Przedstawienie moralnych podstaw sim w rozwoju uczenia się. Sim'ya - podstawa moralnej wihovania; prezentacja przed lekcją na dany temat
rodzina vihovannya
Przygotowałem vikladach zagranicznego filmu
Wiceprezes „Kolegium LNU im. Tarasa Szewczenki”
Filimonova
Lilia Wołodymyrivna
rodzina- To społeczna i pedagogiczna grupa ludzi, uznana za optymalne zaspokojenie potrzeb samozachowawczych (promocji rodziny) tego samozaprzeczenia! (samopomoc) członka skóry її. W ten sposób tworzę dom w osobie, która rozumie, nie jak dom, deva żyje, ale lubi czuć, patrzeć, sprawdzać, kochać, rozumieć, chronić.
rodzina- tse takie oświecenie, jakby „podnosząc” osobę jako całość we wszystkich przejawach. Dzięki temu można uformować wszystkie specjalne właściwości.
- rodzina- cały zbiór bliskich krewnych, którzy mieszkają razem; ojcowie dzieci. Przyjaźń syna lub córki zamіzhnya, która może dobrze żyć, staje się już kolejną rodziną. Za V. Dalem
- rodzina- tse nie tylko krewni, yakі żyją w porządku. Ci ludzie są bliscy, ukształtowani przez uczucia, zainteresowania, ideały, wcielani w życie.
rodzina vihovannya- Tse system edukacji i oświecenia, który kształtowany jest w umysłach konkretnej rodziny siłami ojców i krewnych.
rodzina vihovannya - składany system. Spadek i biologiczny (naturalny) stan zdrowia dzieci i ojców, zabezpieczenie materialne i ekonomiczne, status społeczny, styl życia, liczba członków rodziny, miejsce zamieszkania rodziny (miejsce domu), otoczenie dzieci są dodawane do nowych.
Jest to tradycyjnie wiodący instytut vihovanya.
Sim'ya może zachowywać się jak pozytywny więc ja negatywny współczynnik kołysania.
pozytywny wtrysk o specjalności dziecka w tym, że nie ma nikogo, najbliższa jej w tym świecie ludzi - matki, ojcowie, babcie, dziadkowie nie są lepiej przystosowani do dziecka, nie kochają її więc i nie myśl o ją w dobrym stylu. Zapewni to początek przyszłości między przeszłością, teraźniejszością i jutrem.
Czynnik ujemny- Żadna inna instytucja społeczna nie może potencjalnie wyleczyć dzieciom ran, ale może wychować rodzinę.
- stworzyć maksymalny umysł dla wzrostu i rozwoju dziecka
- zostać społeczno-ekonomicznym i psychologicznym dzieckiem zahist
- przekazać potwierdzenie stworzenia tej zbawienia rodziny, narodzin w niej dzieci i szlachetnego zawierzenia starszym
- uczyć dzieci podstawowych umiejętności praktycznych i vminnyam, kierować je do samoobsługi i pomagać bliskim
- przypinając początek zdrowego duchowo sposobu życia
- poruszyć trochę wilgocią, wartość mokrego „ja”
- człowieczeństwo i miłosierdzie dla rozwijającej się osoby
- wychowanie dzieci do życia takich samych jak „równi uczestnicy”
- uznanie i wiarygodność stosunków z dziećmi
- wzajemny optymizm
- spójność z własnymi siłami (nie pokonuj bezsilnych)
- pomóc dziecku, gotowość do podawania jedzenia
Specjalne miejsce na pożyczkę rodzinną moralnie vihovannya. A przed nami kultywowanie takich cech jak dobroć, życzliwość, szacunek i miłosierdzie dla starszych, młodych i słabych, uczciwość, uczciwość, praktyka.
Problem zmiany moralnej jest dziś jeszcze bardziej aktualny.
- Kontrola
- Vimoga
- Spilkuvannya (zwycięscy ojcowie perekonannya, aby osiągnąć czyny dziecka, wyjaśniając te myśli, które są niebieskie)
- Życzliwość (wyrażona w tym, że zatsіkavlenі ojca ojca u dzieci), ciepło, miłość, turbota, że słodycz
- Specjalny tyłek
- dyskusja
- Dovira
- Pokazywać
- Miłość
- Spіvedoświadczenie
- Prezentacja jednostki
- Kontrola
- Zadanie
- Pochwała (tęsknota)
- Tradycje
- Spivchuttya
- Wczesne ostrzeżenie
Szef Batkiwa- rozwijać zdrowe duchowe potrzeby i zainteresowania u swoich dzieci (uczniów).
- Problemy związane z celami i wspaniałym oświetleniem pracy szkoły simów
- Problemy metody stymulowania uczenia się od rodziny przed pracą nad własnym szczególnym rozwojem i kształtowaniem
- Problemy pojawiania się odwiecznych i indywidualnych cech uczenia się w procesie wychowania rodzinnego
- Nawiąż bliski związek między szkołą a ojcami
- Uruchomić pracę sektora batkiwskiego w celu wyjaśnienia ustawodawstwa Ukrainy w zakresie edukacji żywieniowej
- Osiągnąć wszczepienie organów samoregulacji w ojców, których dzieci niszczą Statut Szkoły
- Przeanalizuj obóz początkowych osiągnięć naukowców i ujawnij przyczyny bajdużnego ustawienia ojców przed szkoleniem dobrych dzieci
- Propagować wiedzę pedagogiczną, co mądrze sprzyjać rozwojowi kompetencji pedagogicznej ojców
- Pomóż ojcom w volodinie w systemie śmierci, niezbędnym do organizacji działalności studium
- Provodzhennya formy pracy od sіm'єyu, yakі priyat humanіzії vzaєmovіdnosin „nauczyciel-ojciec”. Ojcowie i nauczyciele mogą stać się aktywnymi partnerami w twórczym procesie nauczania uczniów
- Provodzhennya takich form pracy z rodziną, jaka
- Oglądanie w domu
- Prośba do szkoły
- Indywidualne konsultacje nauczyciela „rozmov do duszy”
- Listuvannya (rozmowa telefoniczna)
- Batkiwska sala wykładowa
- Zustrichi przy „okrągłym stole”
- Konsultacje tematyczne
- Trening psychologiczny
- (grupa) dzieci wchodzą
- Batkiwowskie wieczory
- Klasyczne kolekcje batkivsky
- Zagalnouchilischі batkіvskiy zbori
- Dni otwarcia
- Koncerty
- Wystawy prac wstępnych
- Kreatywne rozmowy
- Konkursy rodzinne
- Spіlni jest święty
Ważność ojców dla rozwoju dzieci, ich obowiązki i prawa przypisany do Kodeksu Rodzinnego Ukrainy
Stworzenie ojców praw i vikonnannya ich obov'yazkiv są ustanowione na podstawie Ustawy Ukrainy „O oświeceniu” (art. 59, 60)
Mądry myśli o wiggle
- Dobrze jest vihovannya nie dać początek wadom, ale potem spróbować je przezwyciężyć. Trzeba mieszkać we wszystkich wejściach, aby nasza natura była niedostępna dla wad
- (św. Jan Chryzostom)
(św. Innocenty Metropolita Moskiewski)
- Aby dzieci odniosły sukces, ludzie musieli huśtać się, nie ustawanie, huśtać się samemu
(L. Tołstoj)
- Zmіtsnyuy sim'yu, więcej out
fundament jakiejkolwiek mocy
(Cesarz Oleksandr III -
synowie Mikołaja II)
(K. Uszynskij)
- Pedagogika może stać się nauką dla wszystkich czytelników i dla ojców
(V. A. Suchomliński)
- Nie myśl, że zdradzasz dziecko więcej niż raz, jeśli z nią porozmawiasz, powiesz jej, ukarzesz go. Joga Vihove w momencie skóry w Twoim życiu. (O. Makarenko)
rodzina
Sim'ya - szczęście tse, miłość to szczęście,
Sim'ya - cena za daczy jest droższa.
Sim'ya - tse święte, daty rodzinne,
Prezenty, zakupy, przyjęcia.
Ludzie dzieci, pierwsze szydełko, pierwszy pas,
Mri o dobrym, hvilyuvannya, podziwie.
Sim'ya - tse pratsya, około jednego turbota,
Sim'ya - bogata praca domowa.
To jest ważne! Sim'ya - to skomplikowane!
Cóż, nie da się żyć szczęśliwie samotnie!
Bądźcie razem, zachowajcie miłość,
Chcę, żeby przyjaciele powiedzieli o tobie:
Yaka Garna Twoja ojczyzna!
- Niefortunna godzina. Ludzie dorastają, dorastają, starzeją się, starzeją i mają swoje własne warunki życia. I nikt jeszcze nie wszedł do rozіrvat tse kolo. Osoba odchodzi, a dzieci są porzucane. Dzieci mają własne dzieci, spokojni ludzie mają własne. Jako człowiek nie okradła jej z codzienności, ale po prostu dobrze żyła swoim życiem, zasługuje na tych, którzy pamiętają jej dzieci, onuki, prawnuki. SIM'YA
1.1. Kategorie moralne i uczciwość.
Czym jest moralność ? Dlaczego wygrał wzrost? Jak to się manifestuje? Ile wyjdziesz z obov'yazkovoy za vikonanya? Co robisz, jeśli ludzie nie mają moralności?
Zrozumienie moralności jest nam dalekie, że większa liczba ludzi, wędrujących po niej, jest ważniejsza, poważnie myślą, że moralność nie jest w pierwszym rzędzie potrzebna, ale tworzona jest zasada postępowania, przeciętny przejaw wszystkiego ludzi, aby wejść przed nowym.
Moralność jest jednym z najważniejszych urzędników w trzymającym w napięciu rozwoju. Według Kanta, moralność jest „utratą woli prywatnej uważaną za przestarzałą”. Tse oznacza, że \u200b\u200bmoralność dominuje nad jednostką, pozwalając mu spivvіdnosit jego własne interesy i interesy z interesami i interesami suspіlstva, w której jednostka ma.
Lista kategorii moralnych jest długa, trudno zrozumieć, jak scharakteryzować a) normy moralne, b) wartości moralne, c) wartości moralne, d) zasady moralne, e) ideały moralne.
Гуманізм, безкорисливість, патріотизм, чуйність, чуйність, працьовитість, совість, доброта, чесність, доброзичливість, мужність, самовідданість, взаємодопомога, честь, борг, відповідальність, гідність, справедливість, свідомість, принциповість, сумлінність, цілеспрямованість, цілеспрямованість , скромність, самоповагу, ввічливість, ощадливість, галантність, великодушність, байдужість, безвідповідальність, черствість, безпринципність, пристосуванство, злість, зрада, користолюбство, набуття, егоїзм, самовпевненість, зарозумілість, затятість, неохайність, неохайність, , Дрібність, поблажливість, невдоволення, відданість, сором'язливість , duma, nieprzejednanie, zło, dobro, porządek, wierność, bzdury, bezvir'ya itp.
W sensie etycznym ideał oddaje uniwersalny śpiew tobto. nie zmieniaj warunków odłogu, osib, indywidualny jak standard. Światło moralne osoby jest światłem wartości, które wyrażają kategorie moralne.
Moralność zaczyna się od niewielkiej kontroli nad własną duszą. Nie wszyscy ludzie, którzy przeszywają duszę, muszą być uspokojeni. Jeśli czujesz się winny, masz ochotę rzucić dziecko w ogień, poświęcić się, dzielić z niemożliwym odpoczynkiem, to jest jak bazhannya, jak smród jak super mowa o różowej mądrości i samoocaleniu, masz żyli w dobrobycie. Dlaczego w takich sytuacjach umysł miałby mówić i pozwalać na zmianę uczuć, jak gdyby zagrażał życiu człowieka? Być może do tego, co już dawno udowodniłeś, jako jednostka, głęboko zakorzeniona w nowym, stałeś się obserwatorem światła. W ide na tse z povnіmіmlennyam naslіdkіv tariziku. Navpaki, ślepe upodobania, które wznoszą się z głębin mostu, uderzają, dla takich jak ludzie, jest to możliwe, możesz się zaczerwienić, nie podążaj za umysłem, super mów do obserwatora światła. Niewiele osób chce stać się niewolnikiem swoich podstawowych pasji. Ale jeśli będą mówić o nas jak słowo, miska swoich pasji, dorzucimy do tego emocje i dostrzeżemy poprawność naszego perekonanu.
Rozsądne zachowanie jest mniej niż moralne, jeśli pielęgnowane jest przez szerokie uczucia. Navpak. Zachowanie odczuwające nie jest tylko przekształcane w moralne, jeśli zajmuje umysł.
Prawie ten umysł nie może żyć na próżno. Jeśli smród zamiera jeden po drugim, życie w otchłani niemoralności jest o wiele bardziej niebezpieczne. Między nimi może być buti mіtsna spіlka.
Sekret moralności tkwi w tym, co kształtuje się mniej pośrodku - przez samokontrolę, a mniej dobrowolnie. Primus nie może osiągnąć właściwych uczuć i właściwych dodatków.
Wichowania - Cel formowania bezpośredniego jest szczególny ze względu na formowanie:
1) śpiewanie vіdnosnі do obiektów, yavishch navkolishny svіtu;
2) obserwatorów nieba;
Duchowy świat sim jest podstawą duchowego i moralnego podniesienia dzieci.
Patrząc wstecz na zasilone społecznie przemiany, podobnie jak w naszym kraju, ukształtowała się meta, wyznaczona jako priorytet dla duchowego i moralnego rozwoju młodych ludzi. Główną metodą powszechnego działania uczenia się jest kształtowanie się specjalności, a specyfika tej kultury jest nierozpoznawalna. Osoba kulturalna to osoba nie tylko i nie tak skutecznie wyszkolona i oświecona, wielu ludzi, budująca, aby zbawić i rozwijać się we własnych wartościach moralnych, dostatku i człowieczeństwie, demonstrując je w życiu codziennym z ich zachowaniem, dobrą wolą. Chaotyczne zjawiska występujące dziś w państwie, państwie, szkołach, rozumienie szczególnej wolności, jak permisywizm, powodują, że priorytety moralne marnują swoją wagę i są prywatyzujące. Świat dorosłych dyktuje własne zasady, czasem zhorstki i zła, aw nowym świecie nie jest łatwo być i zostać pozbawionym człowieka. Wartości moralne dziecka nie kształtują się tak samo w szkołach i instytucjach, jak w rodzinie.
Jak to jest? Jaką rolę odgrywa w życiu osoby ze skórą? Jakie znaczenie ma rozwój kolby duchowej u dzieci? Żywność od dawna i niezawodnie jest chwalona przez wszystkich ludzi na Ziemi. Na skórze takiego pożywienia ludzie myślący o sobie przysięgają na nich, w zależności od tego, jakimi ideałami i potrzebami śmierdzą, w niektórych społecznych umysłach ich rodzina żyje.
Sim'ya jest odwieczną formą organizowania intymnego i sekretnego życia ludzkiego, wzajemnej gry, krzyżowania się ludzi, rozwoju ich szczególnych cech a sho garna sim'ya najbardziej sprzyja rozwojowi cech moralnych dziecka, wysokiemu wywyższeniu do ideałów. Jest za wcześnie, aby o tym wszystkim mówić.
Zaprzyjaźniam się z młodymi ludźmi, jestem uzależniona, uzależniona, uzależniona od miłości, strzyżę siebie i oparcie głowy. Ale na początku jest za wcześnie, by warczeć z pasją, a gdy tylko przyjaciele nie zawiązują głębokich duchowych więzi, czas oczarować się życiem rodzinnym. Ważniejsze jest, abyście oboje byli strimanim, empatyczni, uczynni, pamiętali, aby spłaszczyć oczy na swoich słabościach, wybaczać im ze względu na głowę - ten świat jest spokojny na tym świecie. Wszystkim dobrym i wszystkim zadowolonym. A szczęśliwa rodzina ma szczęśliwe dzieci.
Plotka w żywieniu o rodzinie to nieprzerwana praca fizyczna i duchowa, zawieranie przyjaźni dla dobra rodziny. Miej tsіy pratsі і vrazhaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє їхня sravzhnya kochaj jeden do jednego. Aje tylko do krycia się z dziećmi, trzeba mieć siłę psychiczną, okazywać tę cierpliwość. Sim'ya w chomus i radość, ale wysłaliśmy krzyż, który jest uprzejmy, z większą i mniejszą dobrocią, nosi skórę człowieka, jak ma sim'yu. Dobry sіm'ya-poryatunok w obliczu braku duchowości, niemoralności, braku nieśmiałości.
Zadowolenie z pasji, osiągnięcie dobrobytu materialnego, poświęcenie się w imię dzieci i bliskich – to forma życia do tego, którą łatwo można zrujnować. Jak namiętność, żadna ofiara za posłuszeństwo wobec dzieci, żadne prawo nie jest niemożliwe do zapewnienia stabilnej podstawy dla tych, którzy pracują na rzecz trwałego zjednoczenia ludzi. Golovne, scho poddnuє podruzhzha, rob їх krewni - tse duchowe kontrowersje, duchowe powiązania, które obwiniają między nimi.
Kokhannya to prawdziwy skarb, niczym składany splot ludzkich myśli, stanów psychicznych, emocji. Ljubow - jednogodzinne uzależnienie, povaga, turbota, spіvchuttya, miłosierdzie, poświęcenie. Dlatego jest największym virazem duchowości.
Kochać to oznaczać możliwość rozwoju dla dobra kohana i odebranie umysłowi niedojrzałych moralnie usatysfakcjonowanych. Taka kohannya jest najbardziej popularna z zavdyaki sim'ї.
Dbailivost jedna, szeroka pieszczota, otwartość w intymnych wodach - wszystko to stanowi podstawę rodzinnego szczęścia, moralnej i estetycznej harmonii rodzinnych wód.
Zvіdsi, specjalny tyłek batkіv - jeden z najsilniejszych sobіv vyhovіv na ditini. Szlochaj być tyłkiem dla swoich dzieci, a ojcowie czegoś chcą, sami muszą żyć bogato i pięknie duchowo.
Zachowanie małego dziecka będzie główną rangą w sukcesji starszych. Jakby ojcowie uwielbiali czytać, jęczą muzyką, teatrem, ich zainteresowania budzą dzieci. Jeśli ojcowie chcą wić dzieci o wysokich cechach moralnych i umyślnych, smród jest winny im samych.
„Nie myśl”, pisząc A.S. Makarenko, „że oszukasz dziecko więcej niż jeden raz, jeśli z nią porozmawiasz, albo odezwiesz się, albo ukarzesz go. Vihove joga w momencie skóry, navit to, jeśli nie ma Cię w domu. Jak się ubierasz, jak mówisz o innych ludziach, jak się podniecasz i wstydzisz, jak wariujesz z przyjaciółmi i wrogami, jak się śmiejesz, czytasz gazetę - wszystko jest bardzo ważne dla dziecko.
Trzeba pielęgnować szacunek, ponieważ nie ma pełnego rozwoju duchowego i moralnego w sobie bez głębokiej, wyznawanej przez siebie miłości do dzieci. W miłości do dzieci ważne jest, aby trochę dotrzeć do świata.
Rozsądna miłość do dzieci przejawia się w dole, który nie dochodzi do pieszczot, w skarpie, który nie prowadzi do potoków, w żywiołowości, jak gdyby z honorem wybrać się do specjalności dziecka. Atmosferę miłości i przyjaźni na świecie tworzą zainteresowania duchowe, wspólna praktyka i miłość, szczere rozmowy.
Podpisy przed slajdami:
Sim'ya - podstawa moralnej wihovania
Czym jest moralność?
Światło moralne osoby jest światłem wartości, które wyrażają kategorie moralne.
Duchowy świat sim jest podstawą duchowego i moralnego podniesienia dzieci.
Za szacunek!
1 slajd
Rozwój duchowy i moralny w rodzinie i szkołach obozów Zagalnoshkilny batkiwsk MBOU ZOSz nr 106 9 lutego 2012 r. *
2 slajdy
„Nasze dzieci, nasza starość, nasz zgniły smutek w przyszłości, nasze łzy, nasza wina przed innymi ludźmi, przed krajem” A.S. Makarenko „Dziecko-lustro Sima”; jak kropla wody wschodzi słońce, a w dzieciach wznosi się moralna czystość matki i ojca” V.A. Suchomliński*
3 slajdy
Rozwój specjalności duchowej to społeczna potrzeba życia i pracy „dla innych”. Z kategorii duchowości trzeba rozpoznać świat, siebie, sens i uznanie własnego życia. *
4 slajdy
Vihovannya moralna specjalność - ce kształtowanie obov'yazku, vіdpovіdalnostі, ludzkość, patriotyzm, sprawiedliwość, honor, szlachta w ludziach vіdshennya do suspіlstva, Batkivshchyna, schou i ciebie. *
5 slajdów
Meta duchowego i moralnego rozwoju i rozwoju Najważniejszą metodą współczesnego oświecenia votchiznyanoy i jednym z priorytetowych zadań państwa i państwa jest rozwój, społeczne i pedagogiczne wsparcie formacji rozwoju wysokomoralnego, potężnego, twórczego , kompetentny. Pojęcie rozwoju duchowego i moralnego oraz rozwoju specjalności większości Rosji *
6 slajdów
7 slajdów
Główne wartości narodowe: Patriotyzm; Solidarność społeczna; Grzeczność; Sim'ya; Pratsya, że kreatywność; nauka; Religia; Sztuka i literatura; Natura; Ludzkość. Pojęcie rozwoju duchowego i moralnego oraz rozwoju specjalności większości Rosji *
8 slajdów
Co powoduje, że duchowe i moralne zanepapadu mają suspіlstvі? Zniszczone piwnice rodziny: hierarchia relacji rodzinnych; tradycyjne rozwiązania dotyczące życia rodzinnego; tradycyjne dźwięki słuchu, shanuvannya, poshani batkiv; więzi plemienne i rodzinne między pokoleniami. *
9 slajdów
Dane z niezależnego badania "Sim'ya ta suspіlstvo" (NDI Sim'ї ta vyhovannya 2010r) Problemy typowe dla sіm'ї u vyhovannі dzieci % Społeczność okresu snu ojców i dzieci 80,2% 55,4% Brak wiedzy ze strony rodziny członkowie jeden na jednego 53% Zdolność do kontrolowania zachowania dzieci 53,3% Zdolność do rozumienia dzieci 45,7% *
10 slajdów
Obecne układy życiowe (praca, sukcesy w życiu zawodowym, korzystanie z dobrostanu materialnego) prowadzą do braku siły fizycznej i psychicznej u ojców w procesie machania dzieckiem, co prowokuje zerwanie tradycyjnych więzi rodzinnych. *
11 slajdów
Wyniki ankiety dla uczniów klasy 5b nr żywności 26 0 2 Czy twój tata pomoże ci w nauce? 25 1 3 Jak spędzasz wakacje razem z rodziną? 22 4 4 Chi bierzesz los swojego ojca z właściwej klasy, szkoły? 22 4 5 Skąd wiesz, jak twoja rodzina może cię wspierać, chronić przed powykręcanym upierzeniem? 25 1 *
12 slajdów
Wyniki ankiety dla uczniów klasy VI (21) Liczba posiłków 19 2 2 Czy ojcowie mogą ci pomóc w nauce? 10 11 3 Czy spędzasz wakacje razem z rodziną? 17 4 4 Chi bierze los swojego ojca z właściwej klasy, szkoły? 10 11 5 Skąd wiesz, jak twoja rodzina może cię wspierać, chronić przed powykręcanym upierzeniem? 20 1*
13 slajdów
Wyniki ankiety dla uczniów szóstej klasy (21) Ilość żywności Tak nі 1 Dlaczego twoi ojcowie krzyczą o twoich prawach szkolnych? 21 - 2 Chi czy tata pomaga ci w treningu? 17 4 3 Czy spędzasz wakacje razem z rodziną? 19 2 4 Chi bierzesz los swojego ojca z właściwej klasy, szkoły? 12 9 5 Skąd wiesz, jak twoja rodzina może cię wspierać, chronić przed poskręcanym upierzeniem? 21-*
14 slajdów
Wyniki ankiety dla uczniów klasy 7 (51) Liczba pokarmów 49 2 2 Dlaczego twoi ojcowie pomagają ci w szkoleniu? 38 13 3 Czy spędzasz wakacje razem z rodziną? 31 20 4 Dlaczego twoi ojcowie biorą los odpowiedniej klasy, szkoły? 28 23 5 Skąd wiesz, jak twoja rodzina może cię wspierać, chronić przed powykręcanym upierzeniem? 50 1*
15 slajdów
Wyniki ankiety dla uczniów klasy 8 (60) Ilość jedzenia 59 1 2 Dlaczego ojcowie pomagają ci w nauce? 47 13 3 Jak spędzasz wakacje razem z rodziną? 45 15 4 Czy chcesz, aby twoi ojcowie wzięli los odpowiedniej klasy, szkoły? 43 17 5 Skąd wiesz, jak twoja rodzina może cię wspierać, chronić przed poskręcanym upierzeniem? 41 19 *
16 slajdów
Kocham moich ojców: cuchnij, pomóż mi, utrzymuj porządek; Dla wszystkich garne; Za wszystko, co śmierdzi, ryczy dla mnie; Smród zawsze zachęca mnie do rzucenia we mnie skręconej kołdry; Dla tych, którzy śmierdzą najlepiej; Dla turboty i rozuminnya, dla kohannya, jak dawanie smrodu; Bo smród dał mi życie; Smród sprawia, że rozumiem; Nie wiem; Wspaniałe jedzenie! Wąsy do kochania! *
17 slajdów
Instytucje społeczne kształtujące tożsamość duchową i moralną.
Aby wyprzedzić prezentację, utwórz własny post w Google i zobacz wcześniej: https://accounts.google.com
Podpisy przed slajdami:
Moralna zasadzka rodziny wikhownia Gumenyuk Irena Cheslavivna SBOU ZOSH nr 297
„Dzieci żyją życiem ziemi” M. Gorky
Jest to najbardziej skomplikowany podsystem społeczeństwa, który vikonu nayriznomanіtnіshі funktії, naygolovnіsha z yakіh - stworzenie ludzi we wszystkich zmysłach.
Trzy aspekty duchowej funkcji rodziny 1) Kształtowanie specjalności dziecka, rozwój її zdіbnosti i interesіv, przekazywanie dzieciom przez dorosłych członków rodziny bogactwa społecznego zgromadzonego przez społeczeństwo; viroblennya smród naukowy svetogladu, vysokomoralny stavlennia do praktyki 2) Systematycznie vyhovne vpliv rodzina kolektiv skóry członek svogo protyazh yugogo yogo życie. 3) Ciągły napływ dzieci na ojców, którzy spontanicznie angażują się w samodoskonalenie.
zasady rodzinnego rozwoju ludzkości i miłosierdzia dla rozwijającej się osoby; dzieci luchennya do życia tych samych jako її równych uczestników; vіdkritіst i dоvіrlіvіst vіdnosin z dіtmi; optymizm wzajemnie widoczny w sіm'ї; spójność z własnymi siłami (nie pokonuj bezsilnych); pomóż dziecku najlepiej jak potrafisz, gotowość do reagowania na Twoje potrzeby.
Szczególny szacunek muszę oddać kształtowaniu się więzi między ojcami a dziećmi, tworzeniu w atmosferze wzajemnego zrozumienia, spivpracy, odpowiedzialności emocjonalnej jeden na jednego.
Potrzeby moralne opierają się na obcości, tak jak ją rozumiemy, ponieważ budowanie osoby zrozumie stromy obóz drugiej osoby.
W tym przypadku jaka powstała nie na podstawie szerokiego kohana, ale z innych powodów dziecko nie może być szczęśliwe we właściwy sposób.
Świat moralny o cechach szczególnych obejmuje trzy równości: 1. motywacyjno-spontaniczny; 2. wrażliwy emocjonalnie; 3.racjonalny, racjonalny.
Sama regulacja jest moralnie wystarczająca: osoba samodzielnie akceptuje decyzję dziecka zgodnie z normami moralnymi. Mimovilna: człowiek może moralnie naprawić coś, czego nie można naprawić inaczej.
Sim'ya może być zarówno pozytywnym, jak i negatywnym urzędnikiem vihovania. Batkiw konieczne jest zdobycie wiedzy psychologicznej i pedagogicznej, pokazanie dróg rozwoju moralnego w sim'
Bez uczuć moralnych człowiek nie może być dobry. Pochuttya – niszcząca moc ćwiczenia meti. Jeśli chcesz kogoś kochać, to chcesz sprawić Ci radość. Pochuttya - zherelo nathnennya, radość, bezpiecznik w robotach cykady. Pochuttya - siła dzherelo. Na przykład miłość do mężczyzny może prowadzić do samodyscypliny, męskości, heroizmu, nieustraszoności
Najważniejszym zadaniem ojców jest wkręcenie się w wasze dzieci w głęboki sposób, w głębokim zrozumieniu własnego sumienia, tak aby stało się niemal częścią świata duchowego.
Moralna konsumpcja ludzi według najważniejszej rangi pov'yazani z moralnymi uczuciami, takimi jak motywy ludzkiego zachowania. Tse spіvchutya, svіvchutya, spіvperezhivannya, bezkoslivіst…
Zużycie Vihovat rozvinenі morale - nagolovnіshe zavdannya batkіv.
Kierowniku nauczyciela - wyjaśnij ukochanym ojcom, że należy znaleźć umiejętności pedagogiczne, rozważmy na swój sposób, aby dorastać w fałdującym i ważnym procesie stawania się i rozwoju specjalności; pokazać ścieżki i myślenie o kształtowaniu moralności dziecka
Nie wahajcie się i nie bójcie się świata, starajcie się dać dzieciom prawdziwe chrześcijańskie wychowanie, ucząc je tylko chrześcijan rozumienia wszystkiego, przyzwyczajając ich do chrześcijańskich reguł życia… Św. Teofan Pustelnik
dzięki za szacunek
Za tematem: opracowania metodyczne, prezentacje i podsumowania
Przyjąć naukę od uczonych honoru do wartości rodzinnych, ojców, tradycji poprzez żywy obcowanie z parą rodzinną, jakby żyjącą 58 lat, przez księdza Kościoła Świętej Trójcy Dymitra, tworzenie projektów.
Moralność jest podstawą patriotyzmu
Reprezentacje Tsey vistup buv w radiu pedagogicznym. Nowy materiał o robotach vikonan ukształtował się na wzór patriotyzmu na lekcjach języka baszkirskiego w szkole Pochatkov.
Moralna zasadzka etyki zawodowej nauczyciela
Głowa meta, która inspiruje całą naszą pracę, polega na rozwijaniu wysokiego poziomu moralnej skrupulatności naszych dzieci, więc dla celów pedagogiki prawosławnej meta nauczyciela jest wytworem op...
1 z 11
Prezentacja na ten temat: Moralnie dzieci vihovannya mają sim'ї
Nr slajd 1
Opis slajdu:
nr slajd 2
Opis slajdu:
Vihovannya - początkujący behawior, rozstaje się z rodziną, szkołą, środkiem i jak w życiu. Moralność - zasady, podstawowe zachowanie, cechy duchowe i duchowe, niezbędne osoby w gospodarstwie domowym i uczenie się przestrzegania tych zasad, zachowanie. Moralność - zasady moralności i inspirują samą moralność. „Słownik języka rosyjskiego” S.I. Ożegow.
slajd numer 3
Opis slajdu:
slajd numer 4
Opis slajdu:
Motywacyjno-spontaniczny zryw, aby pomścić motywy vchinkіv, moralnie konieczne perekonannya. Rozwój moralny może mieć prawidłowy charakter tylko wtedy, gdy opiera się na zachęcaniu dzieci do rozwoju, jeśli samo dziecko jest aktywne w swoim rozwoju moralnym, wtedy, gdy samo chce być dobre. Ten rozdarty jest najważniejszy, sam korzeń więzów ludzkiego zachowania, ponieważ ludzie są pozywani lub chwaleni przez ludzi i dobrobyt, aby sprowadzić dobro i zło, chciwość lub psoty.
slajd numer 5
Opis slajdu:
Wrażliwy emocjonalnie rven składa się z uczuć moralnych i emocji. Emocje trzeba uszlachetniać, pielęgnować jednym słowem - vihovuvati. Poczucie moralne - chuynist, spivchutya, spivchuttya, spivchuttya, litość - bez pośrednictwa w emocjach. Qi wydaje się być wypełnione ludźmi z przeszłości i najważniejszymi magazynami życzliwości. Bez uczuć moralnych człowiek nie może być dobry.
nr slajd 6
Opis slajdu:
Nr slajd 7
Opis slajdu:
Vihovuvaty u dzieci wymaga wszystkich elementów ich moralnego światła. Wszystko jest ważne. O harmonię moralnego światła człowieka, o gwarancję jego dobroci, dbają tylko wszystkie magazyny, ale dyrektywy i potrzeby moralne. Potrzeby moralne - najszlachetniejsze i najbardziej ludzkie - nie są dane w naturze, trzeba je pielęgnować, bez nich duchowość i życzliwość są niemożliwe.
Nr slajd 8
Opis slajdu:
Dane socjologiczne: napływ ulic - 10%. Napływ szkoły - 20% ZMI - 30% Sim'ya - 40%. Sim'ya jest wiodącym instytutem nauki Sim'ya to specjalna drużyna, która odgrywa główną, długofalową i najważniejszą rolę. Tu rodzi się dziecko, tu zabiera nową wiedzę o obecnym świecie, tu kształtują się pierwsze kryteria oceny dobra, prawdy, piękna. Tobto rozpoczyna proces vihovannya. Samo w sercu tego dziecka wie o zasadach zachowania, abyśmy mogli udawać, że jesteśmy moralnie świadomi tego zvichki.
nr slajd 9
Opis slajdu:
Potrzeby moralne opierają się na 1. obcości, ponieważ rozumiemy, jak budowa jednej osoby zrozumie stromy obóz drugiej osoby. Chuynist - całe spektrum uczuć - spivchuttya, spivchuttya, spivperezhivannya. Trzeba wydobyć obcość dziecka, zanim jeszcze rozwinie wypowiedzi o dobru, złu, obsesji i innym rozumieniu. 2. Drugim najważniejszym elementem potrzeb moralnych jest postawa moralna, którą można sformułować w następujący sposób: „Nie krzywdź nikomu, ale sprowadź maksymalną brzydotę”. Її wymagane jest formowanie się na świadka dziecka od tej godziny, jeśli zacznie mówić. 3. Pozostałym, ważnym elementem strukturalnym potrzeb moralnych jest budowanie do wybierania życzliwości i nieprzejednania wobec wszelkich przejawów zła. Dobroć dobroci jest z powodzeniem kształtowana u dzieci jako praktyczny tyłek dopracowanego życia dorosłej rodziny i ważne jest, aby reszta nie miała odpowiedniego słowa.
nr slajd 10
Opis slajdu:
Zużycie Vihovat rozvinenі morale - nagolovnіshe zavdannya batkіv. Zavdannya tsіlkom zdіysnenne. Co jest potrzebne do tak udanej wiśni? Ojcowie są winni zapewnienia wagi tego zadania. Rozwijaj się według własnych potrzeb moralnych, odłamki będą trwać przez całe życie. Ojcowie, jeśli chcieli vihovat swojego dziecka nie spontanicznie, ale svіdomo, są winni analizę rozpochati vihovannija swojego dziecka z analizy siebie, z analizy osobliwości specjalności vlasnoi.
Nr slajd 11
Opis slajdu:
Zavdannya batkiv - nie okazuj dzieciom grubiaństwa i zhorstoku w zależności od wieku, często włączaj do rozmowy dobre słowo i życzliwość, a także ucz dzieci działania, domu i dbania o swoje emocje, a ważne jest, aby umieścić komputery programy telewizyjne twoich babć Wszystko, czego chcemy, to aby nasze dzieci dorastały w sposób uporządkowany, uprzejmy. Jakbyśmy chcieli, aby nasze dzieci były miłe, co jest potrzebne, aby dzieci cieszyły się więzią z nami. Tse może być radością sennej wiedzy, sennej praktyki, sennego powrotu do zdrowia. Życzliwość zaczyna się od miłości do ludzi, do nas, bliskich naturze.