Co ograbić na Sabantu. Sabantuy jest święte dla ludzi
„Narodowy święty „Sabantuy””
Ulubiony przez świętych Tatarów, Sabantuy jest święty dla dawnych czasów, święty dla ludzi, w którym garni śpiewają ludowi, pieśni jogów, tańce, obrzędy.
Nazwa jest święta, aby przypominać tureckie słowa: saban – pług i thuy – święty. Wcześniej Sabantui obchodzono na cześć ucha wiosennych robotów polowych (na przykład dzień), a teraz - na cześć ich ukończenia (w sercu).
W 921 starożytni święci opisali słynnego urzędnika Ibn Fadlana, który przybył do Bulgari jako ambasador z Bagdadu.
Jak na dawne czasy świętowanie Sabantuy było wielkim zaszczytem,
i przygotowywane przez długi czas. Wszystkie zimowe dziewczyny, młode
kobiety przygotowywały prezenty - tkanie, szycie, haftowanie.
Wiszący, święci przed kolbą, młodzi jeźdźcy
zebrał dary ze wsi dla przyszłych przemian
zmagannyah i gry ludowe: vishity hustki i
ręczniki, perkal, koszule, jajka kurze. samego siebie
uhonorowany jako prezent
ręcznik vіzerunok. Wybór prezentów śpiewaj wraz z wesołymi piosenkami, jartami, sztuczkami. Prezenty przywiązywano do długich drągów, czasem jeźdźcy wiązali się wybranymi ręcznikami i nie znali ich do końca ceremonii. Aksakali, rodzaj Rady Sabantuy, powołał ławę przysięgłych do nagradzania pieremożcowa, zabiegał o zamówienie na godzinę smagania. Kulminacją świętego majdanu jest znak wielkich fryzur, walki narodowej - keresh, no i oczywiście strzyżenia kinn.
Postupovo Sabantuy stało się święte i międzyetniczne – dzisiejsze wina celebruje się na wsiach, osiedlach, powiatach, miasteczkach, stolicach Tatarstanu, Moskwie, św.
W tej godzinie Sabantuy, uzyskawszy status suwerennego świętego: widzi się dekrety o przygotowaniu, terminy na ten miesiąc, powołuje się komitety organizacyjne z najwyższej rangi na poziomie skóry (wieś, osada, powiat, miasto, republika). Starowinny
święty krok po kroku, uzupełniany współczesnymi tradycjami, chroni główne ryże oczyszczania urologicznego, przechodząc z wieku na wiek.
W Republice Tatarstanu Sabantuy z reguły przechodzą
czerwony, trzy etapy. Pierwsza sobota po zakończeniu
wiosenne sivbi jest święte we wsiach i wsiach
republiki, przez tyżden - w wielkich miejscach Tatarstanu,
a kolejny dzień później w pobliżu stolicy republiki, m. Kazan
zdać szefa Sabantuy we wszystkich administracyjnych
dzielnice miejsca zorganizowały majdan do trzymania
zmagan, maidanchiki for vistup maistriv kultury
i mistycyzm do Tatarstanu, festynów ludowych. Na centralnym
fryzury są przeprowadzane na poddaszu tego miejsca.
W przeddzień Państwa wizyty w Kazaniu w Czerniowie 2003 Dyrektor Generalny UNESCO K. Matsuura poparł inicjatywę Prezydenta Szaimiewa dotyczącą obchodów narodowego świętego Tatarów „Sabantuja”, które jest żywą tradycją i listą pielęgnowania Kochaniam ludzi, aż do włączenia arcydzieł. recesja UNESCO.
Scenariusz św. Sabantuy
w ogrodzie dla dzieci.
MKDOU nr 4 m. Asza.
Wedy. Dzień dobry, drodzy goście! Dzisiaj może być bardzo święty. Sabantuy tse święty starożytny i nowy. Wcześniej świętowali jogę na cześć ucha wiosennych robotów seksualnych, a teraz na cześć ich ukończenia. Sabantui od dawna jest międzynarodowe, los wszystkich narodowości odbywa się na svyatkuvanny
. Sabantuy czas na rzece
Ludzie wesoło rozmawiają,
Baw się i śpij
Nic nie wiem.
(Wejdź, ta babcia wejdzie)
Zrobił . Oj, spaliśmy na świętym, tse ti, babciu, długo wstajesz.
Babunia. No cóż, Sabantuy raz na rzece. Nie możesz obejść się bez nakrycia głowy. Oś kupiła specjalny płaszcz, sukno i fartuch na świętą szatę.
Zrobił. Dzieci, podziwiajcie to, co moja babcia kupiła mi na świętość: jarmułkę, kamizelkę, spodnie.
Wedy . Ze względu na siebie przejdź przez święte Ciebie!
Bab. Nie przybyliśmy święci z pustymi rękami. Przynieśliśmy ci prezenty.
Wedy. Chłopaki, zagrajmy jednocześnie w grupie „Sree the Gift”. Kochana Babciu, chcesz się z nami bawić.
Gras „Prezent Sree”
(Drіbnі igry, tsukerki, chupa-chupsi wiszą na motek, a dzieci związane z oczami mogą wyciąć własny prezent)
Zrobił. Ja w tym roku zbierałam jajka z kurnika, chcę wierzyć, że byłaś przygotowana do święta.
Wedy . Cóż, kochanie, pokaż mi, bądź miły, jak dzieci będą oszołomione.
Gras „Zatrzymaj jajko”
(Dzieci vishikovyvayutsya w dwóch zespołach na pięć osób, na skręconej dłoni w pobliżu drewnianej łyżki, niosą jajko.)
Babi . Zmęczyłem się grati, chcę z tobą zatańczyć.
Taniec (okrągły taniec tatarski)
Babunia. O, stary, zestarzałem się, muszę iść do domu, nie mamy krowy.
(Babcia i ja pojedziemy)
Zabіgaє Chłopiec.
Chłopak. Jak pospieszyłem do świętego. Nawet jeśli chcesz, bohaterowie z bajek przyszli do ciebie święcie. Lubisz bajki?
Dzieci. Więc.
chłopak . Czy znasz bajki Gabdulli Tukay?
Dzieci. Więc.
chłopak . Zastanówmy się z szacunkiem, z opowieści Gabdulli Tukay Vodyana iść.
Vodyane. Dzień dobry. Co jest dla ciebie święte? Gdzie poszedłem?
Dzieci. Sabantuy jest w nas święty.
Vodyana . Co jest święte? Słyszałem o tym wcześniej. Co jest do pracy?
Dzieci . Graj, śpij, baw się.
Vodyana . Grayut? Przyniosłem ci wodę z moich rzek, zaopiekujmy się tobą.
1. Trawa „Donesi i nie zrzuca””
(Dzieci vishikovyvayutsya w dwóch zespołach po pięć osibów, których zespół jest bardziej skłonny napełnić cebro wodą na dodatkowe łyżki.)
2. Gra „Rozbiy Gorchik”
(Z zavyazanimi ochima dziecko maє rozbiti górnik gliny)
Wedy. Vodyana, jak ty w grach cykadowych.
Vodyana . Dla was, dzieci. Zostałem już uhonorowany w Twoim świętym miejscu, ale nadeszła godzina, aby zawrócić w królestwie wody. Do widzenia, chłopcy.
Wedy. Sabantuy kontynuuje. Co to za hałas? Czym były trapilos?
(Yde Shurale - duch lisa, wpędzający ludzi klapą)
Szurale. Aha, chcieli trzymać Sabantuy, ale mnie nie pytali? Zaraz cię przeskoczę.
(Shurale naprawia wszystkie szmaty.)
Wedy. Shurale, nie strzęp naszych dzieci, raczej baw się nimi.
Shur . No cóż, garazd, niech tak będzie, nawet jeśli dzisiejszy dzień jest święty. Zabrałem konia do Batira, shobi do zabawy.
Gras "Wyścigi konne"
(Dzieci z vishikovyvayutsya w dwóch zespołach po pięć osób, wyobrażając sobie fryzury na biegu konnym)
Szur. Mój niedźwiedź ma więcej do jedzenia, wiesz co? (lina) Zawrzyjmy pokój z siłami, które są najsilniejsze.
Gra „Pociągnij linę”
(Dzieci są podzielone na dwie drużyny, których drużyna będzie ciągnąć linę na swoim rowerze.)
Szur. Dyakuyu, chłopcy, było mnie godne. Nie mogę Cię już naśladować, ale na rozstaniu chcę się z Tobą pobawić w moją ukochaną grę.
gra
Szur. Chłopaki, już czas, żebym się z wami pożegnał, nie zapomnijcie zapytać mnie o nadchodzącą rzekę.
(Wlitaє Baba Jaga)
Wedy . Dlaczego Baba Jaga owinęła się poduszkami?
Baba Jaga . Och, jestem chory, dręcząc moje zapalenie korzonków, poleciałem do Lyoshoy przeklinając przez wodę.
Wedy. Dajemy Ci ukochaną, odlecisz zdrowo.
Baba-Jaga. Więc proszę mnie, nie zostanę w cyborgu, powiem ci.
Wedy. No dalej, Yagusya, rozwiąż poduszki, pobawmy się z dziećmi.
Gra „Kto wygra”
Baba-Jaga. Yaka tsikava gra, a w mniej misiach є, pobawmy się nimi.
Gra „Wielki w niedźwiedzie»
(Dzieci biegają po ziemi, ubierając niedźwiedzie na nogi)
Baba Jaga . Och, plecy już nie chorują. Oś niosła chastovannya ukochanemu, ponieważ mnie vilіkuli, ugotuję cię. Gdzie jest mój vuzlik? Oś wiedziała, baw się dobrze, mój rodzaj.
Oddycham ziemią świętą! Czas na mnie, aż po szkole, dzieciaki.
(Baba-Jaga mówi)
Wedy. Oś i zakończyło nasze święte dovgoochіkuvane. Życzę wszystkim dobrego zdrowia i długowieczności. Do dźwięku napierającego rocka na Sabantu.
Gabdulla Tukay
Vodyana
(Wyjaśnienie silnego chłopca)
Leto. Spektakularna pogoda. Stribnesh nad rzeką - łaska!
Chciałabym pływać, podlewać głową!
Więc gram, więc świętuję rok, a potem go powtarzam.
Cóż, teraz odświeżyłem się, ubierz mnie na godzinę.
Wiszow na brzegu, ubrany. Wszędzie cicho, dusze.
Skradanie się przez strach przed mimikrą w tej sennej dziczy.
Na miejscu teraz - nie wiem, rozejrzałem się w asach.
Vіdma, vіdma vіdma z'pojawił się na doshtsi!
Roztripani kosi zapach wiedźmy nad wodą,
І w rękach її syaє yaskravy złoty grzebień.
Stoję, trzy tysiące ze strachu, przyjąwszy komunię i werbalizm,
Podążam za cudownym grzebieniem, który płonie w її rutsi,
Nad rzeką cięła, kopała, zakradała się w głąb strumienia.
Cicho idę do miejsc, vyishovshi z grubych liści.
Co to jest? Zabula cudowny złoty grzebień!
Rozglądam się: pusto, głucho na rzece, na brzozie.
Hrebince -
chociaż biegnę prosto do domu.
No lecę, nie czuję zapachu, no pędzę, jak szwedzka rodzina.
Spowija mnie zimny pot, płonę jak ogień.
Zastanawiając się nad moim ramieniem, ja ... Ay bіda, nie ma porządku:
Wiedźmo, wiedźmo wody, wyjdź za mnie następnym razem!
Nie uciekaj! - krzyczeć bіsіvka. - Strzelaj, złoczyńcy! Zostawać!
Przekrzywiłeś mój grzebień, cudowny złoty grzebień?
Jestem robalem, a czarownica jest następna. Vіdma - dalej, jestem błędem.
Pomogłabym człowiekowi!.. Cicho, głucho dookoła.
Tutaj wszystkie psy wstały i wybuchły płaczem.
Wątek! Wątek! Wątek! - nie angażuj się, psi szczekanie, pisk tsutsenyata,
Woda warknęła, lepiej było uciekać.
Zastanawiałem się, myśląc: „Oś i zło minęły!
Wiedźmo wodna, spędziłem twoje grzebienie na zawsze!
W chacie zaishova ja: - Mamo, znam cudowny złoty grzebień.
Daj mi drinka, duży idę szybko, spieszę do domu.
Złoty czarujący grzebień akceptuje ruch,
Ale sama drży, boi się, ale cóż - nie możesz zrozumieć.
Słońce zaszło. Harazd, idę spać. Dzień minął.
A w chacie zobaczysz zimny i niebieski duch wieczoru.
Leżę pod dywanem, jestem mile widziany, jest mi ciepło.
Puk i puk. Stukaє htos do nas pomyłka.
Lon mi zrzucić dywan, lіnki dostać się do okna.
Matka, czując to, zadrżała, rzuciła się w sen.
Kto puka do takiego ciemnego! Wsiadaj, wsiadaj!
Co ci się stało w nocy? Zgubić się!
Kim jestem? Wodna wiedźma! Gdzie jest mój złoty grzebień?
Ostatnio sztandarem mojego grzebienia jest twój syn, twój złoczyńca!
Kovdru vіdkriv I. Miesięczna obietnica świecenia w oknie.
Ach, co się ze mną stanie! Och, gdzie mam iść!
Puk i puk. Idź, bisivka, zabierz diabła do siebie!
A woda - czuję - leje się z długich siwych włosów.
Widać, że chwalebny los mnie nie został osądzony:
Matka spaliła grzebień czarownic i naprawiła okno.
Obudziliśmy się, ale nie mogliśmy spać.
Och, szczekała, szczekała, och, matka szczekała mniej!
Gdy odgłos zła puka, płonę wśród śmieci.
Na zawsze przestałem rozmawiać z innymi ludźmi.
Tatarzy i Baszkirowie, yakі żyją poza granicami
własna historyczna Batkiwszczyna.
Na potrzeby informacji masowej (ZMI).
Pobazhannya że privitannya z Nagoda "Sabantuy - 2007".
Trwają przygotowania do obchodów Sabantuy - 2007. Powstają komisje, pisane są scenariusze, szykują się drużyny mysteckie i sportowe, urządzany jest święty miesiąc Majdanu, szykują się nagrody.
Sabantuy - święty, szerszy, ranga głowy, między Tatarami a Baszkirami. Święte jest chodzić jak język w godzinach przed-islamskich. Przez długi czas za rządów radyańskich słowo „sabantuy” tłumaczono jako „święty pług”. Prote іstorіya uproszczone i uproszczone wyjaśnienie. „Saban” – nazwa jednego z plemion etnosu bułgarskiego, gdyż był on powszechnie pielęgnowany przez pług, a nazwa tego plemienia skrzypiała za pługiem. „Tuy” – dosłownie oznacza „zabawa”. Święty Sabantuy viniklo mid Sabaniv i został oznaczony jako „Vesillya Sabana”.
Elementy Sabantuy zostały zmienione przez tysiąc lat, a dwa ryty pozostały bez zmian. Pierwszym elementem jest tse wrestling (crash, kuresh po tatarsku). Przed przyjęciem islamu kobiety mogły też wziąć los zapaśników. W historii są vipadki, jeśli smród wygrał pojedynek. Peremozhtsyu otrzymał tytuł batira i barana. Paszcza Batira uniosła barana nad jego głową. Kolejnym elementem jest łańcuch fryzur. Smród nazywano „kiz kuu” – „pomóż dziewczynie”. Na zamówienia dziewica - łabędź latała konno, a її nazdanyav „chłopak - orzeł”. Jakby młody człowiek nie nazdoganyuv jego wizerunku w piosence, to w drodze powrotnej dziewczyna powtórzyła jogę i próbowała wyrzucić kapelusz z głowy nago. Jeśli mnie pokonała, to dla młodego człowieka tse bula była niesamowitą jatką.
Wcześniej Sabantuy było obchodzone tylko przez mieszkańców wioski. A teraz, w imieniu świętych hodowców zboża i hodowców bydła, przemieniwszy się w święte miejsce, są oni wyznaczani w pobliżu wsi, osiedli, ośrodków regionalnych, miast, stolic republik Tatarstanu i Baszkirii, Moskwy, św. chorągwie, najważniejsze nagrody, za udział prezydentów i premier.
Svyatokuvannya Sabantuy była świetną okazją i przygotowywana przez długi czas. Na wsi zebrano garstkę młodych dżigów na prezenty na przyszłe przemiany na przyśpiewki i zabawy ludowe: dzianinowe khastki i ręczniki, perkal, koszule. Jako najbardziej zaszczytny prezent, rusnik haftowany przez narodowy wizjer, będący symboliczną sensacją, nie dorównał corocznym cennym nagrodom. Dziewczyny, młode kobiety przez całą zimę przygotowywały prezenty - tkały, szyły, haftowały. Skóra chciała, aby sam ręcznik stał się miastem najsilniejszego jeźdźca - zwycięstwo w narodowych zapasach u fryzjerów, sam robot odebrał rażące pochwały.
W dzień Sabantuy w wiosce, panuvav podnoszący nastroje, wszyscy byli żywi, radośni. Ludzie poszli wcześnie na Majdan - rozległą łąkę niedaleko wsi. Ubrały się w najlepsze, kobiety wyjęły ukryte ozdoby. Ti, która przybyła na wody, tkała końskie grzywy różnokolorowymi liniami, łuk spalono kolorową tkaniną, małe bliźniaki podniesiono do łuku. Sabantuy - święty godny tego światła. W nowej panuvali atmosfera była szeroka i szeroka, atmosfera pogodna, wilnista nienarzucający się po wiejsku. Kolejność liter jest jasna i strzeżona przez spacerowiczów. Zgodnie z tradycją, która rozwinęła się w głębokiej starożytności, na Majdanie nie zezwalano na zamieszki i zastraszanie. Upadek przed pijakiem patrzącym na Majdan był szanowany przez okazywanie pogardy ludziom, starszym - aksakali, którzy czuwali nad porządkiem w godzinie Igora. Sąsiedni Sabantuy z niecierpliwością wybijali nie tylko Tatarów i Baszkirów, ale także Rosjan, a także Czuwasów, Marisów, Mordowian i Udmurtów - jednym słowem dla każdego, kto z natury żyje. Sabantuy krok po kroku staje się świętym bagatonikiem dla magazynu uczestników. W tej randze Sabantuy jest najbardziej ukochanym świętym masowym.
Trzeba pamiętać, że los bogatej tonacji publiczności na Sabantu nie zastąpi wykastrowania tradycyjnego narodowego charakteru i honoru. Sabantuy dla twoich gości ten sam tsikaviy, który ma swoje własne wyraźne wyrażenia, bogaty narodowy kolor. Spędziwszy swoją narodową bazę, przestając być Sabantuy, udając, że jest na pokazie bez twarzy, który stał się bogaty w resztę losów i często wykracza poza ramy moralne. Przez godziny radiacyjne w niektórych miejscach na Uralu następowały wahania w zmianie nazwy Sabantuy na „Svyato Sports”, co nie zasługiwało na pochwałę. Mi, uczestnicy Naberezhnye-Chelnіnskogo vіddіlennya (NChO) TOTs, vіtaєmo wszystkich uczestników „Sabantuy - 2007”, de b smród nie śmierdział tradycyjnie świętym, bazhaєmo їm dobrobytem tego sukcesu. Geografia Sabantuy jest szeroka. Wina są przechowywane w Rosji, USA, Australii, Turcji, Finlandii, Łotwie i krajach WNP. Dlatego robotnicy wsi i cały bogaty lud Tatarstanu, wszyscy Tatarzy i Baszkirowie, żyjący poza granicami swojej historycznej Batkiwszczyny, są jasni, ukochani przez świętego, błogosławieni przez świat, dobrobyt, dobrzy żniwa i sukces w słońcu. Jesteśmy tak chwalebni dla pracowników naszych sił za ich praktyczność i zazyatist, za dzisiejsze budowanie wigoru, aby dać dobry początek różnym uprawom rolnym w ważnych ekonomicznych i innych nieakceptowalnych umysłach, dla tych, którzy trzymają nasze pola w spokoju, czyjegoś zielonego oka , który jest krzywy, przyjacielski, czysty , wtedy wyprzedziliśmy nowe ważne kłosy chleba na sam horyzont. Wszystko nas dusi i budzi entuzjazm w przyszłości. Na wsi było więcej problemów. Właściwa kolejność została podjęta w obozach poza granicami kraju oddziału Nabereżnyje Czełny (NCHO) TOTs.
głowica zbierająca,
szef NCHO TOC Rafis Kashapov
Sekretarz Zgromadzenia Marziya Shakirova
O Świętym Sabantuy
Strona internetowa Prezydent Republiki Tatarstanu http://president.tatarstan.ru/news/view/107453
Rustam Minikhanov: „Sabantuy to święta przyjaźń dla wszystkich narodów”
Serwis Prasowy Prezydenta Republiki Tatarstanu, 2 czerwca 2011 r.
Sabantuy do świętego, który jednoczy naród Rosji i pozwala mu ocalić swoje narodowe tradycje i dźwięki. Taką myśl wypowiedział w tym roku prezydent Tatarstanu Rustam Minichanow podczas obchodów federalnego Sabantui w Jekaterynburzu. Los świętego poniósł także prezydent Baszkirii Rustem Chamitow, gubernator obwodu swierdłowskiego Ołeksandr Miszarin.
Svyatkuvannya Sabantuy jest tradycyjnie obchodzony w pobliżu regionu Swierdłowska. Po raz pierwszy stolica Uralu otrzymuje federalne Sabantuy. Święte jest przejście na terenie stadionu Lokomotiwu i przyległego parku. Tutaj rozłożono liczbę imprez, tematyczne majdanczyki, odbywały się tradycyjne imprezy sportowe dla Sabantuy. W świętej ceremonii wezmą udział przedstawiciele 34 regionów Federacji Rosyjskiej.
Strona internetowa oficjalnego Tatarstanu - http://tatarstan.ru/about/sabantuy.htm
http://1997-2011.tatarstan.ru/?DNSID=22fb9b9b4f86eec225245cd411aeb777&node_id=2480 Sabantuy
„Sabantui to perła ducha narodowego, ożywiona i nietknięta samowystarczalną kulturą Tatarów, obóz duszy i cudowna umiejętność odkrywania talentów, powiększania się w sile, spokoju i przebiegłości… miejsce w Lista Svіtovoї spadshchina” Prezydent Republiki Tatarstanu M.Sh.Shaimiev.
Ulubiony przez świętych Tatarów, Sabantuy - jednocześnie starożytne i nowe święte palanty, w których wspólnie szaleją piękne dźwięki ludu, pieśni jogów, tańce, rytuały.
Nazwa jest święta, aby przypominać tureckie słowa: saban – pług i thuy – święty. Wcześniej Sabantui obchodzono na cześć ucha wiosennych robotów polowych (na przykład dzień), a teraz - na cześć ich ukończenia (w sercu).
W 921 starożytni święci opisali słynnego urzędnika Ibn Fadlana, który przybył do Bulgari jako ambasador z Bagdadu.
Jak na dawne czasy świętowanie Sabantuy było wielkim sukcesem i przygotowywali się przez długi czas. Przez całą zimę dziewczęta, młode kobiety przygotowywały prezenty - tkanie, szycie, haftowanie. Wisząc przed kolbą świętych, młodzi jeźdźcy zbierali ze wsi prezenty na przyszłe przejścia na czarodziejów i zabawy ludowe: dzianinowe khastki i ręczniki, perkalowe szmaty, koszule, kurze jajka. Najbardziej honorowym prezentem był ręcznik wyhaftowany przez narodowego vizerunka. Wybór prezentów śpiewaj wraz z wesołymi piosenkami, jartami, sztuczkami. Prezenty przywiązywano do długich drągów, czasem jeźdźcy wiązali się wybranymi ręcznikami i nie znali ich do końca ceremonii. Aksakali, rodzaj Rady Sabantuy, powołał ławę przysięgłych do nagradzania pieremożcowa, zabiegał o zamówienie na godzinę smagania. Kulminacją świętego majdanu jest znak wielkich fryzur, walki narodowej - keresh, no i oczywiście strzyżenia kinn.
Postupovo Sabantuy stało się święte i międzyetniczne – dzisiejsze wina celebruje się na wsiach, osiedlach, powiatach, miasteczkach, stolicach Tatarstanu, Moskwie, św.
W Republice Tatarstanu Sabantuy z reguły odbywa się na czerwono, w trzech etapach. W Persz sobota, po zakończeniu wiosennego sivb, świętowanie odbywa się w pobliżu wsi i wsi republiki, po tiżden - w wielkich miejscach Tatarstanu, a po tiżden w pobliżu stolicy republiki, Kazania, przechodzą szef Sabantuy. We wszystkich okręgach administracyjnych organizowane są miejsca majdanu na zmagań, majdanu na wejście do głównej kultury i sztuki Tatarstanu, festynów ludowych. Fryzury odbywają się w centralnym subdromie tego miejsca.
W przeddzień Państwa wizyty w Kazaniu w Czerniowcach 2003 Dyrektor Generalny UNESCO K. Matsuura zainicjował inicjatywę uhonorowania narodowego świętego Tatarów Sabantuy, który jest żywą tradycją i pielęgnuje miłość ludu, na listę pretendentów do włączenia na liście niematerialnych arcydzieł kultury.
Od 2001 r. odbędzie się Federalne Sabantuy, w 2011 r. XI Federalne Sabantuy odbędzie się w pobliżu regionu Tiumeń. W 2010 roku po raz pierwszy zaobserwowano ogólnorosyjski wiejski Sabantuy, rodzaj projszowa w pobliżu wsi. Region Alkino Samara.
Strona internetowa Kazań 1000 skał" - http://www.kazan1000.ru/ukr/holiday/plough.htm
„Narodowy święty „Sabantuy””
„Sabantui to perła ducha narodowego, ożywiona i nietknięta samowystarczalną kulturą Tatarów, obóz duszy i cudowna umiejętność odkrywania talentów, powiększania się w sile, spokoju i przebiegłości… miejsce w Lista Svіtova Spadshchina".
Prezydent Republiki Tatarstanu M.Sh.Shaimiev. Ulubiony przez świętych Tatarów, Sabantuy jest święty dla dawnych czasów, święty dla ludzi, w którym garni śpiewają ludowi, pieśni jogów, tańce, obrzędy.
Nazwa jest święta, aby przypominać tureckie słowa: saban-pług i tui - święte. Wcześniej Sabantui obchodzono na cześć ucha wiosennych robotów polowych (na przykład dzień), a teraz - na cześć ich ukończenia (w sercu).
W 921 starożytni święci opisali słynnego urzędnika Ibn Fadlana, który przybył do Bulgari jako ambasador z Bagdadu.
W Starożytne święte święto Sabantuy było wielkim sukcesem i przygotowywali się przez długi czas. Przez całą zimę dziewczęta, młode kobiety przygotowywały prezenty - tkanie, szycie, haftowanie. Wisząc przed kolbą świętych, młodzi jeźdźcy zbierali ze wsi prezenty na przyszłe przejścia na czarodziejów i zabawy ludowe: dzianinowe khastki i ręczniki, perkalowe szmaty, koszule, kurze jajka. Najbardziej honorowym prezentem był ręcznik wyhaftowany przez narodowego vizerunka. Wybór prezentów śpiewaj wraz z wesołymi piosenkami, jartami, sztuczkami. Prezenty przywiązywano do długich drągów, czasem jeźdźcy wiązali się wybranymi ręcznikami i nie znali ich do końca ceremonii. Aksakali, rodzaj Rady Sabantuy, powołał ławę przysięgłych do nagradzania pieremożcowa, zabiegał o zamówienie na godzinę smagania. kulminacja świętego majdanu buv - magia wielkiego, fryzury, walka narodowa - keresh i, oczywiście, fryzury.
Postupovo Sabantuy stało się święte i międzyetniczne – dzisiejsze wina celebruje się na wsiach, osiedlach, powiatach, miasteczkach, stolicach Tatarstanu, Moskwie, św.
W tej godzinie Sabantuy, uzyskawszy status suwerennego świętego: widzi się dekrety o przygotowaniach, terminy na ten miesiąc, komitety organizacyjne z kierywników najwyższej rangi na poziomie skóry (wieś, osada, powiat, miasto, republika) są powoływane, powoływane są instytucje finansowe. Czasy starożytne są uświęcone współczesnymi tradycjami, zachowane zostają główne ryże czystości urologicznej, przechodzące z wieku na wiek.
W Republice Tatarstanu Sabantuy z reguły odbywa się na czerwono, w trzech etapach. W W pierwszą sobotę, po zakończeniu wiosennego sivb, świętowanie odbywa się w pobliżu wsi i wsi republiki, przez tyżden - w wielkich miejscach Tatarstanu, a nawet przez tyżden w pobliżu stolicy republiki, Kazania, aby minąć głowę Sabantuy. We wszystkich okręgach administracyjnych organizowane są miejsca majdanu na zmagań, majdanu na wejście do głównej kultury i sztuki Tatarstanu, festynów ludowych. Fryzury odbywają się w centralnym subdromie tego miejsca.
W przeddzień Państwa wizyty w Kazaniu w Wiśni 2003 roku Dyrektor Generalny UNESCO K. Matsuura poparł inicjatywę Prezydenta Tatarstanu M.Sz. podstawą i niematerialnymi korzyściami UNESCO.
Kultura miejsca do Tatarstanu http://
kultura.
Tatar.
en/
marki/
pokazać/4
Sabantuy R.Mustafin
Sabantuy bavaє reznim.
A jeśli nie wiesz - nie bądź głupcem!
Ołeksandr Twardowski
Od glibini vіkіv
Wszystko, może, chuli o tse yaskrave tatar narodowej sacrum. Ale co oznacza słowo Sabantuy?
„Saban” w tatarskim „pługu”. A słowo „tuy” oznacza „święty”, „ślub”. Co więcej, inne znaczenie, jak vvazhayut moznavtsі, starsze. Można w takim stopniu dopuścić, aby całe słowo koli oznaczało „wesillya”, rodzaj „przyjaźni” pługa pogłębiarki sprzed ziemskiego rocznego. W najszerszym znaczeniu – osoba z naturą. Nie skłania się do tego, że święte jest przeprowadzanie na łonie natury: na łukach, węzłach, wybielaniu garbu w pobliżu najpiękniejszych, malarskich miejsc.
Ważne jest, aby święte święto Sabantuy było podobne do pogańskich, przedislamskich godzin. Sądząc po niektórych pośrednich hołdach, Sabantuy obchodzono również w epoce Wielkiej Bułgarii. W każdym przypadku, o wiosennych fryzurach, narodowych zapasach na pasach (kuresh), łucznikach i strzelcach w wielu historycznych dzherelach, powtarza się to nie raz.
Sabantuy 1505 roku
Pierwszy barwisant opisał Sabantuy, z szacunkiem historyków, pozostawiając bezimiennego rosyjskiego kronikarza w słynnej „Opowiadaniu o królestwie Kazania”. Autor „Opowieści”, który przez ponad 20 lat mieszkał w pobliżu naszego miasta i przyjął islam, pisze, że Sabantuy było przetrzymywane w dwóch miejscach – na tzw. który był zalany wodą), że na polu Arsk ot tak, zaczął się tuż za dolnym placem Svobody. To było święte dla naczelników na polu Arsk, zostało jeszcze kilka dni. Tak więc w 1505 r. położono ponad tysiąc planów na świętych, w których bawili się i radowali, i chanów z sąsiadami, gości przybyłych z ważnych miejsc oraz beków, szejków, sayi i prostych mieszczan. U drani byli vlastovanі, wydający się być moim aktualnym towarem, handlowali z nimi dobrami naturalnymi, zimnymi napojami i wszelkiego rodzaju przemówieniami, zagraniczną zokremą.
Serwis Avia RT Magazyn dla pasażerów linii lotniczej "Tatarstan" http://www.avia-rt.ru/index.php?option=com_numbers&view=article&id_article=160
Bez wątpienia ludzie mają własną skórę, są szczególnie kochani przez świętych, są widziani przez cały świat. Japończycy mają kwiaty wiśni, Grecy mają igrzyska olimpijskie, Hiszpanie mają koridę, Rosjanie mają Maslianę. „Firmove” jest święte dla Tatarów - tse Sabantuy. Przed mową nie wystarczy ją znać, ale jest ona znana całemu światu.
uspokoić duchy
Jednocześnie svyatkuєmo Sabantuy vltka, jeśli ważne prace w terenie zostaną zakończone i możesz trochę odpocząć. A wcześniej (przed przemówieniem, wcześniej - dawno temu, Sabantuy miał tysiącletnią historię: w 921 roku, po opisaniu nauk Ibn Fadlana, a nawet świętych, to zależało od niego) o dobre żniwa.
O tse, która przemówi się w imię zachodu słońca: „saban” - yari lub pług, „tui” - zabawa, triumf. Chcę, aby niektórzy historycy potwierdzili, że nazwę tłumaczenie jako „vesilla sabana” (taka narodowość), „agrarna” wersja podróży jest święta i zagaloviznanoy.
Do tego stopnia, podobnie jak w tradycji, jest to praktyczne wśród wszystkich ludów Wołgi: w Czuwaszji obchodzony jest Akatuy, a Udmurtia jest również święta nazywana Gerber.
Starożytne tradycje.
Kolba Sabantuy jest bardzo podekscytowana tym, że od razu nazwaliśmy Yogo bachiti. Na przykład bule od dawna są niezastąpionym atrybutem jogi… jajka. Oni, farbovanimi chi sirimi, aksakals zabrali im na tsvintar, upamiętniając zmarłych, lub dawali mułłów, aby dzięki swoim modlitwom zapewniali im pomyślność.
Sabantuy świętowało Sabantui z amerykańską wioską, ukladchina, a triumf szprota dni świętował. Kobiety karmiły jajkami, przygotowywały tsukerki, baursaki - garnki z ciastem z miodem, różnymi słodami i piecami, traktowały je jak dzieci - te jak kolędy chodziły od domu do domu z małymi misiami, w jakach brały czastuwannię, a także różne płatki zbożowe, oliwki, śmietana. Potem przygotowali owsiankę dla całej wioski.
Yunaki rzucił się na wybrane jajko - to, które miało największy „połów”, vvazhavsya jako ocalały. Wygłosili również przemówienia, które zostały docenione za pomoc zmagana: chustki, chusteczki, panczoki, koszule i co najważniejsze haftowany ręcznik. To był rytuał: dżigi przeszły przez wioskę z sztuczkami, pieśniami, na skórzanym podwórku potrząsały nimi kudłem, pokazując to, co najlepsze є. Czasami dary przywiązywano do stojącego od dawna słupa i przerzucano z nim przez wioskę, aby wyrosły, że tak powiem, na fundusz nagród.
Przed wystąpieniem nagrody zostały przygotowane przez młode kobiety, które ze szczególnym trudem losu. Fabryczne ręczniki nigdy nie wjechały do miasta Garnoy. Do tego, w lepszy sposób, dla najlepszego batira w wiosce, varto musiałby spróbować! I w inny sposób ręczniki wieszały młode kobiety, wiedząc, że prezent miał być wręczany publicznie i wszystkie mogły pomóc i umieć docenić mistrzostwo mistrza. Ręcznikiem, który został wręczony pomocnikowi, napisano jednak również batira i dawcę i nie można go było z nim porównać w żaden inny dzień, aby wygrać cenę, virib.
Potem ludzie zebrali się na Majdanie, zdewastowali zabawę i magię - strzyżenie na koniach, występy muzyków i przemówienia, zapasy dżigów. Ludzie ubierali się w najlepsze ubrania i ozdoby. Szczególnie dotknięte były młode dziewczyny – po „oficjalnym” programie rozbrzmiały imprezy młodzieżowe, na których młodzi ludzie obrabowali swoje imię, a warto było też „na cały czas”. A wśród zamożnych ludów tureckich wołają: na godzinę ostatniego dnia dżigita to wina dogonienia i pocałowania ukochanej dziewczyny (ten obrzęd symbolizuje wieloletnią tradycję nadawania imienia pannie młodej). Dźwięk zwany „Kiz kuu”. Jakby chłopak nie pobił dziewczyny, to po drodze pojechała koniem, próbując go złapać. Uderzam kapeluszem w głowę nowego. I biłem to jak drań - dla chłopaka tse bula była skąpym jatką.
Skończyła się święta noc piznyoї. Przed słowem jedną z głównych cech Tatar Sabantuy była zawsze obecność pijanych i agresywnych biesiadników - takich, jakby byli smrodami, byli nielegalnie widziani z Majdanu za oszczerczy proces sądowy. Suspіlny zamówienie buv po prostu vіrtsevim.
Nazajutrz po ukończeniu Sabantuy na wsiach rozpoczęła się sivba - czas na ważną pasję, jak to było do połowy lata. Na tym Tatarskim Sabantuy zepsuła się rosyjska Maslana: jak Rosjanie chlali mleko z innymi znaleziskami przed Wielkim Postem, więc wieśniacy-Tatarzy nabrali sił, radowali się przed nim, jak rozpoczęli ten stary dzień pracy.
…ten los
Narazi Sabantuy, po stracie ukochanego świętego Tatarów na świecie. Wina są suwerenne w Tatarstanie, a wspólnoty tatarskie są powoływane w Nowym Jorku, Brukseli, Montrealu, Toronto, Pradze, Stambule i innych miejscach. Niedawno świętuję, że zostałem wpisany na Listę Arcydzieł UNESCO i Dziedzictwa Niematerialnego. Tatar Sabantui z radością przyjmuje los wysokiego urzędnika. Na przykład przez godzinę smrodu Borys Jelcyn wystarczająco daleko, by pokonać kijem górnika gliny - od pierwszego ciosu. A Wołodymyr Putin „pirnav” przy misce z katikiem i włożył monetę zębami!
W tym roku Sabantuy minie w 12 krajach, w 155 osadach Rosji i wszędzie będą dedykacje 125. dnia urodzin luminarza literatury tatarskiej - Gabdulli Tukay. Gospodarstwo świętego pługa przeszło pod oficjalną kontrolę ceramiki Tatarstanu. Na granicach Bałtyku miniemy wszechbałtyckie Sabantuy, miniemy szprota Sabantuy w Chinach, z przeciągiem świętej Turechchin i Polski. Wszechrosyjski Sіlsky Sabantui urodzi się 19 dnia robaka w pobliżu wioski Czuwaski Shigirdan. A federalny pług święty został oznaczony dla 2 lip - w pobliżu Jekaterynburzu.
Dzisiejsze Sabantuy odbywa się za tydzień i choć tradycje uznawały pewne zmiany, sprośność przepadła - to święto narodowe, dzikie. Uratowano główne magazyny: zbiórkę prezentów, magię na Majdanie, młodzieżową zabawę. Tradycyjnie mieszkańcy wiosek szykują się na Sabanto: posprzątaj na szałasie, przygotuj pożegnanie dla gości, ubierz się jak najlepiej i idź na Majdan - całą rodziną wydzwoń z samowara, szlochaj, spokojnie gnij dalej trawę, ze smakiem napij się herbaty i wypatruj zabytków - jest się czym zachwycać!
Wąsy - na Majdan!
Program świętego Sabantuy jest dość bogaty. Od samego początku ludzie gromadzą się na Majdanie, aby posłuchać występów przepychających się ludzi, jakby lecieli z końca wiosennego sivbi, a także muzyków, artystów i drobiazgów. Rok zaczyna się od naytsіkavіshe - tradycyjnej magii.
Dla najbardziej ukochanego zmagannyam, tatarskiej narodowej buły zapaśniczej - na przykład kuresh, ludzie pracują, zaczynając od najmłodszych lat, a kończąc z reguły na średnich - starych aksakalsach, wchodzą do magazynu jury i okradają ich. Najważniejsza oczywiście pozostaje esencja - jeśli dwóch zapaśników walczy w finale walki. Mogę wygrać nagrodę. Nie jestem ręcznikiem ani koszulą, jak wcześniej, ale np. telewizorem, samochodem najbardziej zaszczytnym w mieście – żywy baran, taka tradycja wola wznosi się nad głową (i ważne wina , do rzeczy, kilkadziesiąt kilogramów), aby ponownie zademonstrować swoją siłę i moc. Batiri i pidjomі tyagharіv poruszają się - ciągną ciężary i pręty. No i oczywiście tych najważniejszych i duszków pilnują konno fryzjerzy. Jak się wydaje, Sabantuya nie przychodzi bez walki i stribkiv.
Krym "poważny", Sabantuy może być na skraju i bezosobowy gorący zmagan. Tse i duże jajko
na łyżkę, ściśniętą w pysku, a wielkie na niedźwiedzie, czasem dwójkami, bije wiadrami w jarzma, poza wodą. Ciągnięcie liny, zakochanie się w niedźwiedziach na poprzeczkach od wiązania oczu, wspinanie się na piec po buty, rozdawanie monet z łódki wałkiem lub kwaśnym mlekiem, chodzenie po gładkiej poprzeczce po mojej wodzie - program zabaw jest bardzo różne. Wielkie navviperedki, przed przemówieniem, z dawnych czasów - jeszcze bardziej popularna jest gra na Sabantuy. Wcześniej była celowa akcja. Było dużo ludzi daleko - do dwóch kilometrów, a zwycięzcy otrzymali cenne nagrody.
Z reguły zmagannya kończy się na obiedzie, a następnie zaczynają się imprezy, spotkania i wieczory. Ludzie wracają do domów, aby bawić się w ciepłych towarzystwach. A w przeddzień wieczoru młodzi ludzie, zwłaszcza na wsiach, spotykają się na „kіchtsі uen” - wieczorny Sabantuy, aby tańczyć, bawić się, bawić i nawiązywać nowe romantyczne znajomości z myślą o przyszłości.
Bez wątpienia nie ma rdzennego mieszkańca Tatarstanu, który nigdy nie był na Sabantuy przynajmniej raz. A dla cichych, którzy od Sabantuy przez „Podróż Nemistów” wciąż nie wiedzą, choć pragmatycznie wiedzieć, co to jest, aby zobaczyć, że atmosfera prawdziwie ludowego świętego nie jest równa, diakoni z biur podróży organizują specjalne „Sabantuy”. -turi". W programie zwiedzanie traktu, kolejne wycieczki po Kazaniu, widok na kazański Kreml, meczet Kul Szarif, katedrę Piotra i Pawła, słynny klasztor Raif itp. Ten los w regionach republiki obchodzony jest 11 –13 chervni. Mistakh - 17-19, aw pobliżu stolicy, niedaleko Kazania, akcja Svyatkovo zostanie rozpalona na 25 robakach.
Ci, którzy chcą zaorać święty pług na skalę światową w Rosji, mogą udać się aż do Jekaterynburga - tam mijają federalne Sabantuy. Urochistostі vіdbudutsya 1-2 lipy, a program został już zatwierdzony. Stadion Lokomotiwu stanie się głównym placem Majdanu, a głównym programem będą narodowe zapasy Tatarów i Baszkirów. Nasza republika jest reprezentowana przez region Niżnieokamsk. Nie będzie za dużo – będziemy wokół tradycyjnych zabytków, na gości czekają wystawy rękodzieła, występy artystów, degustacje kuchni narodowej i bogato cytrusów. Olena Richkowa
Motyw witryny Kazań - http://www.temakazan.ru/useful_info/article/1/
Z historii Sabantuy
Zakochajmy się w świętych Tatarach dawno temu buv Sabantuy. Na myśl niski doslidnikov, wino może mieć tysiącletnią historię. W każdym przypadku przez ponad 921 lat w sposób święty opisywał ambasadora Bagdadu Ibn Fadlana, który przybył do starożytnego Bułgara. Sabantuy siedzi robaka od razu, jeśli dni pracy się skończyły, i więcej losów świąt Bożego Narodzenia przed ich kolbą, na przykład kvіtnya. Święto obchodzone było przez wielkie siły Tatarów Kazańskich i Tatarów-Kryashenów. Nazwa Yogo pochodzi od tatarskich słów „saban” („yari” lub „pług”) i „tuy” („urochist”, „vesillya”). Tatar Sabantuj jest bogaty w to, co zgadują Czuwaski Akatuj, Baszkirski Chabantuj i Udmurcki Gerber.
Sabantuy - święte dla ludu Baszkirii i Tatarstanu, rodzą honor selekcji, która pokazuje siłę Baszkirów i Tatarów, która promuje zdrowy styl życia. Vіn maє bagatovіkovu іstorіu, zberіg svoї traditії i sotodni.
Opis jest święty
Słowo „sabantuy” przypomina tureckie leksemy „saban” – pług i „tuy” – święty. Śpiewać wina w Czerwni na cześć zakończenia wiosennych prac sadzenia. Tsey zahіd є narodowy to kochanie, od yogo svyatkuvannі wziąć los dzieci, dorosły.
Sabantuy obchodzone jest przez krótki czas, w tym okresie odbywało się mniej, jeśli wśród ludzi były ważne godziny. Tse święta praca, zdrowie, siła tego pokoju. Vіn ma є ї ї zvichaї, rytuały, złożone zazvichay іz raznyh zmagan, którym towarzyszą numeryczne piosenki i tańce.
Tse święte perebuvaє pіd zahistom UNESCO jako arcydzieło usnoї spadshchina lyudstva, a nawet więcej - właściwy kamień koshtovny narodowej jedności i przyjaźni.
Sabantuy: historia jest święta
Obchody ludowe tworzą bogatą historię. Po raz pierwszy święty wspominany jest w notatkach ambasadora arabskiego z 921 r. nasz eri, który zbliżył się do krainy Tatarów Baszkirskich, aby kultywować ich tradycje, będę szturchał.
Spopchatka miała święty charakter, była wykonywana metodą uspokajania duchów i bóstw pokrewnych, tak że smród wysyłał żniwa garniy. Dlatego Sabantuy świętował na kvіtnі przed robotami. Najmłodsi chłopcy ponieśli los rytualnych gier i magii, odłamki sakralne zabrzmiały symbolicznym ślubem z naturą, do którego słowo „thuy” jest bardziej trafnie interpretowane, jako „zabawa, życzliwość”.
Ponadto w rytuale wybrzmiała ofiara tej ogromnej modlitwy o cześć Boga Słońca i Nieba – Tengre, że o cześć duchów przodków. Piznіshe tsі yazychnitskiy obrzędy zostały zastąpione tradycją darów.
Sabantuy przygotowuje się z wyprzedzeniem, sche vzimku. Młode dziewczyny haftowały i szyły ręczniki, khasty i koszule, ponieważ stały się głównym miastem dżigów, którzy wzięli swój los z ludowych zabaw i magii. Naybazhanіshoy i najdroższy ręcznik vvazhavshis miasta wina, ozdoby z haftowanymi z krajowych vіzerunkіv.
Głównymi grami i magią były: strzyżenie na koniu, zapasy, magia na dużych i spritnosti.
Dzisiejszy status jest święty
Uroczystości ludowe iw tym roku są jeszcze szersze nie tylko w miastach i wsiach Baszkirii i Tatarstanu, ale także w innych osadach.
Tatarski święty narodowy Sabantuy oficjalnie otrzymuje status suwerennego urochisty, widać, że rozkaz o dacie, miejscu jego trzymania, specjalne osoby są przypisane na wszystkich poziomach władzy, scenariusz jest przemyślany, projekt jest święty . Historycznie festyny ludowe mogą być odczytywane jako rytuały i tradycje, jednak w jodze panują aktualne trendy.
Ponadto Sabantuy ma status federalnego święta i odbywa się w bogatych miejscach Rosji: Moskwie, Petersburgu, Samarze i innych.
Jak świętować Sabantuy?
Narodowy święty Sabantuy śpiewa, aby przejść w chervni na 3 etapach:
- svyatkuvannya rozpoczyna się we wsiach i wsiach republiki w pierwszą sobotę po zakończeniu siewu;
- na dzień w miejscach odbywają się uroczystości ludowe;
- po 7 dniach w pobliżu stolicy Tatarstanu odbędzie się wielka urochistka.
W przeddzień świętej godziny we wszystkich okręgach administracyjnych odbywają się specjalne dzwonki świętego majdanu, rozbrzmiewają na wielkim polu - majdan, de vіdbuvayutsya raznomanіtnі zmagannya mіzh spravzhnіmi dzhigitami, wejdź do majstrіv mystekstv tego święta. Na torze są fryzury na butach. Ponadto wsie i wsie utrzymują tradycję zbierania darów.
Gry magiczne i ludowe
Na Sabantu zwyczajowo trzyma się rіznі zmagannya igry, aby zademonstrować siłę, spokój i po prostu ze względu na ludzi. Najbardziej ulubioną frajdą z jazdy konnej są pasy, które odbywają się pomiędzy osobami w różnym wieku.
Meta zmagannya - chwyć przeciwnika za pas i rzuć yogo na ziemię. Na grzbiecie toczy się walka między chłopakami, potem do walki dołączają młodzieńcy, trzeci zakład to ludzie w średnim wieku. Kulminacją magii jest walka dwóch niepowstrzymanych dżigów. Zwycięzca kuresh (batir) zdobywa główną nagrodę - żywego barana.
Jeszcze jedna główna zmagannya - kіn_ fryzury, które można wykonać bezpośrednio na subdromie lub rządzić bez środka na Majdanie, a ponadto przez resztę dnia możesz być widoczny na oku.
Sabantuy jest świętym zdrowiem i często jigity walczą na szczycie kamienia, demonstrując swoją siłę. Jak ciężki jest ciężar ciężarków lub sztang, których waga ma wynosić 25 kg. Istotą magii jest podniesienie kamienia dwiema rękami i zniesienie go w prawej dolinie, podniesienie go na wzgórze.
Tse święta więcej zabawy, aby zakończyć gorące zawody często odbywają się. Najbardziej szanowane są różne duże zmagannya:
- z jajkiem na łyżce;
- z górnymi zebrami jeżdżą na jarzmie;
- fryzury w niedźwiedzie;
- chłopcy zabіgi, jeśli noga lwa jednej osoby nie jest przywiązana do prawej nogi.
Jeszcze bardziej popularne są takie gry ludowe:
- bity niedźwiedziami trawą lub synem, który ma przejść na oślizgły, niestabilny pokład;
- od wiązania oka za dodatkową maczugę trzeba rozbić górników gliny, aby stanąć na ziemi;
- polecenie lub pojedynczy łańcuch;
- lazinnya za nagrodę za wysoki i gładki krok, którego dolina może osiągnąć 15 m.
Chastovannya na świętym
Wesoły ludowy święty Sabantuy, którego opis nie możemy nie zrozumieć bez spojrzenia na tradycyjne trawy tatarskie, które są już w pokoju gościnnym.
Tutaj zwyczajowo podaje się mięso i lukrecję. Na Sabantu wypowiedz następujące obawy:
- Pilaw tatarski na baraninie z dodatkową pastą pomidorową i dowolnymi warzywami;
- peremіch - najważniejsze pirіzhki z mięsem, zwłaszcza bułeczki otwarte dla bestii;
- jagnięcina faszerowana jajkiem, masłem i przyprawami;
- belish z pitchingiem i ryżem w bulionie mięsnym;
- chak-chak to tradycyjne naczynie z lukrecji wykonane w piecach piaskowych wypełnionych rzadkim miodem.
Święte dziecko Sabantuy
Festyny ludowe duszą wszystkich, uwielbiam jogę i dojrzałe i dzieci. Z tyłu ta tradycja jest zachowana i dziś urochistity zostało założone przez samych ditlakhów. Smród jest pierwszym, który odbiera los czarodziejom z zadowolenia róż ludzi. Sabantuy stało się więc miejscem zachowania dzieci w szkołach i przedszkolach.
Świętuje się go w sposób święty na kolbie lata, jeśli obchodzone są święta szkolne, ponadto dziecinne Sabantuy rodzi się z Międzynarodowego Dnia Ochrony Dzieci.
Festyny ludowe chłopców dbają o tradycje czystości urologicznej:
- Z wyprzedzeniem odbierz prezenty dla podróżnych, upamiętnij domy krewnych, krewnych i dobrych przyjaciół. W prezencie pojawiają się własne hustki i ręczniki, a także zabawki, słody i inne przemówienia.
- Zasadniczo jest to święte zbudowane z różnych zmagan, igor, w którym chłopaki, że dziewczyny są zmagayutsya w pokoju, mają tę siłę.
- Zadzwoń do konkursu talentów. Dzieci z przyjemności śpiewają, tańczą, czytają wersety.
- Koniec jest święty - ofiarowanie darów na pomoc.
Dzieci spędzają urnę czyszcząc się, prowadząc ubrania w strojach ludowych, uczestnicy przynoszą lukrecję chastuvannya, po zachodzie słońca rozpoczynają się tańce herbaciane i wesołe. Dzieci docierają do kultury ludowej, przejmują tradycje swoich przodków.
Vitannia z Sabantuyem
W Sabantuy - świętej praktyce zdrowia - zwyczajowo mówi się jeden do jednego z ciepłym pobłażaniem. Ponadto dźwięk gazet tych innych ZMI, w postaci kerіvnikіv usіh rivnіv i, zvіsno, prezydent.
Pobazhannya lyuyutsya nayriznomanіtnіshi, prote nezmennymi zaslyayutsya słowa o zdrowiu, szczęściu, dobrym samopoczuciu. Niezbędne będzie błogosławieństwo powodzenia w pracy i wszelkie ziemskie błogosławieństwa.
Możesz postawić obraźliwy tyłek kąpieli na Sabantuy: „Z szerokim sercem zawisam z narodowym świętym Sabantuy - starym i wiecznie młodym! Urodziłem Świętego Pratsi, gościnność, hojne poród. - będąc tym szczęściem! Światłu towarzyszy twoja sim".
Tradycja i innowacja są święte
Uroczystości ludowe mogą mieć strukturę, składają się z obrzędów śpiewaczych, igor. Jednak rozwija się, pojawiają się nowe, bliznowate tendencje, jakby chcąc uniknąć rіznomanіnіshim.
Sabantuy jest święte, które zachowa swoje tradycje dla ludzi tych różnych innowacji, z których główne to:
- nagradzanie najlepszych pracowników w praktyce i wygrywanie konkursów zawodów;
- nowa magia vidi: kraty, jazda na rowerze, siłowanie się na rękę, siatkówka, magia na szczudłach i inne;
- o losy największego ryzyka w Rosji i za granicą;
- w niektórych osadach święte zaczynają się od modlitw, które czyta mułła (varto oznacza, że ta wizyta nie jest religijna).
W tej randze Sabantuy - praktyka, siła, spokój, zdrowie. Dziki festiwal ludowy, któremu towarzyszą różne czary, zabawy, piosenki i tańce.
Czasami, po wybrzmiewaniu galasliy wesołej dla natovp, ludzie zdają się mówić: „dobry sabantuy”! Dlaczego tak śmierdzi? Jakie jest Sabantuy? Oś i Wasil Terkin, główny bohater uczty Ołeksandra Twardowskiego, oczerniający się z przyjaciółmi-żołnierzami.
- A kto z was wie, jak wygląda Sabantuy?
- Sabantui jak święty? Chi scho tam Sabantuy?
- Sabantuy buvaє reznim, A jeśli nie wiesz - nie jesteś tlumach.
Sabantui - jest naprawdę święta, wiosna ludu jest święta wśród Tatarów i Baszkirów, poświęcona do końca wiosennej pracy seksualnej. Yogo bywa nazywany świętym pługiem (tatar mój saban - pług i thuy - święty).
Sabantui ściśle po'yazaniy іz praceyu. Następnie, daleko, sivbi zbiera moc własnych napraw, zbierają się natychmiast i kończą jedną pracę, a drugim uchem. Ten święty ma wiele rzeczy do dzielenia: i radość w oddali i nadzieję na ciepłe żniwa oraz więź ze wspaniałą naturą, zazyattya jeźdźcami i mądrością starszych starszych.
Przygotowanie Sabantuy rozpoczyna się przed dniem świętym. Pod koniec godziny dziewczęta zbierały się wieczorami na spotkania i rękodzieło: robiły na drutach, haftowały, szyły.
Przed sabantuychim widziano zbieraczy darów, jak na wodzie, wołali do domu, my byliśmy przed wami, nazywano de boules. Zvіdti zbirachі wydobył ręczniki garni rosshitі, khustka, homespun kilimi-palasi. Do starych słupów przywiązywano różne prezenty świetlne, na wozach wynoszono wielkie przemówienia, a pochód z ogniem i śmiechem, wyostrzony radosną radością, krążył po wiosce, budując na wszystkich świąteczne nastroje.
Zabawa Sabantuy odbyła się i dosі. Dla świętego wybierany jest szeroki majdan, najczęściej duże pole, na którym przygotowują majdan do zmagania. Od początku istnienia dzielnicy ludzie gromadzą się na Majdan w strojach świątecznych. Śmierdzi niosą i niosą z nich pikantne jeże, kumysy i miód pitny, a sadzi się je grupami w pobliżu wybranych miejsc: w pobliżu maleńkich drzewek lub na sennych galyavinach.
Uroczysta ma całe trzy dni, ale sprośność w Sabantuy to magia. Tutaj młodzi jeźdźcy pokazują swoją odwagę, siłę i spokój. Sabantuya nie przychodzi bez walki i stribkiv. Walka narodowa skóry może być wyjątkowa. Na przykład w Baszkirze przeciwnicy owijają się nawzajem szarfami i używają magii, przyciągając przeciwnika do siebie, rzucając mu jogę przez głowy. Glyadachi, oczywiście, „chora” skóra dla swojego uczestnika, służy ze względu na, pidburyuyut, nieśmiały szacunek. Za zwycięstwo bojownicy otrzymują prezenty.
Zwłaszcza zabawne gry. Usiądź, powiedzmy, dwa na poprzeczce i zacznij bić się nawzajem misiami wypchanymi trawą. Kto nie trafi w cios, upada. Odłamki ich nóg są przywiązane pod poprzeczną belką, a pobliski żwir zwisa do góry nogami.
Abo przypomnij miskę z kwaśnym mlekiem i rzuć monetę na dno, її musisz sięgnąć ustami. I możesz spróbować szczęścia, wspinając się na boczek wysmarowany smalcem, na jakimś rodzaju przywiązania, na prawo niebieskie żywe drzewo. Ktokolwiek osiągnie szczyt, to wino i dystans.
Taki vin zabawy, tse święty Sabantuy!