaisille lapsille, voimme tuoda heidät myöhemmin takaisin, pelastaa heidät muilta. No, tiedän, käännyn tarinoiden kulttuuriseen taantumaan.
Muista juoni: vanha isä on kuolemassa, uudella on kolme bluesia. Kysyä: "Kuolemani jälkeen kolme päivää aikaa mennä hautaani." Vanhemmat veljet joko eivät halua mennä tai pelkäävät, vain nuorin, typerys, menee hautaan, ja päivän kolmantena päivänä isä avautuu salaisuutena.
Jos ihminen lähtee elämästä, hän joskus ajattelee: "No, älä anna minun kuolla, älä anna minun sairastua, mutta olkoon perheeni terve, anna sairaus pudota päälleni, minä maksan rauhan. koko perheelle." І-akseli, joka asettaa merkin, merkityksetön, rationaalisesti tehokas, ihmiset vievät käsityksen elämästä.
Saattohoito - ce budinok, joka julistaa hyvää elämää. Chi ei ole helppo kuolema, vaan yakіsne elämä. Tämä paikka, jossa ihminen voi viedä elämänsä loppuun, ymmärretään syvästi, mukana olevien sukulaisten kanssa.
Jos ihminen on lähdössä, ei ole helppoa mennä uudestaan ulos, kuten kumikuli, täytyy kasvattaa hiustyyli, tarvitaan voimaa kasvattaakseen epävarmuuden satoa. Lyudina voi antaa itsensä olla krokki.
Ensimmäinen salli sukulaisten, sitten - lääkintähenkilöstön, vapaaehtoisten, papin ja itsensä puolustamisen. Annoin hänen kuolla itselleen - kätevintä.
Tiedät, että Kristus ennen kärsimystä ja rukousta Getsemanen puutarhassa pyytäen Hänen opetuksiaan: "Pysy kanssani, älä nuku." Kolme kertaa tutkijat kielsivät Youmaa nukkumasta, mutta he nukahtivat nauramatta. Joten akseli, saattohoito henkisessä mielessä on sellainen paikka, ihmiset voivat kysyä: "Ole kanssani."
Ja sellaisenaan suurin erikoisuus - Jumalan vaikutus - vaati ihmisten apua, ikään kuin Vin sanoisi: "En enää kutsu teitä orjiksi. Kutsuin teitä ystäviksi, on tärkeää kääntyä ihmisten puoleen, sitten periä takapuoli ja hoitaa loput sairaiden päivistä henkisellä zmistillä.
Kuinka et voi ruokkia elämää ja kuolemaa,
Et tiedä mitä se tarkoittaa. Ale, hänen äänensä intonaation vuoksi tunnustan jälleen kerran, että tämä on erityinen päivä.
Sinulle karusellin pyörittämiseen isoäiti ja didusiv, batkiv, sukulaiset, susidiv. Ja navit, sedät ja tіtki, joita ette tunne, aivan kynnyksellä, antakaa teille lahjoja, jotka tulevat juuri tästä kansanpäivän päivästä.
Leluja, mallasta, kakkua kynttilöiden kanssa. Kuljet kaikkien oikkujen ja käänteiden läpi. Alat tuntea olevansa tärkeämpi, tärkeämpi. Olet maailmankaikkeuden keskus.
Näin kansanpäivää koskevaa myyttiä popularisoidaan.
Garniy-myytti, zgіdno z yakim, shroroku sinä päivänä tunkeudut pyhän "minäsi" kohdalle, kyllästät sen avokätisesti lahjoilla ja palveluksilla, perinteisissä koristeissa tuon äänekäs seuran asettamisen yhteydessä.
Kolmannen vuosisadan alusta lähtien tämän päivän teroitus on tylsistynyt tai ohitettu. Et voi kutsua vieraita juhlimalla itseluottamustasi koko päivän. Ale, sielun syvyyksissä tämän päivän viattomuuden näky on kadonnut.
Mutta elämä tuo paljon yllätyksiä. Ja kohtaloiden kanssa voimme nähdä raivostuneena, että ihmisten päivänä, jona pysymme surussa, tuo rahasumma korvaa sointuvan ilon.
Matkustamme niin, että rakkaidemme, sukulaistemme ja ystäviemme sisäänkäynti seuraavaan maailmaan hämärtää kansamme päivää. Abo їh hautajaiset ja muistojuhlat kuuluvat kansamme päivään.
Ja omallani oli alle tunti, jos se oli hiljaisempaa, käytämme sen, kerromme iskussa ja pohdiskelemme, että ajattelemme (tai ehkä emme) näiden kahden podіyn "zbіg".
Traplyayetsya ja navpak. Jos kansamme päivä ja lastemme syntymäpäivä osuu päivämäärälle, rikkaassa kohtalossa, he lähettivät tästä maailmasta isoäidin chi, setä, chi titka, isoäiti, chi, chi isä.
Näin kaksi maailmaa sekoittuvat – elämä ja kuolema. Mutta miksi se on niin kutsuttu tsі, raznі ensi silmäyksellä, kaksi päivämäärää: kansallispäivä ja kuolemanpäivä?
"Yksi veljes elämässä ja kuolemassa" - kirjoittanut Berdjaev. І vіdchinyayutsya ts_ portti itse tsі päivässä. Se on totta, emme muista sitä koko ajan.
Kansanpäivämme ei todellakaan ole ihana päivä. Koko päivän olen ollut selkeä.
Vіdkrito meille energiakanavimme, meille ohuet energiakappaleet. Kansanpäivänä olemme samanlaisia kuin herkän antennin kaari, joka on nauhoitettu ohuisiin värähtelyihin.
Minkä värinät?
Sillä on monia nimiä: Kosmos, jumalallinen, tietokenttä, valon valo, varjojen valo, ikuisuuden ääni on ohut. Putoamatta supertyttöyn, kutsumme sitä muiden maailmojen värähtelyiksi. Ale ei ole in sensi pribultsiv, aliens, UFOs. Ja vaikka muut maailmat ovat löytämässä, joissakin vimiryuvannya-laajuuden parametreissa meidänkin hengitetään. Minun ei ole mahdollista auttaa itse valoa ja voidella sitä meille merkittävimmällä, tärkeimmällä tavalla.
Tehdään kouluvammasta peppu, jotta hyvännäköinen ihminen pyyhkäisi kärpäsen pois, kuin nostettu elokuvakehys. Tse antaa sinun katsoa ajoittain, jos olet epävarma. Ne, jotka näyttävät punkin ilmenemismuodossamme, sekunti, - "kärpästen maailmassa" venytettiin kymmeniä sekunteja chi whilin. Siksi "kärpästen maailman" hetki on meidän valossamme.
Vastaavasti muissa rinnakkaisissa tai sekoittuvissa maailmoissa avaruus ei ehkä ole triviaali, kuten meidän, vaan kaksi, viisi, kuusi, kymmenen maailmaa. Yhdestä syystä meille on tärkeää luoda yhteys, yhteys muihin maailmoihin. Mi, kuten radiovastaanottimet, viritetty eri taajuuksille.
Ale, se on tunti, jos rakennuksen taajuudet ottavat muiden maailmojen taajuudet.
Ja yksi asia, jos hajut karkaavat - se on kansallispäivä.
Ihmisten päivän samana päivänä, vіdkritostі mi zdatnі otrimuvatyu tietomme kynnyksellä muista maailmoista.
Avaamme elämän ja kuoleman portit. Qi Gatesin kautta saamme tietoa itsestämme, olemuksestamme, "minästämme".
Mutta usein emme tunne tai tee mieli, annamme її huijausta tietoa ylistävistä maljoista ja pobazhanista.
Jos kuuroutemme saavuttaa kriittisen rajan, akseli on sama, kuten katson seinää, murtautua läpi. Joten ja "bigayutsya" niin polaarinen podії yhdessä päivämäärässä: syntymäpäivänä ja rakkaiden kuolemanpäivänä.
Mistä haluat muistaa rakkaitamme, "ajastettua" seuraavaan maailmaan tulonne päivää, mitä hautajaisia, muistojuhlia kansanpäiväämme asti?
On olemassa eräänlainen syntymälinkki, joka ei ilmene vain biologisten ja geneettisten parametrien kautta, vaan myös hienovaraisella energiatasolla.
Sellaista energeettistä yhteyttä voidaan "harjoitella" yhtäkään suoran sporidiuden linjalla: äiti-sin-didus-titka sitten. Tiimi voi "käynnistyä" energisiin yhteyksiin henkilön sukulaisten kanssa ja nyt.
Tällaisen yhteyden merkitystä tietylle ihotyypille tulee harkita yksilöllisesti. Ale nukkua yksin - on ahdistava energiaryöstö, mikä tarkoittaa, että olemme aina järkeviä (chi vіdchuvaєmo). Tsya energia, nache otrimannya lanka, scho avioliitto lanka, antaa meille mahdollisuuden ratkaista tärkeitä ongelmia. Sama її (muuten sellaisen laadun energia) ei päässyt meille. On kuin "avaamme" energiakanavia, kuten "annamme takaisin" rakennuksellemme, rikomme niitä muita tehtäviä.
Sukulaiset ja sukulaiset rohkaisevat meitä, miten elää!
Haju, ikään kuin he olisivat ohittaneet elämän maallisen lopun, tunsivat sen hämmennyksen ilon, kaatumisen vihan, auttaen meitä kulkemaan polkumme läpi.
Älä mene myyntiin kiertoprosessi"isät ja lapset". Oikealla kutsumme sinua inshaksi.
Astrologisella harjoituksellani on tällainen esimerkki. Zhіnka V. tarkasti lapsen ihmiset. Ale, termi vagity on kestänyt. Lapsi ei kiirehtinyt vierailemaan maailmalla. Päivät alkoivat lapsen syntymäpäivänä, sillä vauva kuoli kauan ennen syntymää. Horoskooppien asettaminen osoitti, että lapsella itsellään oli suuri energia "roiskuessa" koko päivän. Nemov sanoi: "Prokind, pikkuinen, on aika, älä vanno!" Rinteet menivät hyvin.
Toinen esimerkki. Ennen 23. jokea S. Kuolen. Tse:stä tuli 19 matoa. Ja 21 matolla, S:n syntymäpäivänä, oli hautajaiset. Analyysi horoskoopeista, jotka osoittavat, että aion rakastaa pientä tyttöäni ja välittää hänelle energiaa sellaisessa arvossa, että "iloitsen" onnesta perhe-elämä. Mutta S. ei onnistunut. Ensimmäinen shlyub ei tule onnelliseksi.
Muutamaa tuntia myöhemmin S. tuli yhtäkkiä kylmäksi. Näytti siltä, että päivä kansan її cholovіka 19 matoja. Ihmisten syntymäaika "tuli selväksi" ryhmän kuolinpäivästä lähtien.
Jos elämässämme on samanlaisia "isoja", emme aina voi ymmärtää niiden merkitystä. Useimmiten arvioimme tällaista tilannetta ikään kuin se olisi suuri epäonnistuminen tai innostaaksemme kuin musta voima.
Mutta he eivät ryhtyneet mihinkään, kantaisiko tällainen "zbіg" itsessään hienoa tietoa. Chi haluaa mi її dіznatisya, chi haluaa mi її vikoristat elämässään - eri järjestyksen ravintoa.
Irina, Togliatti
Mitä voi tarkoittaa, että lapsen ihmiset ovat välttyneet läheisen kuolemalta?
Hyvää iltapäivää! Tato bov -sairaudeni nevikovnoy sairaus(onkologia). Hoidin toista lasta, jos hän kamppaili vaivojen kanssa. Vagіtnіst protіkala hyvä, vain loppu yö paheni ja paheni, olin jo kiusannut kipua, ale nibi checks enkä halunnut nolata minua kuolemallani, kunnes olin kansa. Ja aloin hakea enemmän termin käyttöönottamista. Esimerkiksi Nareshti, vranci, käärme synnytti synnin, tato tunnisti siitä ja saman päivän aattona, jättäen meidät. Olin katoskopissa enkä käyttänyt sitä hautajaisiin, öh, pyysin joogaa kaikkeen. Sin syntyi terveenä, mutta 1,5 kuukauden iässä alkoi epilepsiakohtaukset. Voitko selittää uskonnon kannanottoja? Ehkä osaan scroobitia? Laitoin kynttilöitä kuolleiden kirkkoon, tiedän, että tato bazhav on vain hyvä. Ehkä, ei turhaan, poikani syntymäpäivänä, tuona kuolinpäivänä, tuo tata oli unessa. Kiitos vinkistä.
Luulen, että sinun on selvitettävä kaksi pussia itse. Ihmisen kuolema on valitettavasti luonnollista (se ei ole poikkeuksellista), joten ihminen on lähellämme. Ne, jotka ilmestyivät, voivat ilmestyä, ne, jotka ovat syntyneet, kuolevat. Henki kääntyy Jumalan puoleen, ja ruumis astuu maahan "tähtiä ja vangitsee" (But.3; 19). Golovne niille, joilla on promizhku mіzh tsimi podіyami.
Olen varma, että tatuointisi ei saanut sieluasi kiinni ja yritti pitää siitä huolta, ja ne murheet, joita kestit ennen kuolemaa, puhdistivat ne, joista et onnistunut tuomaan parannusta. Voita pishov ja voit olla Jumalan valtaistuimen edessä. Voimme auttaa sinua heti vähemmällä rukouksella ja oikealla armolla muistoasi kohtaan. Ja vin, jos mahdollista, pyydä armoa sinun ja poikasi edessä.
Isä tietää rakkaudestasi ennen uutta. Epäilemättä en alkanut katsoa sinua siitä, että olit läsnä hautajaisissa - siitä huolimatta he kansoittivat Yogo Onukia, joka oli hänen rakkautensa nimi. Prodovzhennya joogaperhe.
Kutsu pappeja haamunäkijiksi (jotta et petä itseäsi). En tiedä enkä voi tietää syytä lapsesi sairauteen, hei, auttakaa lääkäreitä, joista ei ole syntiä, typerys: älkää olko muodollisia kristittyjä. On välttämätöntä paitsi ottaa usein ehtoollista lapsen kanssa, mutta samalla älä riistää itseltäsi kotirukouksia ja kirkollisia palveluita. On tarpeen vitsailla katumuksen mahdollisuudesta, tobto. nyyhkyttäen, isät, voisin puhtaasta omastatunnosta jatkaa maljaan.
Minä, kuten rukoilemme "Isä meidän": "Tapahtukoon sinun tahtosi"! Jumalan armo on suurempi meidän okіkuvannyallemme, tarvitsee vain bachiti її kaikesta mitä mukanamme tulee. Kaikki on kanssamme meidän parhaaksemme, ja vaivoidemme kasvot ovat lävistäneet. Ja älä unohda vannoa niiden puolesta, jotka voivat.